小笔记
李提摩太 Timothy Richard(1845~1919),英国人。1870年2月抵华。1876~1879年华北大旱,他在山东、山西从事赈灾活动。
当时灾情严重,灾民混乱、失控的秩序令私人赈灾活动的进行难以开展。李一边凑集外国人的捐款,一边在鲁晋实施救援。为了控制失序的民众,他开始在一条狭长的巷子尽头发放救济,让民众不得不排队领取救济。然而依然有灾民一次又一次排队,试图领取多次救济。
某日,李提摩太在祷告中读到一段经典:基督让他的子民坐在地上等待他的恩赐与神迹。李恍然大悟,坐在地上的人群是不会出现拥挤和争先恐后的。于是他如法进行,效果让中国的地方大员也感到惊讶。事后,他回忆说他告诉灾民坐在地上,安静的人就能获得救济物资,人们一声不吭,仿佛置身某场重要的宗教仪式。
传统中国喜欢把道德评判放在一切的首位,一但一个人获得了道德制高点,他做了错事也可以将功抵过。就像领取救济不排队的事上,也许会有人习惯于评价这是国人素质低下的表现。然而在虔诚真挚的基督徒看来,他们不排队,就想办法让他们排队好了。他们不安静,就想办法让他们安静好了。
对于做一件具体的事,你去求为什么也许是于事无补的,但去想怎样做或许更实际。知行合一比大谈道德理想更有现实效力。
广州的BRT工程花了很多钱,但拥挤现象依然存在。其中公车前后门允许一起上导致了上下车拥挤,有专家出来指出这是市民素质问题。我等小民也无法说些什么了。
当时灾情严重,灾民混乱、失控的秩序令私人赈灾活动的进行难以开展。李一边凑集外国人的捐款,一边在鲁晋实施救援。为了控制失序的民众,他开始在一条狭长的巷子尽头发放救济,让民众不得不排队领取救济。然而依然有灾民一次又一次排队,试图领取多次救济。
某日,李提摩太在祷告中读到一段经典:基督让他的子民坐在地上等待他的恩赐与神迹。李恍然大悟,坐在地上的人群是不会出现拥挤和争先恐后的。于是他如法进行,效果让中国的地方大员也感到惊讶。事后,他回忆说他告诉灾民坐在地上,安静的人就能获得救济物资,人们一声不吭,仿佛置身某场重要的宗教仪式。
传统中国喜欢把道德评判放在一切的首位,一但一个人获得了道德制高点,他做了错事也可以将功抵过。就像领取救济不排队的事上,也许会有人习惯于评价这是国人素质低下的表现。然而在虔诚真挚的基督徒看来,他们不排队,就想办法让他们排队好了。他们不安静,就想办法让他们安静好了。
对于做一件具体的事,你去求为什么也许是于事无补的,但去想怎样做或许更实际。知行合一比大谈道德理想更有现实效力。
广州的BRT工程花了很多钱,但拥挤现象依然存在。其中公车前后门允许一起上导致了上下车拥挤,有专家出来指出这是市民素质问题。我等小民也无法说些什么了。