「空の境界」上——[日]奈须蘑菇，译/郑翠婷

                
                
1/俯瞰风景
◇ 穿着朴素便装和服的站姿与式的斜肩非常相衬，只要她一走动，教室仿佛就化为武士的宅邸。不仅是外貌，她的一举一动都没有半分多余，只有在课堂上才会说上几句话。单从这件事上，就能看出式是个怎样的人。
至于式本人的容貌，更是别致得过火。一头宛如黑绢般漂亮的发丝，被她嫌麻烦以剪刀剪齐，正好盖住耳朵的短发造型异常适合她，使很多学生都误会了式的性别。
她美到不分男女看到她都会以为是异性的程度，五官与其说是漂亮，不如说是风姿凛然。
但比起这些特征，式的眼睛比任何事物都更吸引我。她有一双眼神明明很锐利却又非常沉静的瞳眸，在细眉的映衬下，仿佛注视着某些我们看不见的存在，对我而言，那种神态就是两仪式这人物的一切。
／两年这段空白，将两仪式化为虚无。问题不是世间的评价，而是我的内在变得空无一物。我的记忆与我之前应有的性格之间的连系被绝望地切断了，这样一来，记忆就只不过单纯的影像。／
／如果人死了，那个人的记录会消失吗？不会吧？只要还有观测者在，一切事物都不会突然消失无踪，而是渐渐回归至无。（橙子以香烟的烟举例）
特殊人种即使在死后也会化为幻象在城中阔步，这就是人称幽灵的现象之一。能够看到幻象的，是那些共享部分记录的人......死者的朋友与亲人。式算例外（直死之魔眼）
总之，就算有什么东西消失了，只要还有人记得，就不会回归至无，还有记忆就等于活着。／
／太过辽阔的视野，却会转变成与世界之间的明确隔阂。人类顶多只能对自己身边的事物感到安心......对我们而言，世界仅限于能够亲身感受到的范围而已。如果不亲身前往地球、国家、都市的相连之处，我们就无法实际感受到大脑所知道的连结。／
／少了文明的武装人就会受到不同的意识侵蚀，正常的意识将陷入狂乱。不过，要是拥有可靠的认知防护，就不会受到太多不良的影响。／
／精神越是膨大的人，就越会向往高处吧。但即使如此，也不可能脱离自己的箱子。／
△ 夜晚的城市很黑，宛若阳光无法照射到的深海......四处闪烁的灯火，有如深海鱼在眨眼。
如果城市是深海，夜空就是纯粹的黑暗。在那片黑暗上，星辰就像散落的宝石那般闪闪发光。月亮是洞穴，一个凿穿夜空这张黑色图画纸的巨大洞穴。
☯ 「只要是活着的东西，就算是神我也杀给你看」
■ 一般人根本没想过要飞行，这些少女是更为特殊的，她们其中或许有一、两个人真的在飞翔，但大部分只是意识在飞行，只觉得做了场飞行的梦。而巫条雾绘唤醒了少女们，让她们得知了自己可以飞行的事实。那些少女理所当然地试图飞行，也理所当然地坠落。（彼得潘）
／ “......你明明怨恨外头的世界，为何会向往天空？”
那大概是——
“因为天空没有尽头。我认为如果能无拘无束地漫游、能自由飞往任何地方，就可以找到我不讨厌的世界。”
“......因为平日的我早已是具空壳，除了面对死亡的瞬间外，都无法感受到自己活着。”
我迷恋死亡更甚于生命。
“......我对生命有所执着，想要活生生的飞翔，如果和他（黑桐干也）在一起，应该就办得到。”
“......在他人身上寻求自己缺乏的生存实感。”／
／ “......所谓的‘逃’有两种，漫无目的的逃以及带有目的的逃。一般将前者成为‘漂浮’，后者称为‘飞行’。你的俯瞰风景属于哪一种，得由你自己来决定......我们并不是根据背负的罪来选择道路，而是先选择道路再背负起自己的罪孽。”／
／“一时的勇气，和必须永远维持下去的勇气，哪边比较痛苦，你应该懂吧？......但我认为无论出于何种决断，死亡其实都是一种推卸。”
不管有多没出息、有多错误，我们大概必须为了纠正那些错误而活下去。／
2/杀人考察（前）
————一九九五年四月，
       我和她相遇了。
△ 被雨打湿的路面反射出路灯的光芒，如（）的痕迹般闪烁着光泽。
◇ 我觉得式不跟人亲近的一面，还有从远方定睛凝视着我的模样和兔子很像。
■ 式和织的差别：事物的优先级有所不同，喜欢的东西顺序不一样。
两人的优先级正好相反。比如织很想和黑桐交谈，但这并不是式最想做的，所以就由织代为执行。
织是式内心的破坏欲，是她最想发泄的感情。“否定”归织管辖，式只能做出“肯定”。☯
织承担式心中的禁忌，织负责接收式被压抑的想法。
所以式总是抹杀自己的意志，不断杀害织所代表的【黑暗】，自己无数次杀死自己。式所经历过的情感，只有【杀人】。
对式来说，杀人就等于是——杀了织，杀掉所有企图让织暴露在外的人（所以黑桐才会差点被杀）
因为shiki的身体里有式和织两个存在，从而知晓了和他人的区别。从小就发现他人多么丑陋的式，自然会讨厌人类。
式并非孤独一人，式有织，尽管孤立，却不孤独。
／黑桐干也喜欢两仪式，喜欢到听见她威胁“我会杀了你”都能一笑置之的地步。／
◇ 也许是因为他只有吃饭时每次都回来约我，我多少产生了被他喂食驯养的感觉。（接兔子！）
（在杀人现场游荡的是织，式并不知道织去干了什么）
／他全心信赖着我这个真正的杀人凶手，相信我镇的清白无辜。
“——好一个幸福的男人。”
我喃喃自语地想。
和干也相处，我会莫名地放心。
和干也相处时，我会产生和他在一起的错觉。
和干也相处时，我会去幻想自己也可以前往那一侧。
可是，这绝不可能实现。
我不能存在于那个光明的世界里。
那是我无法进入的世界，没有我的容身之处。
——干也带着理所当然的笑容，将我拉向那个世界。
有这样念头的我，对于让我产生这种念头的干也心生烦躁。那个少年，让饲养了织这个杀人魔的我、身为异常者的我体认到自己是个异常者——
“我只要独自一个人就足够了，可是你却要妨碍我，黑桐。”
式不想发疯。
织不想崩坏。
如果可以的话，真希望我别抱着过普通生活的幻想，就此活下去——／
／干也为难起来，脸上浮现寂寞的微笑。
“并没有根据，但我应该会一直相信你吧......嗯，因为我喜欢你，所以想要一直相信你。”／
／如果我和别人产生连系，织就会杀了那个人。
因为织的存在理由就是否定。
而身为肯定的我，少了否定就无法存在。
......
我很确定，这名少年能够轻易地毁灭我。／
◆——序——◆
／每个星期六的下午，我都会去探望她。去探望自从那一夜，就再也无法说话的两仪式。
我不晓得她有着怎样的痛苦，在想些什么。
我也不懂她为什么想要杀我。
但是，式在最后露出的那个如梦如幻的笑容，已足以说明一切。
就像学人所说的一样，黑桐干也早已为两仪式痴狂了。光是差点死在她手中一次，还不足以让我恢复正常。
一直在病房中沉睡的式，仍保持当时的模样。
我想起最后那一天放学后，伫立在夕阳之中的式。
在仿佛火焰燃烧般的黄昏时分，式问我，她到底有什么值得我这样相信。
我重复了当时的回答。
......并没有根据，但是，我还是会一直相信你。因为我喜欢你，所以想要一直相信你——
那是个多么不成熟的答案。
尽管这决定并没有根据，其实是有的。
她不会杀任何人，这点我敢保证。
因为她清楚杀人有多痛。既是被害者亦是加害者的你——比任何人都清楚，那是多么悲伤的事。
所以我选择相信，相信不会伤人的式与浑身是伤的织。
——相信那个好像随时都会受伤、看来岌岌可危，从未吐露真心的......名叫两仪式的女孩。／
3/痛觉残留
／我们生活在常识中，在常识这个绝对法则的守护下互相沟通。／
■ 举个例子，大家最爱看的节目，就是常识，它是第八频道。没收看第八频道的是精神异常者，他们只能收到第四频道。常识对于他们来说并不适用。这种人一般被称作杀人魔或疯子，“不适应存存在者”。
有个人从前可以收看一般频道与第四频道，却因为某些情况导致肉体机能遭到破坏，不能再接收一般频道，这个人就会完蛋，无法切换频道，频率不同，就无法和我们沟通。如果要让不适应存在者适应世界，只要破坏那个异常的频道就可以了。不过这代表要破坏大脑，终究还是只能杀掉他。
／没有感觉，就等于没有身体。存在宛如幽灵。
对无痛症患者而言，一切的现实只能旁观。管它碰触得到还是碰不到，不都通通一样吗！
知晓何谓疼痛的少女，会对痛楚抱持敌意吗？
不可能会有的。／
／如果两仪式和自己一样是缺乏生存实感的人类。应该会追求某些代偿行为来填补空虚。
藤乃找到的是杀人。看见与自己相同的人类步向死亡的样子，她心中就会涌现一股难以形容的烦躁。
已经知晓何谓疼痛的藤乃，籍由给予他人痛楚来对疼痛产生共鸣。我正在支配他人的事实，能令她实际感受到自己就身在此处。
那么，两仪式的代偿行为又是什么？／
／这种危机真是愉快，能够让人实际感受到自己是活生生的。
对于受到昔日记忆所困得式来说，唯有这个瞬间才是真实的。
将自己暴露在生命危险之下获得的感觉。／
☯ 浅上藤乃是籍由杀人追求快乐，两仪式就是以杀人的嗜好来寻求真实。
两者的决定性差异。
／“万物都有破绽......既然有开始，当然也就有结束。我的眼睛‘看’得到万物之死，跟你一样是特制的。所以——只要是活着的东西，就算是神我也杀给你看。”／
／觉得痛时应该找人倾吐而非硬撑，应该请对方付出关爱。
“会痛的话，就要喊疼。”／
／因为有痛觉，人类才能辨别出何谓危险......没有痛觉的人就无法理解他人的痛楚。／
／“......没有任何人制裁的话，惩罚就只得由自己来背负。自责一直都不会消失，随时都会不经意地回想起来。因为得不到任何人的原谅，甚至连自己也无法原谅自己。内心的伤痕不会消失，将一直隐隐作痛。如同她的痛觉曾经残留过一般，永远不会痊愈......心没有实体——无法治疗上面的伤口。”／