《传习录》52：阳明先生说的“夜气”是指什么？
《传习录》
52
阳明先生说的“夜气”是指什么？
2017-05-30， 上海
维 心 说
这一段《传习录》讲到一个词——“夜气”。很多人会想不明白“夜气”是什么。它是夜里的气，还是别的什么东西？
如果要了解“夜气”是什么，我们先来了解“气”是什么。
在传习录里有这样一句话：“理者，气之条理；气者，理之运用；无条理则不能运用，无运用则亦无以见其所谓条理者矣。”
所以气是天理的运用，如果没有气的运用，那么我们也就无法发现天理。
那么夜气又是什么呢？
阳明先生曾经做过这样一个比喻，心之本体是无善无恶的，是未发之中。因此心之本体这样一个状态非常像我们在夜深人静的时候，在熟睡时的一种无意识的状态。这种状态无善无恶，也是没有意识的流动，因此是未发之中。
回到这一段，阳明先生说“夜气”，就是指在夜深人静、万物寂静的时候我们所要运行的气。由于这时万物寂静，所以我们所要运行的气将不再是往外发，而是要往内收。
用本段的《传习录》中间这句话就是，“学者能用功，则日间有事无事，皆是此气翕聚发生处”。翕聚就是向里收缩、向内聚集，用我们现在常说的一句话就是要使心态归零。以归零的心态来使我们重新审视我们所要处理的事情，我们所面对的人和物，然后重新出发。
因此，阳明先生说“夜气”其实是说给我们普通人听的，他希望我们每一个人在每天都能有一个时间来让心态归零。
而“夜气”这个词圣人是不需要的，因为圣人心之本体本身就始终是未发之中的，无需再说一个夜气来提醒圣人。所以阳明先生说“‘夜气’就是常人说。……圣人则不消说‘夜气’。”
看了上面的分析，现在我们终于知道夜气可不是指夜里的气，而是让我们将思绪向内收、将心态归零的一种行为。而且“夜”只是一种比喻，并不一定是要求我们只能在夜里来“翕聚此气”，任何合适的时候都可以。
好了，发完这一篇文章，我也要去寻找我的夜气了~
原 文
“‘夜气’是就常人说。
学者能用功，则日间有事无事，皆是此气翕聚发生处。
圣人则不消说‘夜气’。”
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端木赐 赞了这篇日记 2020-03-30 15:23:36
