《神秘哲学三书》第一册第十五章

第十五章：我们如何应当通过相似性研究并检验事物的美德
译者：云汉
已知事物之中的神秘美德不来自于元素的性质，而是自上界灌输，自我们的感官中深藏，几乎不能被我们的理性理解。它们通过星辰的光线，源于于生命和世界的精神。我们除了通过体验和推测之外，是无法查究它的。
因此，渴望进行研究的人必须考虑到，所有的的事物都在运动，转向其所相似和所倾向的，并且依据其所有的能力和性质，也就是神秘的美德，以及特质，也就是元素的美德。有时这是在物质本身之中的，就如我们在盐中所见到的那样，任何长时间静置于盐中的事物，都会成为盐。对于每一种媒介而言，当它开始行动时，不会产生比它低下的事物，而是下级事物尽可能的相似和适应它。这是我们在有意识的动物中可以明白看到的，滋养的美德不会将肉体变成植物，但是会将植物变为肉体。
在一些事物中特质或性质会过剩，如热、冷、冒失、恐惧、悲伤、愤怒、爱、厌恶，或任何其他的激情或美德（无论这是由于本性，还是由于技艺或机遇，就如娼妓的无耻），这些事物驱动并搅起这种特质、激情或美德。因此火激起火，水激起水，无耻之人激起无耻。这在医师之中是广为人知的，脑帮助脑，肺帮助肺。所以说，如果把青蛙的眼睛放在它自然颜色的布中，挂在脖子上，它的右眼就可以治愈人类右眼的病痛，左眼治愈左眼的病痛。据记载，螃蟹的眼睛也是类似的。因此乌龟的脚治疗有通风的人，正如脚对脚，手对手，右对右，左对左。
同样，他们说任何贫瘠的动物都使他者贫瘠，特别是睾丸、子宫或尿。所以他们说，如果一个女人在每个月喝下骡子的尿，或者任何浸泡在其中的事物，那么她将不会怀孕。因此如果我们希望获得任何性质和美德，我们就需要寻找这样的动物，或者任何其他的这种事物，在其中这样的性质比在任何其他的事物中都更加明显，再让我们在这些事物中取这种性质或美德最有力的那一部分。例如每当我们要提升爱恋时，就让我们寻找一些最富有热爱的动物，这种动物是鸽子、乌龟、麻雀、燕子和鹡鸰，然后取其性欲最凸显的器官或部位，也就是心脏、睾丸、子宫、阴茎、精液和月经。这必要在这些动物的情感最为强烈时完成，因为它们会大大地煽动和吸引爱意。
若要以相似的方式增长勇气，就让我们寻找一头狮子或公鸡，取它们的心脏、眼睛或前额。所以，我们必须理解柏拉图学派的Psellus所说的话，也就是，狗、乌鸦和公鸡非常有益于戒备；夜莺、蝙蝠和角鸮（horn owl）也是一样的，特别是它们的心脏、头部和眼睛。因此据说，如果任何人携带着一只乌鸦或蝙蝠的心脏，他将无法睡着，直到他将其远远丢弃。干燥的蝙蝠头效果是类同的，并要将它绑在某个清醒人的右臂，如果它在睡觉时放在那里，在丢弃它之前他们将不会苏醒。
同样的，青蛙和猫头鹰可以使一个人多嘴多舌，特别是它们的舌头和心脏。将水蛙的心脏放在脑后，就会使一个人说梦话。将鸣角鸮（screech owl）的心脏放在睡下的女人左胸上，就会使她袒露所有的秘密。将角鸮的心脏和野兔的脂肪放在睡眠者的胸上，效果也是一样的。
同样，长寿的动物会导致长寿。任何拥有某种力量以更新自身的事物，都有益于我们身体的革新，并恢复青春。医师们经常声称他们知道这些都是真实不虚的，就如毒蛇和蛇所展示的那样。已知雄赤鹿通过吃蛇使自己新生。不死鸟同样利用她为自身所备的火焰新生。鹈鹕拥有相似的美德，将它的左脚放在温粪之下，在三个月后就会生出一只鹈鹕。因此某些医师用毒蛇和藜芦制作的调制品（confections），以及一些此种动物的肉来恢复青春，有时候这确实可以做到，就如Medea恢复Pileas的青春那样。人们也相信如果将熊的血液从它的的伤口中吸出，就会增长身体的力量，因为这种动物是最强壮的生物。