孔融除了让梨，还做过什么吗？

        孔融，人生巅峰在三岁，因为让了个梨。
        管宁，读书时就声名远扬，因为跟最好的朋友绝交。
        故事耳熟能详，但大家是否注意过，主人公——品德高尚的孔融和管宁，一生中鲜有建树。而管宁绝交的华歆，后来在曹操手下当了大官，极有才干。
        他们道德修养如此高，按理应该很有作为。而事实是，官都让华歆这样的“小人”当了，道德上的圣贤沦为现实中的平凡人。原因为何？有一关键是“要知变通”。
        年少成名，很容易被自身的光环笼罩，看不清外界。孔融三岁懂得让梨，人们知道了纷纷称赞，很快美名传遍天下。有一天，孔融“不幸”听到了自己的美名，他会怎么办？自然以后事事想着谦让，不可辜负这美名。那么，这崇高的道德就成了禁锢他的枷锁。他只知谦让，不知有时就该当仁不让；他看重美德，忽视了君子“有所为有所不为”。做事畏手畏脚，如何有建树？
        再说管宁，只因为华歆去凑了个热闹，看了下路过的大官，管宁就要与他绝交，这心胸未免狭隘了吧？人们歌颂他的正直，他是否真正换位思考过华歆的做法有没有他的道理；就算华歆确实热衷功名利禄，他也没有必要一言不合就绝交，多一点理解和宽容不是更好。他用自己的道德标准去要求别人，稍不合意就将其一棒子打死。以道德为由绑架他人的同时，也禁锢了自己。容不得别人的不同，他于整个变化无常的社会也就可有可无了。
        知变通不是说非要左右逢源，圆滑世故，而是遇事能多一点辩证思考，留一些回旋余地。
       宋襄公相信讲究仁义的军队一定能获得胜利，在多次占据有利位置时按兵不动，坚持要与楚国正面抗衡，于是宋襄公终因仁义误国。孔子教导弟子“人无信不立”，但在关乎性命的危急时刻也不跟小人讲什么诚信。所以宋襄公只留下个愚昧的名声，而孔子还作为一个优秀的哲学家名垂青史。
       有调查发现，高考状元在多年后仍有大作为的少之又少，大部分最后还是成了普通人。不用说，能做状元的人一定是很优秀的，能吃苦，也有才干。只是在经历了高考的辉煌后，很多人就沉浸其中，很难走出光环。只有走出来的人，才能在人生的新阶段中继续创造辉煌。
        古代形容能人都是“德才兼备”，有德是一方面，而有真才实学才能被社会需要。孔融、管宁们要是能知变通， 实学实干， 不被少时名声套住，会活得更精彩吧。