读《莫斯林的葬礼》有感
下午去图书馆，心里乱如麻，想知道后来新月如何了，想知道故事的最后是什么样的，于是，匆匆借了两本书，又冒着淅沥沥的小雨回到家，打开书，看到新月知晓自己身世之后的入院、最终还是没有如我所愿的康复，没有能够重返校园，没有能够和楚雁潮结婚，最终离世，详细的描述了韩新月的葬礼的所有情节，也让我在书中更加深刻的感受到，原来离世-入土之后，那砖抷堵住的最后一道亮光，那黄土填平的深坑是隔在生者和逝者之前的一道墙，自此之后只能在回忆在去看到她的音容笑貌，将永世不能再见了。韩子奇最终也只能赤条条的归于黄土，什么也没有带走，只带走了一具疲惫的驱壳，带走了一颗伤横累累的心，或许还有那些永不可饶恕的深重的罪孽。三十年后，玉儿也回来了，，留给她的是想见的、不想见的、都没了。
能踏下心来，钻到一本书里的感觉真好，读完了，暂时没有要重新读好多遍的冲动，但是，在读书的过程中勾勒了很多触动内心的句子。摘抄下来，作为回顾吧。
序二
1.我在写作中净化自己的心灵，并且希望我的读者也得到这样的享受。
2.我觉得人在世应该做那样的人，即使一生中全是悲剧，悲剧，也是幸运的，因为他毕竟完成了最自己的心灵的冶炼过程，他毕竟经历了并非人人都能经历的高洁、纯净的意境。人应该是这样大写的“人”。
3.《穆斯林的葬礼》一书如空中之音，相中之色，镜中之缘，言有尽而意无穷。
序曲 月梦
1.她并不怕见到她所不愿意见到的人，她只急于见到她曾天天梦见的人。
第二章 月冷
1.事业的追求，并不一定要什么头衔和称号来满足，你爱上了一种东西，愿意用全部心血去研究它、掌握它，从中得到了乐趣，并且永远也不舍得丢弃它，这就是事业心，是比什么都重要的。
2.人的一生，成功或者失败，常常要看机遇，命运很难掌握在自己手里。
3.人们哪，不可动摇的是心中的信仰，各自为着神圣的信仰而献身，走向生命的归宿。
第四章 月清
1.这个时刻，作为肉体的“人”仿佛不存在了，只有一个赤诚袒露的灵魂，和宇宙主宰万物的真主直接对话，怀着对罪恶的恐惧，对至善至美的向往，非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听，心中思念着明明之中的安拉。
第六章 月明
1.幸福的家庭都大同小异，不幸的家庭则各不相同。
2.‘真有血性的人，决不曲意求得别人重视，也不怕别人忽视。’别人的误解、偏见并不可怕，可怕的失去了自信；如果你是自信的，就社么话都不用说了。真理从来都是最简单、最朴素的，除了它本身之外，并不需要格外地加以解释，正如一个真正美的人，任何度假的首饰都是多余的。
第八章 月晦
1.如果能够忍受超乎常人所忍受的艰难困苦，距离自己所追求的终极目标就更进一步。
2.人哪，有一口气儿就挣啊，挣啊，没命地挣钱，挣了钱又怎么样呢？人成了钱的奴隶，就把什么都忘了！等到老了，回想这一辈子是怎么过来的？咦，什么趣味也没有，好像到人世上来走一遭，就是来当一头驮钱的驴。
第十章 月情
1.我觉得，一个人了解了自己的真实情况，不管是长处还是短处，都应该感到幸运。这使我们自治！古往今来，有成就的人首先都是自知的。清清楚楚地看到自己的弱点，然后才能克服它，战胜它，把命运掌握在自己手里！这样，不论前面将有什么样的打击和挫折，都不怕了。人生的道路，总是充满了打击和挫折，回避时不可能的。
2，人和人是平等的。人和人的区别，在于为发掘和体现自身价值所做出的努力，而不再人的本身。
3.”才气大，力气大，口气大“，没有这三”大“，就不可能成为大家！
4.天星和淑彦婚礼：
他们本来并不是一家人，从今以后，便牢牢地连在一起了，彼此相爱，共同生活，在人生的道路上，再也不是孤孤单单的一个人了。这是天意，造物主造就了男人和女人，也赐给了他们神圣的情感：爱。爱使一个男人和一个女人互相信任、互相理解、互相依靠、互相支持，爱使人有了双倍的血肉、智慧和力量，在是神圣的。
5.明年，明年的一切都还是未知之数，世界上没有任何科学手段可以预测人的命运，人只有怀着希望往前走，哪怕那希望是渺茫的。如果没有希望在前面诱惑着人，人也许就没有前进的勇气了。
6.爱情是一种神物，不遇到适当的时机，它并不显露明显的形态，以至于本人都觉得似是而非。而当他清醒地意识到它的存在的时候，它就意境成熟了。
7.事实本身就已经很清楚，无须再解释；只有谎言才拼命鼓吹，唯恐别人不相信。
8.从来也没有一个人能真正透彻地了解和掌握自己的命运，只不过以各不相同的方式和不可知的命运较量而已，或以来顺受，或奋起拼搏，拼搏的动力不仅来自”自知“，而且来自幻想......美好的幻想。往往既是辉煌的人生的起点也是终极目标。
9.人生的舞台上，悲剧，喜剧，喜剧，悲剧，轮番演出，不舍昼夜，无尽无休.....
第十一章 玉劫
1.各人撞各人的运气，不兴摸旁人的底。
第十二章 月恋
1.成功往往在知其不可为而为之。
2.爱情，是人类最美好的感情，当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都是在向对方说：我永远也不离开你！那么，爱情就已经悄悄地来临，没有任何力量能把他们分开了！
3.爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为爱你才爱你，此外没有任何目的！爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承若，就像信仰一样永不改变，永不背叛。
4.如果看不到明天，今天也就毫无意义；牢牢地抓住今天，明天才能属于你。
人最可怕的不是疾病，而是丧失了意志和信念。
5.自知是一种幸运。
6.人啊，自个儿的路自个儿走，自个儿的脑袋挑在子自个人的肩膀上，可不能拴在别人身上，别把命运交到别人手里，靠不住的人，别指望。
7.爱情，是人类最美好的感情，当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都是在向对方说：我永远也不离开你！那么，爱情就已经悄悄地来临，没有任何力量把它们分开了。
7.人在出生的那一刻就注定了要死，人和人不同的是在死之前有各种各样的追求。得到了的，可以含笑死去；没得到的，也只好抱恨终生。
第十三章 玉归
1.人生仇恨何能免，销魂度无情无限。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
人生是一场梦吗？不，梦醒之后还可以忘却，人生可以忘却吗？
人生是一部书吗？不，书成之后还可以删改，人生可以删改吗？
人生从来乜有蓝图，度过了人生，才完成人生。
历史从来都是即兴之作。而当它成为历史，才被千秋万代喋喋不休地评论。而不论是怎样评论吧，都不能改变它的曾经存在，只有从偶然中寻找必然，使他顺理成章。
历史是人的足迹，但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史。
第十四章 月落
1.人需要语言的交流，为的是互相了解。真正了解的人不交流也一样了解。不能交流的语言只能藏在心里。藏在心里的语言比说出来的更真诚。
第十五章 玉别
1.想起先知的圣行，易普拉欣.韩子奇痛悔不已！他玷污了先知的名字，辜负了吐罗耶定巴巴的瞩望，在云游传教的途中，在前往麦加朝觐的途中，它离开了吐罗耶定巴巴，被虚幻的凡世蒙蔽了双眼，在珠宝钻翠、奇石美玉中度过了自己痴迷的一生。为了那些玉，他放弃了朝觐的主命；为了那些玉，他抛弃妻子；为了那些玉，他葬送了冰玉母女。他一生中总是被玉所驱使，如果不是因为玉，他也许每一步都不是这样走过来的。人生的路已经不能返回去了，他视若生命的玉也全部失去了。他好糊涂啊，那些玉，本不属于他这个”玉王“，也不属于当年的”玉魔“老人，不属于任何人，他们这些玉的奴隶只不过是暂时的守护者，玉最终还要从他们手中流失，汇入滔滔不绝的长河。他自己，只能赤条条归于黄土，什么也不能带走，只有一具疲惫的驱壳，一个虚无空无的灵魂，一颗伤痕累累的心，和永不可饶恕的沉重的罪孽。
能踏下心来，钻到一本书里的感觉真好，读完了，暂时没有要重新读好多遍的冲动，但是，在读书的过程中勾勒了很多触动内心的句子。摘抄下来，作为回顾吧。
序二
1.我在写作中净化自己的心灵，并且希望我的读者也得到这样的享受。
2.我觉得人在世应该做那样的人，即使一生中全是悲剧，悲剧，也是幸运的，因为他毕竟完成了最自己的心灵的冶炼过程，他毕竟经历了并非人人都能经历的高洁、纯净的意境。人应该是这样大写的“人”。
3.《穆斯林的葬礼》一书如空中之音，相中之色，镜中之缘，言有尽而意无穷。
序曲 月梦
1.她并不怕见到她所不愿意见到的人，她只急于见到她曾天天梦见的人。
第二章 月冷
1.事业的追求，并不一定要什么头衔和称号来满足，你爱上了一种东西，愿意用全部心血去研究它、掌握它，从中得到了乐趣，并且永远也不舍得丢弃它，这就是事业心，是比什么都重要的。
2.人的一生，成功或者失败，常常要看机遇，命运很难掌握在自己手里。
3.人们哪，不可动摇的是心中的信仰，各自为着神圣的信仰而献身，走向生命的归宿。
第四章 月清
1.这个时刻，作为肉体的“人”仿佛不存在了，只有一个赤诚袒露的灵魂，和宇宙主宰万物的真主直接对话，怀着对罪恶的恐惧，对至善至美的向往，非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听，心中思念着明明之中的安拉。
第六章 月明
1.幸福的家庭都大同小异，不幸的家庭则各不相同。
2.‘真有血性的人，决不曲意求得别人重视，也不怕别人忽视。’别人的误解、偏见并不可怕，可怕的失去了自信；如果你是自信的，就社么话都不用说了。真理从来都是最简单、最朴素的，除了它本身之外，并不需要格外地加以解释，正如一个真正美的人，任何度假的首饰都是多余的。
第八章 月晦
1.如果能够忍受超乎常人所忍受的艰难困苦，距离自己所追求的终极目标就更进一步。
2.人哪，有一口气儿就挣啊，挣啊，没命地挣钱，挣了钱又怎么样呢？人成了钱的奴隶，就把什么都忘了！等到老了，回想这一辈子是怎么过来的？咦，什么趣味也没有，好像到人世上来走一遭，就是来当一头驮钱的驴。
第十章 月情
1.我觉得，一个人了解了自己的真实情况，不管是长处还是短处，都应该感到幸运。这使我们自治！古往今来，有成就的人首先都是自知的。清清楚楚地看到自己的弱点，然后才能克服它，战胜它，把命运掌握在自己手里！这样，不论前面将有什么样的打击和挫折，都不怕了。人生的道路，总是充满了打击和挫折，回避时不可能的。
2，人和人是平等的。人和人的区别，在于为发掘和体现自身价值所做出的努力，而不再人的本身。
3.”才气大，力气大，口气大“，没有这三”大“，就不可能成为大家！
4.天星和淑彦婚礼：
他们本来并不是一家人，从今以后，便牢牢地连在一起了，彼此相爱，共同生活，在人生的道路上，再也不是孤孤单单的一个人了。这是天意，造物主造就了男人和女人，也赐给了他们神圣的情感：爱。爱使一个男人和一个女人互相信任、互相理解、互相依靠、互相支持，爱使人有了双倍的血肉、智慧和力量，在是神圣的。
5.明年，明年的一切都还是未知之数，世界上没有任何科学手段可以预测人的命运，人只有怀着希望往前走，哪怕那希望是渺茫的。如果没有希望在前面诱惑着人，人也许就没有前进的勇气了。
6.爱情是一种神物，不遇到适当的时机，它并不显露明显的形态，以至于本人都觉得似是而非。而当他清醒地意识到它的存在的时候，它就意境成熟了。
7.事实本身就已经很清楚，无须再解释；只有谎言才拼命鼓吹，唯恐别人不相信。
8.从来也没有一个人能真正透彻地了解和掌握自己的命运，只不过以各不相同的方式和不可知的命运较量而已，或以来顺受，或奋起拼搏，拼搏的动力不仅来自”自知“，而且来自幻想......美好的幻想。往往既是辉煌的人生的起点也是终极目标。
9.人生的舞台上，悲剧，喜剧，喜剧，悲剧，轮番演出，不舍昼夜，无尽无休.....
第十一章 玉劫
1.各人撞各人的运气，不兴摸旁人的底。
第十二章 月恋
1.成功往往在知其不可为而为之。
2.爱情，是人类最美好的感情，当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都是在向对方说：我永远也不离开你！那么，爱情就已经悄悄地来临，没有任何力量能把他们分开了！
3.爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为爱你才爱你，此外没有任何目的！爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承若，就像信仰一样永不改变，永不背叛。
4.如果看不到明天，今天也就毫无意义；牢牢地抓住今天，明天才能属于你。
人最可怕的不是疾病，而是丧失了意志和信念。
5.自知是一种幸运。
6.人啊，自个儿的路自个儿走，自个儿的脑袋挑在子自个人的肩膀上，可不能拴在别人身上，别把命运交到别人手里，靠不住的人，别指望。
7.爱情，是人类最美好的感情，当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都是在向对方说：我永远也不离开你！那么，爱情就已经悄悄地来临，没有任何力量把它们分开了。
7.人在出生的那一刻就注定了要死，人和人不同的是在死之前有各种各样的追求。得到了的，可以含笑死去；没得到的，也只好抱恨终生。
第十三章 玉归
1.人生仇恨何能免，销魂度无情无限。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
人生是一场梦吗？不，梦醒之后还可以忘却，人生可以忘却吗？
人生是一部书吗？不，书成之后还可以删改，人生可以删改吗？
人生从来乜有蓝图，度过了人生，才完成人生。
历史从来都是即兴之作。而当它成为历史，才被千秋万代喋喋不休地评论。而不论是怎样评论吧，都不能改变它的曾经存在，只有从偶然中寻找必然，使他顺理成章。
历史是人的足迹，但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史。
第十四章 月落
1.人需要语言的交流，为的是互相了解。真正了解的人不交流也一样了解。不能交流的语言只能藏在心里。藏在心里的语言比说出来的更真诚。
第十五章 玉别
1.想起先知的圣行，易普拉欣.韩子奇痛悔不已！他玷污了先知的名字，辜负了吐罗耶定巴巴的瞩望，在云游传教的途中，在前往麦加朝觐的途中，它离开了吐罗耶定巴巴，被虚幻的凡世蒙蔽了双眼，在珠宝钻翠、奇石美玉中度过了自己痴迷的一生。为了那些玉，他放弃了朝觐的主命；为了那些玉，他抛弃妻子；为了那些玉，他葬送了冰玉母女。他一生中总是被玉所驱使，如果不是因为玉，他也许每一步都不是这样走过来的。人生的路已经不能返回去了，他视若生命的玉也全部失去了。他好糊涂啊，那些玉，本不属于他这个”玉王“，也不属于当年的”玉魔“老人，不属于任何人，他们这些玉的奴隶只不过是暂时的守护者，玉最终还要从他们手中流失，汇入滔滔不绝的长河。他自己，只能赤条条归于黄土，什么也不能带走，只有一具疲惫的驱壳，一个虚无空无的灵魂，一颗伤痕累累的心，和永不可饶恕的沉重的罪孽。
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