吝啬和贪婪
先从一个洋笑话讲起，某男说他老婆周一周二周三直到周末一直向他要新衣服的钱，听者说：她为什么需要那么多衣服？
某男：我也不知道。反正我什么也没给她。
显然：这位全职主妇已由持续焦虑变偏执。周一她要300，周二要200，周三要100，周四要50。老婆已意识到他什么都不会给，但她的确需要一件衣服，所以周五到周末，她仍然提出较小的金额希望他答应。
而这位丈夫根本就没意识到老婆在步步妥协让步，仍然一毛不拨。
也就是这位男子只认为自己要花钱的地方是合理的，而老婆要花钱的欲望是不合理的。除非他和老婆的利益一致，否则你没法让他掏钱出来。
笑话的背景是90%的男人都得工作，而只有10%的女人在社会上工作，90%的女人得在家里负责家务和带孩子。
而这位男子向人抱怨是因为他没意识到老婆缺一件衣服，而把这当作女人真烦人的证据跟人抱怨。
写这个笑话的人无疑是站在女性那一边。
大部分男性他们有健康的嗜好，健康的追求，他们追求正确、美好、伟大的事物，但他们就是看不到生活的细节。他们就是看不到有个为缺一件衣服而焦虑的女人。
不论从物质意义上还是从精神意义上。
物质上而言，她们可能是“比别的妻子少一件标准配置”。
精神意义上而言：因为少那一件配置，她就缺少一点自信或是“感觉糟糕”。
女权者是突然冒出来的？
对于很多道德高尚，自认没有欠女人什么的男人而言，女权者是一个“不能沟通”的群体。
人的欲望是一种如果不满足就会加倍爆发的东西。就象蝉一样，埋在地下那么多年，一到树上就聒噪得不得了。
过激女权：持续焦虑变偏执
革命有很多也被形容为过激
鲁迅：如果你主张拆房子，他们就不得不同意你拆掉窗户或拆掉一扇门了。
现代女性有工作，但她们未必能一直保有工作或找到新工作、更好的工作。她们收入一直比男性少。即使干得一样多，仍然比男性少。她们要负责照顾家人，为此经常要请假。她们还要放弃留学深造升职加薪外派等各种机会。
当她们要求多得点经济上的补偿，或是精神上、社会层面上的补偿，为什么就不行？
某男：我也不知道。反正我什么也没给她。
显然：这位全职主妇已由持续焦虑变偏执。周一她要300，周二要200，周三要100，周四要50。老婆已意识到他什么都不会给，但她的确需要一件衣服，所以周五到周末，她仍然提出较小的金额希望他答应。
而这位丈夫根本就没意识到老婆在步步妥协让步，仍然一毛不拨。
也就是这位男子只认为自己要花钱的地方是合理的，而老婆要花钱的欲望是不合理的。除非他和老婆的利益一致，否则你没法让他掏钱出来。
笑话的背景是90%的男人都得工作，而只有10%的女人在社会上工作，90%的女人得在家里负责家务和带孩子。
而这位男子向人抱怨是因为他没意识到老婆缺一件衣服，而把这当作女人真烦人的证据跟人抱怨。
写这个笑话的人无疑是站在女性那一边。
大部分男性他们有健康的嗜好，健康的追求，他们追求正确、美好、伟大的事物，但他们就是看不到生活的细节。他们就是看不到有个为缺一件衣服而焦虑的女人。
不论从物质意义上还是从精神意义上。
物质上而言，她们可能是“比别的妻子少一件标准配置”。
精神意义上而言：因为少那一件配置，她就缺少一点自信或是“感觉糟糕”。
女权者是突然冒出来的？
对于很多道德高尚，自认没有欠女人什么的男人而言，女权者是一个“不能沟通”的群体。
人的欲望是一种如果不满足就会加倍爆发的东西。就象蝉一样，埋在地下那么多年，一到树上就聒噪得不得了。
过激女权：持续焦虑变偏执
革命有很多也被形容为过激
鲁迅：如果你主张拆房子，他们就不得不同意你拆掉窗户或拆掉一扇门了。
现代女性有工作，但她们未必能一直保有工作或找到新工作、更好的工作。她们收入一直比男性少。即使干得一样多，仍然比男性少。她们要负责照顾家人，为此经常要请假。她们还要放弃留学深造升职加薪外派等各种机会。
当她们要求多得点经济上的补偿，或是精神上、社会层面上的补偿，为什么就不行？
