特殊的历史时代与权利观念———霸王别姬

这个周末看了大家称道已久的《霸王别姬》，我之前也没有看过张国荣的电影，不过让他出演程蝶衣，似乎本身就是一种现实的黑色幽默，我对于大家一致认可的演技也没什么理解，大概只能从故事的历史背景来简单的说一说了。

《霸王别姬》选择了中国近代最为动荡，也是最戏剧性的一个时间节点，从清末到民国，再到新中国的建立，直至WG时期。说这段时间动荡，自然是显而易见，20世纪初到20世纪中叶，三个政权都曾在这片土地上留下自己的印记，而相比于过往的朝代更迭，又有不同。满清的封建王朝，孙蒋的资本主义以及毛的共产主义政权，每一个新的政权，其实都给人们的生活带来翻天覆地的变化。而与此同时，中华大地还经历了两次大规模的战争（抗日/解放）以及诸多小的战役（北伐）。加上WG，可以说这几十年是人们思想变化最快的时期，思维方式和意识形态一次又一次的打破重建让大多数老百姓的价值观念在WG时期彻底崩塌。同样的故事还有就是老舍的《茶馆》，相比之下，《茶馆》的时间跨度更大，从几乎从洋务运动就开始了，然而在新中国成立以前戛然而止，原因自然也不用多说。再说回到《霸王别姬》，它不仅仅选择了这样一个传统观念受到冲击的历史背景，更重要的是它还选择了京剧这样一个与传统紧密相关联的艺术形式。这就将矛盾进一步扩大化。

在北京这样一个风雨飘摇的城市，满清，奉系，日本人，国军以及解放军都曾作为军事以及政治主体听过程段二人的《霸王别姬》，清朝太监对于两人的称赞，后来日本军官对于程蝶衣艺术造诣的认可与尊重，国民党伤兵对程蝶衣男旦身份的轻薄，调戏大多也是反映出伶人在中国传统社会的地位。本片中大概最具深意的一个镜头就是程蝶衣建国之后为解放军演出《霸王别姬》，在台上因为抽大烟而失声，段程二人因此大窘，台下解放军发出雷鸣般的掌声，唱起了军歌，其中的意思大概不用多说了。

继续说以伶人为代表的中国传统下九流，他们从最初开始便是以服务性质出现的，在历朝历代收到的冲击也就最大。这也就与中国人传统当官掌握权力的原则，其次是商人，虽然社会地位不如官员，然而财富的积累使得他们也有一定的社会自由。唯独下九流中的伶、妓，哪怕在行业中再出名，艺术造诣再高，不过也是被人消费的产品。