道士下山
前几天龙虎山一家公司请我们去玩，顺便给他们公司画一张画。公司董事长说前段时间请了一个法师来看风水，据他说墙上挂字不好。谐音是走背字，老板联想到今年生意不好做。营业额急剧下降。就判断这可能跟挂在他背后的“厚德载物”有关，他问法师怎么破？法师翻着眼不说话。老板也知趣，就叫财务科拿来一个大信封递给法师。法师手感很好，迅速地捏了一下估计有三四万块钱。他把身体侧过来说：“找个人在墙上画张画。这年头做生意要有靠山”。于是就有了我们这趟龙虎山之行。当天傍晚的时候我到了他们公司门口，一个金发碧眼姑娘坐在台阶上抽烟。神情很是忧郁。我问老板这是你们公司的？他说是隔壁的，上半年那家公司生意不好请了几个乌克兰小姐来做营销。现在这家公司老板跑了，她们可能是来要钱的吧。这几天我天天看到她来，也可怜！一个外国人不远万里来到中国，现在工资还被拖欠了。你看那边公司的大门上都被法院贴了封条了。她可能是不认识中国字，天天跑到这里傻等。
因为我急着回去，晚上就想把画画掉走人。但对方很热情，他们介绍说还是到山里看看，正好这几天正一道的道士在龙虎山聚会。你不去看看热闹？在现实生活中道士真的蛮少见的。街上偶尔能看到和尚飘飘的走过去，道士只是武侠书跟影视剧里见到。以前看金庸的武侠小说什么王重阳，全真七子，张三丰都是道士出身。动手前作一揖礼，口称：无量天尊！然后剑气如雪，缠斗在一处。但我到龙虎山看到的道士都不打架，只是安安静静的走路、吃饭。这让我很失望。后来我遇到一个很好看的道姑，她穿着一身黑衣服，白色的净袜。身后背着一个琴囊。道教音乐是很丰富的。瞎子阿炳过去就是做道士的。我觉得这个道姑随时好象会把乐器拿出来奏上一曲，走在她前面好象是她的师傅。手里抱着柄拂尘。她们俩走进一个蓝色的棚子里，过了一会出来每人手里端着一个不绣钢的盘子。然后低头吃了起来。
因为这几天授箓，世界各地的道士都来了。我们几个人好象穿越到古代去了。或者是到了一个拍古装片的片场，院子里走来走去的都是道士。我感叹道平常在街上想看一个道士比登天还难。怎么这一下又掉到道士堆里来了。陪同我来的人介绍说这个天正在授箓，这个授箓就相当于我们俗人的发从业资格证。正一派道士只有得受法箓，才能名登天曹，才能有道位神职。有了道位神职的道士，其斋醮中的章词，才能奉达天庭，才能得到神灵护佑，反之斋醮章词无效。后来我在上清宫伏魔大殿看到遇洪而开的牌子，忽然笑起来了。施耐庵胡写八写一通，说三十六天罡星，七十二地煞星都是从这个洞里跑出来的。我对老沈说这相当于潘多拉魔合，老洪如果来了到是可以重新把洞开开。看看会不会有什么妖魔鬼怪从里面钻出来。上面不是写着“遇洪而开“吗？下山的时候我们经过一个荷花池。里面荷花已经有些残了，荷叶出现了许多锈边。江西的荷花梗子特别长，以前以为八大画的荷花是他臆造的。他喜欢画一枝残荷，被秋风撕得不成样子。下面一只鸟蹲在石头上，翻着白眼七个不服八个不忿的样子。
回来的路上我跟老沈聊这个道教怎么没有佛教兴盛。老沈说道家的神仙太多，力量分散了。就说今天的殿里供的神仙好多连你都不认识吧？我说是的。大多数是封神榜上的人物，殿堂里看见一个长嘴的塑像。上面标明雷公。既然有雷公就要有电母。神话中这两公母在家吵架的时候天上就会电认雷鸣。电闪雷鸣之后大雨就倾盆而下，可能是电母被打哭了。雷公和电母下面还有个小人，长长的嘴跟他爹地很象。我问陪同的人说：“这是雷公和电母生的吗？”。他说我也不大清楚，道家的神仙太多。不是专业研究这个大多数人也搞不清楚。我看到一个骑黑虎的，一手拿元宝一手拿银鞭。我说这个神仙我认识是财神爷。一个道士过来纠正我说：“这个是武财神。我们道家武财神有两个，一个是关二爷，一个是这位赵公明元帅。文财神是比干。这位老板要不要我帮你看看今年的财运？”。我笑着对他摆摆手说：“今年的财运我自己都能算，不好！”。道家神仙太多确实是造成传道的困难，所谓一个主义一个领袖。比如基督教、犹太教、伊斯兰教。他们认为宇宙之中只有一个至上神和主神。创造万物又超绝万物之上。但道教跟他们不一样，花有花神木有木仙。黄巢作反诗：飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。青帝就是管这个的。道教当中的神仙对应一个家庭和单位。鲁迅先生曾经说弄明白了道教基本上把中国人的信仰弄明白了。道教是为现世服务的。
这个服务项目相当庞杂。具体到一个人的生老病死以及白日做梦统统都做到了。我跟老沈说道家的仙人差不多就是我们现在这种样子。比如能天上飞地下行，白天在南京晚上就到了北京。甚至更远一点都行。象北京朝九晚五上班的小白领就是地仙，每天在地下来回几十公里。冬天吃的夏的菜，夏天吃的冬的菜。千里眼和顺风耳更不在话下了。道家订的目标太过于现实和过于迫近了，他要在现世就能成仙。或者修行到某一个阶段被吕洞宾或者那位仙人度了去。过去传统笔记小说里这样的故事太多了。一个人天天做好事，送大婶回家。扶老奶奶过马路、积肥、积德。这样忽然在某一天就位列仙班了。来了一个仙人把他点化了去。这两个人就站在云头上含笑看着苍生。道行大的连家里的鸡犬都升天了。但升到天上做什么，无非还是过俗世的日子。不然在天上要鸡犬做什么？完全是农业社会的理想生活。道家的强项驱鬼捉妖在科学昌明的时代没有了用武之地，比如说过去一个人得了“绞肠痧”，在家里疼得死去活来的。七嘴八舌出主意，有的人说中了邪了。有的人说是鬼作祟。请道士来降仙捉怪，画符作法或者步，念念有词曰：“玉清有命，告下三元；十方曹治，禀命所宣；各统部属，立至坛前；转扬大化，开济人天；急急如律令！”。在这个过程中自然也有活下来的，于是就被当成神通无限的放大。整个过程象中福利彩票似的，而那些人被治死的倒霉蛋就象福彩中的废票被人忽略不提了。
我想一个好的宗教必须要将目标订的远大。就象要实现共产主义一样，分成几个阶段。比如目前我们处于初级阶段，这个初级阶段有多长时间？没有一个具体的时间表。道家的订的目标性急了一点。这样客户一时三刻就要你兑现。所以这个很影响用户的体验。佛家有来世之说，跟打牌一样。今生抓了一手烂牌，没有关系呀！可以修来世的。这个很吸引人。而且也不看相算命看风水，看相算命看风水这个虽然来钱快。但风险也大，弄得不好就把行业的名声给弄毁掉了。
以前一个和尚朋友跟我说他们庙门口的走廓，一个算命的人要承包下来。开出是多少钱呢？一年一百万。承包费一年一百万，你想想他自己一年得赚多少钱。所以庙里不希望他这种急功近利买卖坏自己的名声，信仰这种生意还是要细水长流。跟我一道去的李老板插话说，他们当地有个闲汉在家穷得过不了。就弄了个道服穿起来装神弄鬼。装神弄鬼也混不到钱，因为做了几单业务都因为没有业绩而被人诟病。看看冬天要来了，粮食与过冬的衣被无着。他就想了一个办法把村里人放在山的羊都赶到一个山洞里藏了起来。村里人就找他算一卦，因为是他自己藏的。焉有不知道的？他就闭目掐指一算说在某处某处，乡人去寻。一寻就找到。于是他这就算开了天眼了！后来事业越做越大，最后连收了六七房老婆，自称元始天尊麻衣皇帝。后来被当地公安部门抓起来了，罪名是诈骗以及奸淫妇女。老李说其实那些女的都是哭上喊着要跟他的同修同证的。他现在干的那个庙还在，我跟几个朋友正盘算把他接过来。庙名给他改一改，初步打算从送子观音这个方向入手。我这次来这边考察了一下，看看是请道士还是和尚到我那里去好？我初步打算是订一批瓷娃娃。我们当地有种风俗叫“偷娃娃”，这些瓷娃娃就是准备让他们偷回去的。成本价大概在五块钱一个。多了还有优惠，我打算订它几千只。你看哦，一般来我这个娘娘庙烧香的。门票二十，我刨去人工费用五块钱是能嫌到的。香火钱那就厉害了！备不住有那个怀孕成功的来还愿。几千几万的都有，现在做一个试管婴儿得多少钱啊？我说这到是一个很有前途的生意。李老板说等我那里开张了，给你们弄个画室。没事上我们那儿去住几天，我们那里风景还是很美的的。我回去就托人去弄这个批文，现在弄个庙很难的。
因为我急着回去，晚上就想把画画掉走人。但对方很热情，他们介绍说还是到山里看看，正好这几天正一道的道士在龙虎山聚会。你不去看看热闹？在现实生活中道士真的蛮少见的。街上偶尔能看到和尚飘飘的走过去，道士只是武侠书跟影视剧里见到。以前看金庸的武侠小说什么王重阳，全真七子，张三丰都是道士出身。动手前作一揖礼，口称：无量天尊！然后剑气如雪，缠斗在一处。但我到龙虎山看到的道士都不打架，只是安安静静的走路、吃饭。这让我很失望。后来我遇到一个很好看的道姑，她穿着一身黑衣服，白色的净袜。身后背着一个琴囊。道教音乐是很丰富的。瞎子阿炳过去就是做道士的。我觉得这个道姑随时好象会把乐器拿出来奏上一曲，走在她前面好象是她的师傅。手里抱着柄拂尘。她们俩走进一个蓝色的棚子里，过了一会出来每人手里端着一个不绣钢的盘子。然后低头吃了起来。
因为这几天授箓，世界各地的道士都来了。我们几个人好象穿越到古代去了。或者是到了一个拍古装片的片场，院子里走来走去的都是道士。我感叹道平常在街上想看一个道士比登天还难。怎么这一下又掉到道士堆里来了。陪同我来的人介绍说这个天正在授箓，这个授箓就相当于我们俗人的发从业资格证。正一派道士只有得受法箓，才能名登天曹，才能有道位神职。有了道位神职的道士，其斋醮中的章词，才能奉达天庭，才能得到神灵护佑，反之斋醮章词无效。后来我在上清宫伏魔大殿看到遇洪而开的牌子，忽然笑起来了。施耐庵胡写八写一通，说三十六天罡星，七十二地煞星都是从这个洞里跑出来的。我对老沈说这相当于潘多拉魔合，老洪如果来了到是可以重新把洞开开。看看会不会有什么妖魔鬼怪从里面钻出来。上面不是写着“遇洪而开“吗？下山的时候我们经过一个荷花池。里面荷花已经有些残了，荷叶出现了许多锈边。江西的荷花梗子特别长，以前以为八大画的荷花是他臆造的。他喜欢画一枝残荷，被秋风撕得不成样子。下面一只鸟蹲在石头上，翻着白眼七个不服八个不忿的样子。
回来的路上我跟老沈聊这个道教怎么没有佛教兴盛。老沈说道家的神仙太多，力量分散了。就说今天的殿里供的神仙好多连你都不认识吧？我说是的。大多数是封神榜上的人物，殿堂里看见一个长嘴的塑像。上面标明雷公。既然有雷公就要有电母。神话中这两公母在家吵架的时候天上就会电认雷鸣。电闪雷鸣之后大雨就倾盆而下，可能是电母被打哭了。雷公和电母下面还有个小人，长长的嘴跟他爹地很象。我问陪同的人说：“这是雷公和电母生的吗？”。他说我也不大清楚，道家的神仙太多。不是专业研究这个大多数人也搞不清楚。我看到一个骑黑虎的，一手拿元宝一手拿银鞭。我说这个神仙我认识是财神爷。一个道士过来纠正我说：“这个是武财神。我们道家武财神有两个，一个是关二爷，一个是这位赵公明元帅。文财神是比干。这位老板要不要我帮你看看今年的财运？”。我笑着对他摆摆手说：“今年的财运我自己都能算，不好！”。道家神仙太多确实是造成传道的困难，所谓一个主义一个领袖。比如基督教、犹太教、伊斯兰教。他们认为宇宙之中只有一个至上神和主神。创造万物又超绝万物之上。但道教跟他们不一样，花有花神木有木仙。黄巢作反诗：飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。青帝就是管这个的。道教当中的神仙对应一个家庭和单位。鲁迅先生曾经说弄明白了道教基本上把中国人的信仰弄明白了。道教是为现世服务的。
这个服务项目相当庞杂。具体到一个人的生老病死以及白日做梦统统都做到了。我跟老沈说道家的仙人差不多就是我们现在这种样子。比如能天上飞地下行，白天在南京晚上就到了北京。甚至更远一点都行。象北京朝九晚五上班的小白领就是地仙，每天在地下来回几十公里。冬天吃的夏的菜，夏天吃的冬的菜。千里眼和顺风耳更不在话下了。道家订的目标太过于现实和过于迫近了，他要在现世就能成仙。或者修行到某一个阶段被吕洞宾或者那位仙人度了去。过去传统笔记小说里这样的故事太多了。一个人天天做好事，送大婶回家。扶老奶奶过马路、积肥、积德。这样忽然在某一天就位列仙班了。来了一个仙人把他点化了去。这两个人就站在云头上含笑看着苍生。道行大的连家里的鸡犬都升天了。但升到天上做什么，无非还是过俗世的日子。不然在天上要鸡犬做什么？完全是农业社会的理想生活。道家的强项驱鬼捉妖在科学昌明的时代没有了用武之地，比如说过去一个人得了“绞肠痧”，在家里疼得死去活来的。七嘴八舌出主意，有的人说中了邪了。有的人说是鬼作祟。请道士来降仙捉怪，画符作法或者步，念念有词曰：“玉清有命，告下三元；十方曹治，禀命所宣；各统部属，立至坛前；转扬大化，开济人天；急急如律令！”。在这个过程中自然也有活下来的，于是就被当成神通无限的放大。整个过程象中福利彩票似的，而那些人被治死的倒霉蛋就象福彩中的废票被人忽略不提了。
我想一个好的宗教必须要将目标订的远大。就象要实现共产主义一样，分成几个阶段。比如目前我们处于初级阶段，这个初级阶段有多长时间？没有一个具体的时间表。道家的订的目标性急了一点。这样客户一时三刻就要你兑现。所以这个很影响用户的体验。佛家有来世之说，跟打牌一样。今生抓了一手烂牌，没有关系呀！可以修来世的。这个很吸引人。而且也不看相算命看风水，看相算命看风水这个虽然来钱快。但风险也大，弄得不好就把行业的名声给弄毁掉了。
以前一个和尚朋友跟我说他们庙门口的走廓，一个算命的人要承包下来。开出是多少钱呢？一年一百万。承包费一年一百万，你想想他自己一年得赚多少钱。所以庙里不希望他这种急功近利买卖坏自己的名声，信仰这种生意还是要细水长流。跟我一道去的李老板插话说，他们当地有个闲汉在家穷得过不了。就弄了个道服穿起来装神弄鬼。装神弄鬼也混不到钱，因为做了几单业务都因为没有业绩而被人诟病。看看冬天要来了，粮食与过冬的衣被无着。他就想了一个办法把村里人放在山的羊都赶到一个山洞里藏了起来。村里人就找他算一卦，因为是他自己藏的。焉有不知道的？他就闭目掐指一算说在某处某处，乡人去寻。一寻就找到。于是他这就算开了天眼了！后来事业越做越大，最后连收了六七房老婆，自称元始天尊麻衣皇帝。后来被当地公安部门抓起来了，罪名是诈骗以及奸淫妇女。老李说其实那些女的都是哭上喊着要跟他的同修同证的。他现在干的那个庙还在，我跟几个朋友正盘算把他接过来。庙名给他改一改，初步打算从送子观音这个方向入手。我这次来这边考察了一下，看看是请道士还是和尚到我那里去好？我初步打算是订一批瓷娃娃。我们当地有种风俗叫“偷娃娃”，这些瓷娃娃就是准备让他们偷回去的。成本价大概在五块钱一个。多了还有优惠，我打算订它几千只。你看哦，一般来我这个娘娘庙烧香的。门票二十，我刨去人工费用五块钱是能嫌到的。香火钱那就厉害了！备不住有那个怀孕成功的来还愿。几千几万的都有，现在做一个试管婴儿得多少钱啊？我说这到是一个很有前途的生意。李老板说等我那里开张了，给你们弄个画室。没事上我们那儿去住几天，我们那里风景还是很美的的。我回去就托人去弄这个批文，现在弄个庙很难的。
