张爱玲：一位才华横溢的天才作家，也是渴望被爱的普通女人

一
现代文学史上，张爱玲是个奇特的现象，她早年的身世影响了她的人格心理的发展，进而影响到她对外部世界的感受和体验;不幸的童年，没落的家族，动荡的现实环境造成她复杂的内心矛盾，从而导致她精神上的悲观气质，形成了沉默，冷淡，自卑，孤独，不随时尚的性格。与胡兰成，赖雅的婚姻中，我们也可以看出张爱玲的性格，胡兰成的热情健谈，赖雅的情调才华都是她自己孤独自傲性格的补充。
沦陷后的上海，文学的萧条，政治上的低气压，乱世里的纸醉金迷和兵荒马乱，使个人在环境面前显得渺小无能，生命易逝，对未来的惶惑促使人对现世的追逐。张爱玲以她独特的方式写现代都市中的神话与寓言，老练深沉又真诚无伪地将目光凝视于人的本性在外界的力量下所形成的种种反应！
二
张爱玲的创作研究中，对其小说评价褒多于贬，。《万象》上发表傅雷的《论张爱玲的小说》，称《金锁记》是“文坛最美的收获之一”，同时对《连环套》提出严格的指责;一本《流言》，一本《传奇》，张爱玲让中国四十年代的文坛太过突兀了，太像奇迹了，而过于意外怔住了，正像胡兰成当年形容初见张爱玲时的印象那样:“艳也不是那种艳法，惊亦不是那种惊法”。
张爱玲最重要的著作就是小说集《传言》和散文集《流言》。《流言》所呈示的是一个沦陷区的孤独女性的私语，它所展示的是女性独特的人生感悟和心理世界，“形成了另一种非意识形态的边缘性话语方式”，这使张爱玲对人性的凡俗与非神话一面的展示，达到现代文学中少有的先例的深度。张爱玲以她的《流言》，奏出了四十年代中国散文的一阙华美的乐章。《传奇》是世俗的，张爱玲自称是俗人，“可是世上最有用的人往往是俗人”，对世俗生活了悟去洞察世俗的人生，同时，她又从此中获得灵魂的慰藉。《传奇》对世俗生活的了悟与沉沁正实践着她的诺言。
                
                
三
张爱玲善写常态与非常态的人性。
在张爱玲作品中，她走出了政治，战争和群体，写个体，还原人的本色，写都市日常，写乱世男女在这动荡年代里的现世动荡生活，人生真实生存状态。
同时张爱玲塑造了一批非常态人物，他们的人性扭曲和心理变态给人造成的悲剧，她的笔触不只停留在表象，而是深入到了人性最里的部分。
《金锁记》中的曹七巧被黄金的枷锁泯灭了人性，变为报复子女的变态女魔，曹七巧为了金钱而战胜性的本能，那种被金钱的枷锁沉重压迫下的人性挣扎，确实到了非常态的地步。《茉莉香片》中的聂传庆恋母仇父，是女人化的男子。
四
在审美上张爱玲追求和谐:有古典和现代，历史和现实，常态与非常态，美和丑，俗与雅的和谐。
在情节和心理上追求和谐中的不和谐，在不和谐中追求和谐，在高潮低落的时候，“过去”的背景情节却突然变得鲜活，时间仿佛此时此刻跌向了过去的深渊，在古代与现代，现实与回忆，真实与幻想的骤然相遇中，一些隐于情节深处的意义得到揭露。
在《自己的文章》中，张爱玲表达了她的写作观点，她要写人生安稳的一面，亦既那些最普遍，最细小而也就最恒久的生活。张爱玲小说里的人，俗于世，傅雷呈批评为“恶俗”。而惟其安稳，才能揭示出具有恒定不变的内在规律性的东西，才能展露出现象背后深沉意识的传统积淀。
五
张爱玲所描绘的家庭类小说中，这些五花八门、形形色色的家庭,不管是朱门大院，还是狭窄的弄堂里的小门小户，都涂抹着苍凉、阴郁的色调,父子反目、毒母食子、同胞相煎的事情比比皆是,令人触目惊心。张爱玲颠覆了传统意义上的骨肉亲情,在她的笔下,一切都是可以利益化的,父母可以为了自己的私心而扼杀子女的幸福,兄弟姐妹们也随时可以用来出卖,人情之冷漠、亲情之淡薄让人不寒而栗。总之,张爱玲笔下的世俗世界不是和和美美、圆圆满满的,它是千疮百孔、面目狰狞的。然而,正是这样一个不美好的世界,最能发人深省、引人反思。张爱玲家庭小说之所以会有一种悲凉的情感基调,跟她成长的家庭环境、人生经历和时代大背景是分不开的。她家庭小说中男男女女的人物形象，不管男人还是女人,都几乎没有正面的形象。张爱玲家庭小说中的家庭关系,主要从亲子关系、手足关系和夫妻关系这几个方面入手,分析她家庭小说中家庭成员之间的关系,她笔下的家庭就是一片无爱的荒漠,亲情沦丧,真爱匮乏。张爱玲家庭小说的艺术风格:苍凉是她家庭小说的底色,荒凉感随处可见。