民主启蒙

暑季总是令人燥热不安，同学们陆陆续续回到寝室，像问询一样的问我为什么不去千人礼堂看晚会。晚会在偌大的千人礼堂举行，而门票却只送出了不到一半，于是学校要求所有大三学生都必须参加，我觉得那晚会实在太无聊，于是死赖在寝室里。我没有理旁人的质询，继续装作认真地浏览新闻，网页上醒目的加粗字体“别让李嘉诚跑了”让我不由得打了个冷颤。
我突然想到了《1984》里的世界，很庆幸生活的环境里没有电幕，而转念一想，其实只要你在与外界沟通，无数电幕的眼睛都在紧紧盯着你，不论生活中还是网上，如若与旁人稍有不同，也许无数的炮轰就会迎面而来，杀个措手不及，唯一令人欣慰的是，我们还有大把独处的时光。
“谁控制过去谁就控制未来，谁控制现在谁就控制过去”，也许我们所见的真相都已不是真相，又或许我们看见的未来都只是虚假的未来。毕竟，我们众志成城，我们万众一心，我们团结一致，我们都是patriots.
倘若一个国家的人都有同样的思想，或者物质匮乏到几乎没有人有空闲去思考，那么这个国家就很容易能保持安定。就像《1984》里面，所有人都必须要听老大哥的，所有思想都要忠实于党，甚至当权不惜以不断发动战争为手段来阻止物质上的富有，以防止人民有时间思考。
“如果有希望的话，希望在无产者那里。”历史上很多起义都是从无产阶级开始的，虽然大部分以失败告终，但这股力量的崛起却是确确实实发生了，至少，这样的起义给人以新的希望。然而，如果专制已经开始阻止有学识的人思考了，如果独立的见解不曾萌芽，那么，无产者那里真的会有希望吗？即使他们有爱、有恨、会唱情歌、会互相照顾，然而无产者却没有启蒙的力量，他们自顾不暇，他们安于现状。思考之于人，并非不可或缺，就像我甚至觉得自己，在以前的很长一段时间，学习的只是解题和习惯，而非批判性思考，毕竟思考的时候大脑需要打破现有的模式（pattern），这个过程确实费力。正如泰戈尔所言“没有经过求爱般的艰苦努力，在真理的隐藏之地找到真理的成功感。正常动脑筋的能力便会枯死，动脑筋的快乐不复存在，而非要动脑筋时，就会感到头痛得要命。”
也就是说，如果在外力的胁迫下，没有人愿意思考，或是没有新的思想敢于发声，那么即使人间地狱，我们也安之若素，甚至有时候按照某种传统思想，这是一种应该提倡的精神。
相似的是，在《美丽新世界》里，人的等级是生而注定的，且一生无法改变，不同等级的人各司其职，互不相扰。不论种族多低，只要生活在社会中，人们都会感到很满足。
   严格不变的等级制度是上述政权稳固的一大重要因素。在这些等级中，各阶级的人之间几乎是没有流动性的。在《民主的细节》一书中，作者提到某民主国家中的各等级几乎每时每刻都在流动，而党派的竞争也相当激烈，可以说，似乎整个社会结构一直都处在动荡的状态，然而，这样的社会却能较为有效地为lower class的人提供上进的机会，也能为少数人发声。从整体上看，社会对于政府部门的认定度较低，而从个人上看，个人权利和价值的实现度却很高。
   看起来所有的集中都是为了方便，所有的自由却会激起斗争，而如果没有了斗争，如果一切都秩序井然，有条不紊的进行着，那么，人类多一个与少一个，多存在一个世纪与灭亡又有什么区别呢？