为人处世
过去有一段时间，爸爸尽嫌我不会为人处世。总拿别人家的孩子给我树典范，谁家的孩子朋友多；谁家的孩子抽烟喝酒；谁家的孩子多么会说话。我无言以对，因为我确实朋友不多，不管走到哪里，朋友两三个；不会抽烟；喝酒点到即止，不懂得劝酒让酒。不会说逢场作戏的话，这个事不光爸爸苦恼，其实连我自己发愁。
我的愁并不是自卑，比别的人差。而是源自难以抉择，是顺应形势改变自己，还是独善其身做自己。曾经尝试改变自己，其实一点也不难，只要你倾出时间精力花天酒地，朋友一样很多；那一套交际语行酒令同样能学会。至于为什么没有将酒肉朋友进行到底，有两个原因，一是我把钱拿出去喝酒了玩了，买书的钱没了，看书的时间没了；二是，经过时间的推移，我目睹了上一辈人，从穷日子到好日子，从农村到城里；他们从浮躁回到生活本质，从爸爸变成爷爷，所经历茫然，虚荣，无奈，回归，让我感触良多。
你要说事情该这样或者该那样。我只能叹息一声说许多事没有该与不该，没有对错，没有好坏，任何事都有它一个过程。
思来想去我还是做我自己吧！不去惹事，与世无争。朋友不多，其实已经很多了，每读一本书，就好像与知己倾诉衷肠，那个酣畅，无以言表。祸从口出，逢人说三分话，捡好听的说，人呢，经不起一句话，要说经不起一句话，显得太肤浅。从根本上讲，说明人的思想容易极端。举个例子，在我的身边，要说某个人好，好到完美无缺；要说一个人坏，罪大恶极一无是处。这个问题论起来太深奥也太较真，反正没有无缘无故的好也没有无缘无故的坏。
我有一个老亲戚，教育他的儿子们说，你们不用刻意的为人，你们有为。说白了你们有能耐别人为你；你们没有能耐为谁也为不下。
我的愁并不是自卑，比别的人差。而是源自难以抉择，是顺应形势改变自己，还是独善其身做自己。曾经尝试改变自己，其实一点也不难，只要你倾出时间精力花天酒地，朋友一样很多；那一套交际语行酒令同样能学会。至于为什么没有将酒肉朋友进行到底，有两个原因，一是我把钱拿出去喝酒了玩了，买书的钱没了，看书的时间没了；二是，经过时间的推移，我目睹了上一辈人，从穷日子到好日子，从农村到城里；他们从浮躁回到生活本质，从爸爸变成爷爷，所经历茫然，虚荣，无奈，回归，让我感触良多。
你要说事情该这样或者该那样。我只能叹息一声说许多事没有该与不该，没有对错，没有好坏，任何事都有它一个过程。
思来想去我还是做我自己吧！不去惹事，与世无争。朋友不多，其实已经很多了，每读一本书，就好像与知己倾诉衷肠，那个酣畅，无以言表。祸从口出，逢人说三分话，捡好听的说，人呢，经不起一句话，要说经不起一句话，显得太肤浅。从根本上讲，说明人的思想容易极端。举个例子，在我的身边，要说某个人好，好到完美无缺；要说一个人坏，罪大恶极一无是处。这个问题论起来太深奥也太较真，反正没有无缘无故的好也没有无缘无故的坏。
我有一个老亲戚，教育他的儿子们说，你们不用刻意的为人，你们有为。说白了你们有能耐别人为你；你们没有能耐为谁也为不下。
