别赋

黯然销魂者（1），唯别而已矣。况秦吴兮绝国（2），复燕宋兮千里（3）。或春苔兮始生，乍秋风兮蹔起（4）。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧（5），棹容与而讵前（6），马寒鸣而不息。掩金觞而谁御（7），横玉柱而沾轼（8）。居人愁卧，怳若有亡（9）。日下壁而沉彩（10），月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜（11）。巡曾楹而空掩，抚锦幕而虚凉（12）。知离梦之踯躅（13），意别魂之飞扬（14）。故别虽一绪，事乃万族（15）：

至若龙马银鞍（16），朱轩绣轴（17），帐饮东都（18），送客金谷（19）。琴羽张兮箫鼓陈（20），燕赵歌兮伤美人（21）；珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春（22）。惊驷马之仰秣（23），耸渊鱼之赤鳞（24）。造分手而衔涕（25），感寂漠而伤神（26）。

乃有剑客惭恩（27），少年报士（28），韩国赵厕（29），吴宫燕市（30），割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀（31），抆血相视（32）。驱征马而不顾，见行尘之时起。方衔感于一剑（33），非买价于泉里（34）。金石震而色变（35），骨肉悲而心死（36）。或乃边郡未和，负羽从军（37）。辽水无极（38），雁山参云（39）。闺中风暖，陌上草薰。日出天而耀景（40），露下地而腾文（41），镜朱尘之照烂（42），袭青气之烟煴（43）。攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙（44）。

至如一赴绝国，讵相见期（45）。视乔木兮故里（46），决北梁兮永辞（47）。左右兮魂动，亲宾兮泪滋。可班荆兮赠恨（48），惟尊酒兮叙悲（49）。值秋雁兮飞日，当白露兮下时。怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄（50）。

又若君居淄右（51），妾家河阳（52）。同琼佩之晨照（53），共金炉之夕香（54），君结绶兮千里（55），惜瑶草之徒芳（56）。惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄（57）。春宫閟此青苔色（58），秋帐含兹明月光，夏簟清兮昼不暮（59），冬釭凝兮夜何长（60）！织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤（61）。

傥有华阴上士（62），服食还山（63）。术既妙而犹学，道已寂而未传（64）。守丹灶而不顾（65），炼金鼎而方坚（66），驾鹤上汉，骖鸾腾天（67）。暂游万里，少别千年（68）。惟世间兮重别，谢主人兮依然（69）。

下有芍药之诗（70），佳人之歌（71）。桑中卫女，上宫陈娥（72）。春草碧色，春水渌波（73），送君南浦（74），伤如之何！

至乃秋露如珠，秋月如珪（75），明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。是以别方不定（76），别理千名（77），有别必怨，有怨必盈（78），使人意夺神骇，心折骨惊（79）。虽渊云之墨妙（80），严乐之笔精（81），金闺之诸彦（82），兰台之群英（83），赋有凌云之称（84），辩有雕龙之声（85），谁能摹暂离之状，写永诀之情者乎！[1] [2-3]

注释译文

（1）黯然：心神沮丧，形容惨戚之状。销魂，即丧魂落魄。（2）秦吴：古国名。秦国在今陕西一带，吴国在今江苏、浙江一带。绝国：相隔极远的邦国。（3）燕宋：古国名。燕国在今河北一带，宋国在今河南一带。（4）蹔：同“暂”。（5）逶迟：徘徊不行的样子。（6）棹（zhào）：船桨，这里指代船。容与：缓慢荡漾不前的样子。讵前：滞留不前。此处化用屈原《九章·涉江》中“船容与而不进兮，淹回水而疑滞”的句意。（7）掩：覆盖。觞（shāng）：酒杯。御：进用。（8）横：横持；阁置。玉柱：琴瑟上的系弦之木，这里指琴。轼：成前的横木。（9）怳（huǎng）：丧神失意的样子。（10）沉彩：日光西沉。（11）楸（qiū）：落叶乔木。枝干端直，高达三十米，古人多植于道旁。离：即“罹”，遭受。（12）曾楹（yíng）：高高的楼房。曾，同“层”。楹，屋前的柱子，此指房屋。锦幕：锦织的帐幕。二句写行子一去，居人徘徊旧屋的感受。（13）踯躅（zhí zhú）：徘徊不前的样子。元朝张养浩的< 山坡羊潼关怀古>中“望西都，意踯躅。”（14）意：同“臆”，料想。飞扬：心神不安。（15）万族：不同的种类。（16）龙马：据《周礼·夏官·廋人》载，马八尺以上称“龙马”。（17）朱轩：贵者所乘之车。绣轴：绘有彩饰的车轴。此指车驾之华贵。（18）帐饮：古人设帷帐于郊外以饯行。东都：指东都门，长安城门名。《汉书·疏广传》记载疏广告老还乡时，“公卿大夫故人邑子设祖道供帐东都门，送者车数百辆，辞决而去。”（19）金谷：晋代石崇在洛阳西北金谷所造金谷园。史载石崇拜太仆，出为征虏将军，送者倾都，曾帐饮于金谷园。（20）羽：五音之一，声最细切，宜于表现悲戚之情。琴羽，指琴中弹奏出羽声。张：调弦。（21）燕赵：《古诗》有“燕赵多佳人，美者额如玉”句。后因以美人多出燕赵。（22）上春：即初春。（23）驷马：古时四匹马拉的车驾称驷，马称驷马。仰秣（mò）：抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》：“伯牙鼓琴，驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听，此处反其意。（24）耸：因惊动而跃起。鳞：指渊中之鱼。语出《韩诗外传》：“昔者瓠巴鼓瑟而潜鱼出听。”（25）造：等到。衔涕：含泪。（26）寂漠：即“寂寞”。（27）惭恩：自惭于未报主人知遇之恩。（28）报士：心怀报恩之念的侠士。（29）韩国：指战国时侠士聂政为韩国严仲子报仇，刺杀韩相侠累一事。赵厕：指战国初期，豫让因自己的主人智氏为赵襄子所灭，乃变姓名为刑人，入宫涂厕，挟匕首欲刺死赵襄子一事。（30）吴宫：指春秋时专诸置匕首于鱼腹，在宴席间为吴国公子光刺杀吴王一事。燕市：指荆轲与朋友高渐离等饮于燕国街市，因感燕太子恩遇，藏匕首于地图中，至秦献图刺秦王未成，被杀。高渐离为了替荆轲报仇，又一次入秦谋杀秦王事。（31）沥泣：洒泪哭泣。（32）抆（wěn）：擦拭。抆血，指眼泪流尽后又继续流血。（33）衔感：怀恩感遇。衔，怀。（34）买价：指以生命换取金钱。泉里：黄泉。（35）金石震：钟、磬等乐器齐鸣。原本出自《燕丹太子》：“荆轲与武阳入秦，秦王陛戟而见燕使，鼓钟并发，群臣皆呼万岁，武阳大恐，面如死灰色。”（36）“骨肉”句：语出《史记·刺客列传》，聂政刺杀韩相侠累后，剖腹毁容自杀，以免牵连他人。韩国当政者将他暴尸于市，悬赏千金。他的姐姐聂嫈说：“妄其奈何畏殁身之诛，终灭贤弟之名！”于是宣扬弟弟的义举，伏尸而哭，最后在尸身旁边自杀。骨肉，指死者亲人。（37）负羽：挟带弓箭。（38）辽水：辽河。在今辽宁省西部，流经营口入海。（39）雁山：雁门山。在今山西原平县西北。（40）耀景：闪射光芒。（41）腾文：指露水在阳光下反射出绚烂的色彩。（42）镜：照耀。朱尘：红色的尘霭。照，日光。烂，光彩明亮而绚丽。（43）袭：扑入。青气：春天草木上腾起的烟霭。烟煴（yīnyūn）：同“氤氲”。云气笼罩弥漫的样子。（44）爱子：爱人，指征夫。（45）讵：岂有。（46）乔木：高大的树木。王充《论衡·佚文》：“睹乔木，知旧都。”（47）“决北”句：语出《楚辞·九怀》。（48）班：铺设。荆：树枝条。据《左传·襄公二十六年》记载，楚国伍举与声子相善。伍举将奔晋国，在郑国郊外遇到声子，“班荆相与食，而言复故。”后来人们就以“班荆道故”来比喻亲旧惜别的悲痛。（49）尊：同“樽”，酒器。（50）湄：水边。（51）淄右：淄水西面。在今山东境内。（52）河阳：黄河北岸。（53）琼佩：琼玉之类的佩饰。（54）二句回忆昔日朝夕共处的爱情生活。（55）绶：系官印的丝带。结绶，指出仕做官。（56）瑶草：仙山中的芳草。这里比喻闺中少妇。徒芳：比喻虚度青春。（57）晦：昏暗不明。流黄：黄色丝绢，这里指黄绢做成的帷幕。这一句指为免伤情，不敢卷起帷幕远望。（58）春宫：指闺房。閟（bì）：关闭。（59）簟（diàn）：竹席。（60）釭（gāng）：灯。以上四句写居人春、夏、秋、冬四季相思之苦。（61）“织锦”二句：据武则天《璇玑图序》载：“前秦苻坚时，窦滔镇襄阳，携宠姬赵阳台之任，断妻苏蕙音问。蕙因织锦为回文，五彩相宣，纵横八寸，题诗二百余首，计八百余言，纵横反复，皆成章句，名曰《璇玑图》以寄滔。”一说窦韬身处沙漠，妻子苏蕙就织锦为回文诗寄赠给他（《晋书·列女传》）。以上写游宦别离和闺中思妇的恋念。（62）傥（tǎng）：同“倘”。华阴：即华山，在今陕西渭南县南。上士：道士；求仙的人。（63）服食：道家以为服食丹药可以长生不老。还山：即成仙。一作“还仙”。（64）寂：进入微妙之境。传：至，最高境界。（65）丹灶：炼丹炉。不顾：指不顾问尘俗之事。（66）炼金鼎：在金鼎里炼丹。（67）骖（cān）：三匹马驾车称“骖”。鸾：古代神话传说中凤凰一类的鸟。（68）少别：小别。（69）谢：告辞，告别。以上写学道炼丹者的离别。（70）下：下土。与“上士”相对。芍药之诗：语出《诗经·郑风·溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠以芍药。”（71）佳人之歌：指李延年的歌：“北方有佳人，绝世而独立。”（72）桑中：卫国地名。上宫：陈国地名。卫女、陈娥：均指恋爱中的少女。《诗经·鄘风·桑中》：“云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫。”（73）渌（lù）波：清澈的水波。（74）南浦：《楚辞·九歌·河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。”后以“南浦”泛指送别之地。（75）珪（guī）：一种洁白晶莹的圆形美玉。（76）别方：别离的双方。（77）名：种类。（78）盈：充盈。（79）折、惊：均言创痛之深。（80）渊：即王褒，字子渊。云：即扬雄，字子云。二人都是汉代著名的辞赋家。（81）严：严安。乐：徐乐。二人为汉代著名文学家。（82）金闺：原指汉代长安金马门。后来为汉代官署名。是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方。彦：有学识才干的人。（83）兰台：汉代朝廷中藏书和讨论学术的地方。（84）凌云：据《史记·司马相如列传》载，司马相如作《大人赋》，汉武帝赞誉为“飘飘有凌云之气，似游天地之间。”（85）雕龙：据《史记·孟子荀卿列传》载，驺奭写文章，善于闳辩。所以齐人称颂为“雕龙奭”。[1] [2-4]