關於道家的一些小事(屍解到底是什麼?)

相信對於玄學有興趣的朋友應該對這個主題充滿了好奇

晋葛洪《抱朴子·论仙》：“按《仙经》云，上士举形升虚，谓之天仙；中士游於名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。尸解道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天，谓之尸解。

文中提到了幾個有趣的概念

分別是天仙 地仙 屍解仙

天仙

吕曰：“所谓天仙者，何也？”

钟曰：“地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。”

地仙

地仙：地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。

屍解仙

道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天，谓之尸解。

簡單的理解可以思考成是道教修行提升的過程,而成仙,或在仙家狀態所處的不同而產生的見解

如有學習道教的朋友歡迎指點分享

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作者:塔羅哈比熊(王俊閔)

來自台灣旅居廣州,研習東西方命理,擅長風水易經,占星,塔羅東西合併創造更美好的人生旅程

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