一品行之美
行一品的路,做一品的人,以美为翼,以探索为风,乘风而起。
在词语的释义上,一品的意思是最高一级,极致。一品行的目标就是发现、探索、美好与匠心之作,这个过程本就是美的旅途。
许多哲学家与诗人为什么可以发现美解析美呢?不是因为他们生来就有这个能力,而是一步步从知道到懂得,再到能对眼前所见心中所想产生一种感情。弗兰西斯·培根在一篇文章中说“德行犹如宝石,朴素最美”,是讲人品之美,做一品的人,首先得具有这一种美,朴素的德行,在任何一个地方都能炯炯发光。
景之美是自然所赐,而发现则需要我们。如果一处地方风景美好,而不为人所知,对于此处风景来说也会惆怅,说的通俗一下,女人爱打扮理所应该,天下何人不爱美呢?女为悦己者容,这是建立在我们敢于彰显美分享美的基础上,美,应广为人知,方不辜负。
物之美是匠人所造,匠人精雕细琢,以自己的思想创造了物之美。在我看来,每个物品皆是具有灵魂的,宛如从最初的“胚胎”,到逐渐成型的婴儿形状,这种美,是一种孕育的升华,也是匠人之心最执着的初心所现。
情之美是人的一种正常流露,朱光潜先生在《谈美》中说过,美的欣赏极似“柏拉图式的恋爱”。你在初尝恋爱的滋味时,本来也是寻常血肉做的女子却变成你的仙子。你所理想的女子的美点她都应有尽有。在这个时候,你眼中的她也不复是她自己原身而是经你理想化过的变形。
当然朱光潜先生谈的美是在恋爱还未修成正果或彼此展开感情拉锯战时的状态,一旦步入婚宴殿堂,又是另一种美。柴米油盐或许会使你们的感知产生一种现实感,可爱情之美的面纱何尝不包含这些呢?在柴米油盐中的爱情或许会让爱情之美更具有内心冲击力,一餐她做的饭菜,一个等待你回家的他,你终会在细水长流的相处中领悟爱情之美。
还有很多美,待我们发现。美,有时候是感动,有时候又是情投意合.....它无法具体定义,或许千姿百态是它最妙的存在吧。在行走中,发现美,分享美,在清晨露珠还未睡醒,天空正洗脸刷牙,君且行走世间,拥抱万物。暮色时分,亦可听乐品茶,抬头发现夜空的眼睛,月光洒在指尖,此时,连那沐浴着月光的树影花影也蜕变成美了。
大漠孤烟直,长河落日圆是一种美,小桥流水,草长莺飞是一种美,犹抱琵琶半遮面是一种美,断臂维纳斯也是一种美。美在心上,路上,物上,一品行上。
在词语的释义上,一品的意思是最高一级,极致。一品行的目标就是发现、探索、美好与匠心之作,这个过程本就是美的旅途。
许多哲学家与诗人为什么可以发现美解析美呢?不是因为他们生来就有这个能力,而是一步步从知道到懂得,再到能对眼前所见心中所想产生一种感情。弗兰西斯·培根在一篇文章中说“德行犹如宝石,朴素最美”,是讲人品之美,做一品的人,首先得具有这一种美,朴素的德行,在任何一个地方都能炯炯发光。
景之美是自然所赐,而发现则需要我们。如果一处地方风景美好,而不为人所知,对于此处风景来说也会惆怅,说的通俗一下,女人爱打扮理所应该,天下何人不爱美呢?女为悦己者容,这是建立在我们敢于彰显美分享美的基础上,美,应广为人知,方不辜负。
物之美是匠人所造,匠人精雕细琢,以自己的思想创造了物之美。在我看来,每个物品皆是具有灵魂的,宛如从最初的“胚胎”,到逐渐成型的婴儿形状,这种美,是一种孕育的升华,也是匠人之心最执着的初心所现。
情之美是人的一种正常流露,朱光潜先生在《谈美》中说过,美的欣赏极似“柏拉图式的恋爱”。你在初尝恋爱的滋味时,本来也是寻常血肉做的女子却变成你的仙子。你所理想的女子的美点她都应有尽有。在这个时候,你眼中的她也不复是她自己原身而是经你理想化过的变形。
当然朱光潜先生谈的美是在恋爱还未修成正果或彼此展开感情拉锯战时的状态,一旦步入婚宴殿堂,又是另一种美。柴米油盐或许会使你们的感知产生一种现实感,可爱情之美的面纱何尝不包含这些呢?在柴米油盐中的爱情或许会让爱情之美更具有内心冲击力,一餐她做的饭菜,一个等待你回家的他,你终会在细水长流的相处中领悟爱情之美。
还有很多美,待我们发现。美,有时候是感动,有时候又是情投意合.....它无法具体定义,或许千姿百态是它最妙的存在吧。在行走中,发现美,分享美,在清晨露珠还未睡醒,天空正洗脸刷牙,君且行走世间,拥抱万物。暮色时分,亦可听乐品茶,抬头发现夜空的眼睛,月光洒在指尖,此时,连那沐浴着月光的树影花影也蜕变成美了。
大漠孤烟直,长河落日圆是一种美,小桥流水,草长莺飞是一种美,犹抱琵琶半遮面是一种美,断臂维纳斯也是一种美。美在心上,路上,物上,一品行上。
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