《谁拿走了孩子的幸福》
《谁拿走了孩子的幸福》
当我从Iris的书单上看到这本书的时候,我是有点排斥的,我觉得书名就像广告噱头一样,想要吸引人关注的,内容不一定有那么严重到有人把孩子的幸福拿走。可是当我开始读时,原来家长真的可以以爱的名义剥夺孩子的幸福;书中“巴学园”的自由氛围,我感受到了李跃儿老师的“幼吾幼以及人之幼”的博爱胸怀,也只有拥有如此魅力的人才能写出这样的文字。李跃儿老师的先生评价她是“傻妻”、大智若愚,傻人有傻福,傻人有大智慧,李跃儿老师就是用这份“傻”创办了中国的“巴学园”。我虽然不是一名教育工作者,但是一名母亲,希望有机会能见到李跃儿老师,也亲眼见识一下中国“巴学园”的教学。
李跃儿老师的文字充满母性,对孩子和教学充满更多的人文关怀,她认为人发展中的根是人的心灵,而培育根的沃土是人文,有人文修养的人更容易感受到幸福,这可能跟她的绘画修养有关吧。她在书的后面对中国教育政策或者说是教育理念的抨击,语言犀利,立场明确,畅快人心。
《谁拿走了孩子的幸福》,值得为人父母者、即将为人父母者、教育工作者反复读;即使有些观点理想主义,但仍值得我们去推广,去学习。
当我从Iris的书单上看到这本书的时候,我是有点排斥的,我觉得书名就像广告噱头一样,想要吸引人关注的,内容不一定有那么严重到有人把孩子的幸福拿走。可是当我开始读时,原来家长真的可以以爱的名义剥夺孩子的幸福;书中“巴学园”的自由氛围,我感受到了李跃儿老师的“幼吾幼以及人之幼”的博爱胸怀,也只有拥有如此魅力的人才能写出这样的文字。李跃儿老师的先生评价她是“傻妻”、大智若愚,傻人有傻福,傻人有大智慧,李跃儿老师就是用这份“傻”创办了中国的“巴学园”。我虽然不是一名教育工作者,但是一名母亲,希望有机会能见到李跃儿老师,也亲眼见识一下中国“巴学园”的教学。
李跃儿老师的文字充满母性,对孩子和教学充满更多的人文关怀,她认为人发展中的根是人的心灵,而培育根的沃土是人文,有人文修养的人更容易感受到幸福,这可能跟她的绘画修养有关吧。她在书的后面对中国教育政策或者说是教育理念的抨击,语言犀利,立场明确,畅快人心。
《谁拿走了孩子的幸福》,值得为人父母者、即将为人父母者、教育工作者反复读;即使有些观点理想主义,但仍值得我们去推广,去学习。
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