筑梦乡野实践队三下乡实践调查新闻稿
第八天早上，我们出发去初步探索了一下巩义海上桥村古建筑与地形的关系。
经过了数代人的开垦修建，海上桥逐渐形成系统的村落。村内建筑规模大，目前保留建筑多样，但建筑塌陷严重，无人保护而荒际四野。
长期的发展使得海上桥村所在沟壑逐渐区域化，一面种庄稼，自给自足；一面居住。居住区盘山而建，远看稀稀落落。再说建筑本身，由于后代繁衍的原因，初始开挖的窑洞不能满足一家人的居住需求，因而就会有两种选择。其一，依窑洞扩建，风水学以左为上，扩建为二孔窑时，窑洞的左边一间应为长辈居住，右边为子嗣。三孔窑中为上，其次为左，再者为右，按辈分居住。若不继续开挖窑洞，则会选择在两侧扩建钻瓦房，这样便形成围合之势，同时可以形成自家庭院。其二便是兄弟分家，重新选址自立门户。
窑洞文化。潜藏于黄土下的窑洞与大地融为一体，只有向阳的一个立面外露，俗称“窑脸”。这唯一的建筑立面反映出拱形结构的受力逻辑及门窗的装饰艺术，展示着窑洞的个性。各地窑居者，不管经济条件差别多大，都力求将“窑脸”精心装饰一番。从简朴的草泥抹面到砖石砌筑窑脸，再发展到木构架的檐廊木雕装饰，历代工匠也都经心血倾注在这唯一的立面上。
华北水利水电大学筑梦乡野实践队三下乡暑期实践队
经过了数代人的开垦修建，海上桥逐渐形成系统的村落。村内建筑规模大，目前保留建筑多样，但建筑塌陷严重，无人保护而荒际四野。
长期的发展使得海上桥村所在沟壑逐渐区域化，一面种庄稼，自给自足；一面居住。居住区盘山而建，远看稀稀落落。再说建筑本身，由于后代繁衍的原因，初始开挖的窑洞不能满足一家人的居住需求，因而就会有两种选择。其一，依窑洞扩建，风水学以左为上，扩建为二孔窑时，窑洞的左边一间应为长辈居住，右边为子嗣。三孔窑中为上，其次为左，再者为右，按辈分居住。若不继续开挖窑洞，则会选择在两侧扩建钻瓦房，这样便形成围合之势，同时可以形成自家庭院。其二便是兄弟分家，重新选址自立门户。
窑洞文化。潜藏于黄土下的窑洞与大地融为一体，只有向阳的一个立面外露，俗称“窑脸”。这唯一的建筑立面反映出拱形结构的受力逻辑及门窗的装饰艺术，展示着窑洞的个性。各地窑居者，不管经济条件差别多大，都力求将“窑脸”精心装饰一番。从简朴的草泥抹面到砖石砌筑窑脸，再发展到木构架的檐廊木雕装饰，历代工匠也都经心血倾注在这唯一的立面上。
华北水利水电大学筑梦乡野实践队三下乡暑期实践队
还没人赞这篇日记
