小昭寺

这次的高反比5年前严重了很多，也可能是年岁的增长，也可能是昨夜的不能寐。临铺的两个伦敦姑娘，想必是没有预料到海拔3000米以上是什么概念，毕竟通数不列颠岛，也难寻这样的高度，白衣的那个姑娘，深夜的呕吐和喘气声让睡眠成了虚无缥缈的东西，这样的折腾来自遥远的西方，让我吃足了苦头。

走出车站，发现武警不似五年前那么多了，毕竟这五年间局势尚可，随着达赖年岁渐高，随着人民生活水平的提高，不满的人也越来越少。火车站所在的柳悟新区也比五年前繁华了很多，公车一路驰往柳悟大桥，向市区而去，经过大桥的时候，能看到远处山坡上的哲蚌寺，像一个大米堆一样摊在山药，而哲蚌寺的名字也是来自于米堆。哲蚌寺是我访藏地第一个黄教寺庙，此番再来，也要以后藏的扎什伦布寺作为终点。

拉萨有大昭寺、小昭寺，想必大部分人不知道后者。所以小昭寺人才不会那么多，于我而言，两座寺庙地位等同。佛陀圆寂后，门徒造有八岁等身像和十二岁等身像。而后八岁等身像传至尼泊尔，十二岁等身像传至汉地。松赞干布分别迎娶大唐文成公主和尼泊尔尺尊公主时，两位公主分别携带佛陀造像至拉萨。文成公主主持修建小昭寺，供奉十二岁等身像；尺尊公主主持修建大昭寺，供养八岁像，后金城公主入藏之后将十二岁等身像迎至大昭寺，八岁等身像则换至小昭寺。所以小昭寺的镇寺之宝则是这八岁等身像。小昭寺主体建筑只有那大经堂，我们随着信徒的人流步入大经堂，昏暗的光线夹杂着酸味，实在不是普通人所能忍受的。然而，当看到佛像的时候，感觉这都是值得的。八岁的佛陀明显比同龄人显得成熟。佛像前匍匐着的信徒几乎挡住了道路。

小昭寺大经堂

午餐的喇嘛

从小昭寺转到大昭寺并不远，五年不见，现在步入广场已经需要安检了，与此不同的时，五年前随处可见的巡逻武警甚至坦克已经不知去向。大昭寺门外依然聚集着来自藏区各地的信徒，我想仔细端详的唐蕃会盟碑被为了个水泄不通。只能作罢。可能是藏历新年的关系，排队进入大昭寺的队伍足足有两个小时，同样作罢。沿着宇拓路西去往布宫广场。五年过去，变化同样也很大， 宇拓路上的那家工行已经不再，而其他银行则如春笋一样在各条街上出现。

拥挤的人群

重新站在布达拉宫前，以前的那种感动已经不再，存在内心中的敬佩和震撼依然存在。不论怎样，布达拉宫这座优美的建筑是全人类的财富。登上药王山，远眺布达拉宫和群山、白云融为一体。

雄伟的布达拉