《文明的冲突与世界秩序的重建》 随笔
美 亨廷顿 著 新华出版社2012年10月第11次印刷（修订版）
本书重点关注的是文化和文化认同，认为二战之后的世界存在的形态是文化和文明之间的冲突和碰撞呈现的形态。其实，作为一本一直广受赞扬的书，当然对于二战之后的国家关系的研究和世界格局的认识具有重要的价值和意义。但是相对于今天的社会发展，从文化的角度来分析这些状况，很多问题就会变得自然而然。国际秩序和国际关系的本质是一种制度和秩序，而制度和秩序的核心是一种文明或者是文化，世界范围内不同文明之间的交叉、碰撞的多元化增加了这种秩序背后人、文化、利益等之间的复杂性。另一方面，人类学家米德将文化分为前喻文化、并喻文化和后喻文化。从技术和社会文化变迁的进程分析，社会发展阶段的不同伴随不同的文化传播、交流的形态，进而影响整个世界文化和文化传播及发展形态。同一文化语境中的不同代际之间就会存在代沟，而将视野放在整个世界范围内，不同民族、不同经济社会发展水平，从历史条件、现代、未来等各个方面的因素的制约，不同的发展水平和层次之间的交流，文化认同不可避免的存问题。面对当下世界经济问题，环境问题和资源问题等，各个国家之间的利益博弈进一步加剧原本划分的世界格局之间的变动和新秩序的建立。总之，历史遗留和现在挑战，本身的文化遗存和现代化中文化变迁，内在和外在条件提供的机遇和挑战为我们提供了国际新秩序背后更多更深层次的问题思考和探索发展的空间。
针对本书，作者梳理了各文明之间的关系和现状等，其实缺乏更加深入的思考这些文化、文明、文化认同是如何影响国际秩序，划分国际格局的。我们肯定作者的研究思路和视角，为我们提供了不同新的思考空间。但是，针对以上提出的问题，广度和深度的思路梳理及思考还不能满足我的猎奇需求。当然，这是我需要进一步思考和扩展阅读的问题。期待更多经典和独特的书，希望会有更多更好的思维碰撞！
本书重点关注的是文化和文化认同，认为二战之后的世界存在的形态是文化和文明之间的冲突和碰撞呈现的形态。其实，作为一本一直广受赞扬的书，当然对于二战之后的国家关系的研究和世界格局的认识具有重要的价值和意义。但是相对于今天的社会发展，从文化的角度来分析这些状况，很多问题就会变得自然而然。国际秩序和国际关系的本质是一种制度和秩序，而制度和秩序的核心是一种文明或者是文化，世界范围内不同文明之间的交叉、碰撞的多元化增加了这种秩序背后人、文化、利益等之间的复杂性。另一方面，人类学家米德将文化分为前喻文化、并喻文化和后喻文化。从技术和社会文化变迁的进程分析，社会发展阶段的不同伴随不同的文化传播、交流的形态，进而影响整个世界文化和文化传播及发展形态。同一文化语境中的不同代际之间就会存在代沟，而将视野放在整个世界范围内，不同民族、不同经济社会发展水平，从历史条件、现代、未来等各个方面的因素的制约，不同的发展水平和层次之间的交流，文化认同不可避免的存问题。面对当下世界经济问题，环境问题和资源问题等，各个国家之间的利益博弈进一步加剧原本划分的世界格局之间的变动和新秩序的建立。总之，历史遗留和现在挑战，本身的文化遗存和现代化中文化变迁，内在和外在条件提供的机遇和挑战为我们提供了国际新秩序背后更多更深层次的问题思考和探索发展的空间。
针对本书，作者梳理了各文明之间的关系和现状等，其实缺乏更加深入的思考这些文化、文明、文化认同是如何影响国际秩序，划分国际格局的。我们肯定作者的研究思路和视角，为我们提供了不同新的思考空间。但是，针对以上提出的问题，广度和深度的思路梳理及思考还不能满足我的猎奇需求。当然，这是我需要进一步思考和扩展阅读的问题。期待更多经典和独特的书，希望会有更多更好的思维碰撞！
