2016.06.25《简·爱》书摘
(《简·爱》这一书里,太多的自白,太多的表现人物的需要、环境描写,其中的一些话,以致于可以拿来对号入座。)
孩子们能够感觉,但却不善于分析他们感觉到的东西,即使脑子里能进行一些分析,也不知如何把分析的结果用言语表达出来。
所罗门说“吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨” 。现在要我用洛伍德和它的种种贫乏,去换取盖茨黑德和它每天的锦衣玉食,我也是决不愿意的。
山永远不会给带到穆罕默德跟前去,所以你只能帮着到穆罕默德到山跟前去。
理想总会抵御妄想,判断力会使热情收敛。
除了额头,我看不出有什么妨碍幸福的结局,而这额头似乎公然在说:“如果自尊和环境需要,我可以独立生活。我不必出卖灵魂去换取幸福,我有着与生俱来的内心财富,哪怕一切外界的乐趣全被剥夺,或者除非用我花不起的代价才能获得,它也足以支持我活下去。”这前额在宣告:‘理智稳坐马鞍,牢握缰绳,决不会让情感像脱缰野马,匆匆将她带入深渊。热情尽可以任自己像那些真正的异教徒那样狂热发作,欲望尽可以海阔天空地想入非非,但判断力仍然在每一场争论中有最后的发言权,在每一个决定中投决定性的一票。狂风、地震、大火也许会在我身边发生,但我将始终听从那解释良心的命令的心灵之声的指引。’
在这种交往中有一种使人精神振奋的乐趣,是我现在才第一次体会到的——这种乐趣是来自趣味、情感和准则的完全融洽一致。
“承认我已经从那些无比美好的迷梦中醒来,发现它们全都是徒劳的妄想,这些虽然可怕,我还都能受得了,撑得住,可是要我必须断然立即永远地离开他,却是无法忍受的,我办不到”
一听这话,我就莫名其妙地觉得心往下沉,满心发凉。我竟当真放纵自己去体会一种难受的失望心情。不过我竭力恢复理智,牢记原则,很快就使心情平静下来。说来真叫人惊奇,我怎么能那么迅速纠正一时的忘乎所以——消除那种错误的想法,认为自己有理由去为罗切斯特的行动操心。
我会的,只消几句话就能证明。你冷,因为你孤孤单单,没有跟别人的接触来激发你内心深藏的火焰。你不舒服,因为人所赋有的最美好感情,最崇高、最甜蜜的感情都与你无缘。你愚蠢,因为你尽管苦恼,却总不敢让它直接接近你,也不肯朝它正在等着你的方向跨出一步。
孩子们能够感觉,但却不善于分析他们感觉到的东西,即使脑子里能进行一些分析,也不知如何把分析的结果用言语表达出来。
所罗门说“吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨” 。现在要我用洛伍德和它的种种贫乏,去换取盖茨黑德和它每天的锦衣玉食,我也是决不愿意的。
山永远不会给带到穆罕默德跟前去,所以你只能帮着到穆罕默德到山跟前去。
理想总会抵御妄想,判断力会使热情收敛。
除了额头,我看不出有什么妨碍幸福的结局,而这额头似乎公然在说:“如果自尊和环境需要,我可以独立生活。我不必出卖灵魂去换取幸福,我有着与生俱来的内心财富,哪怕一切外界的乐趣全被剥夺,或者除非用我花不起的代价才能获得,它也足以支持我活下去。”这前额在宣告:‘理智稳坐马鞍,牢握缰绳,决不会让情感像脱缰野马,匆匆将她带入深渊。热情尽可以任自己像那些真正的异教徒那样狂热发作,欲望尽可以海阔天空地想入非非,但判断力仍然在每一场争论中有最后的发言权,在每一个决定中投决定性的一票。狂风、地震、大火也许会在我身边发生,但我将始终听从那解释良心的命令的心灵之声的指引。’
在这种交往中有一种使人精神振奋的乐趣,是我现在才第一次体会到的——这种乐趣是来自趣味、情感和准则的完全融洽一致。
“承认我已经从那些无比美好的迷梦中醒来,发现它们全都是徒劳的妄想,这些虽然可怕,我还都能受得了,撑得住,可是要我必须断然立即永远地离开他,却是无法忍受的,我办不到”
一听这话,我就莫名其妙地觉得心往下沉,满心发凉。我竟当真放纵自己去体会一种难受的失望心情。不过我竭力恢复理智,牢记原则,很快就使心情平静下来。说来真叫人惊奇,我怎么能那么迅速纠正一时的忘乎所以——消除那种错误的想法,认为自己有理由去为罗切斯特的行动操心。
我会的,只消几句话就能证明。你冷,因为你孤孤单单,没有跟别人的接触来激发你内心深藏的火焰。你不舒服,因为人所赋有的最美好感情,最崇高、最甜蜜的感情都与你无缘。你愚蠢,因为你尽管苦恼,却总不敢让它直接接近你,也不肯朝它正在等着你的方向跨出一步。
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