东胜神州
其国定根本法以治,定民权有十,曰选、言、信由自,曰身、尊、宅不犯,曰劳、息、抚恤有怙;民责有七,曰御敌、团内、护国、纳税,曰守法、受教、不婢异性。观其行,民权多有局限,概繁文束之、人事阻之;而民责多不敢违逆,故其国井然。
民贤者为权,民之众者选弃之,而代民发声谋利;权定国法,定行政、司法者代其为政。民定权,权定政,斯谓国主于民。其政京、郡、县三级,县从郡、郡从京,此谓国集于京。然余有疑,县政从郡政、从县权,然其法曰郡权不辖县权,郡政、县权不一县政何为?夫子云听其言观其行,其政下一于上而治,逆行于法。何也?其国另设朋党,政治民,权从政,政法皆从于朋(),贤之权者政朋之幕僚而已矣。法不善乎?政不行乎?国之安定者大,此不可妄思妄议也。
民贤者为权,民之众者选弃之,而代民发声谋利;权定国法,定行政、司法者代其为政。民定权,权定政,斯谓国主于民。其政京、郡、县三级,县从郡、郡从京,此谓国集于京。然余有疑,县政从郡政、从县权,然其法曰郡权不辖县权,郡政、县权不一县政何为?夫子云听其言观其行,其政下一于上而治,逆行于法。何也?其国另设朋党,政治民,权从政,政法皆从于朋(),贤之权者政朋之幕僚而已矣。法不善乎?政不行乎?国之安定者大,此不可妄思妄议也。
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