小鲜肉

    总会有人不安审美干扰镜，这你们是知道的。想一想这些人能够做些什么吧。经理可以提拔相貌标致的雇员，降职相貌丑陋的雇员，但你们却注意不到。教师可以奖励长得漂亮的学生，惩罚长得丑陋的学生，但你们却看不出来。你们所讨厌的一切歧视都可能发生，但你们甚至都意识不到。如果你们对相貌歧视之类感到愤慨，那又怎么能够去安审美干扰镜呢？需要有人站出来立即制止这种行为，但如果你们安上审美干扰镜，就识别不了这种行为了。”
   过后我们会发现，这段话原来出自化妆品公司公关人员之口，并且，其挫败“审美干扰镜”提案的力量，也借助某种可以调节“副语言”的新型软件，它可以让宣传变得更迷人，更可信，更具雄辩力。于是，这篇小说的价值观，一下子耐人寻味起来。一方面，上述公关人员的话，其动机并不单纯；另一方面，我们发现这段话，很可能是对的。
    因为，既然我们可以通过技术和医学手段来消除相貌歧视、性别歧视、年龄歧视，那么，我们不是同样可以通过这些手段，制造可以让人无条件地忠诚于公司和政府的机器了吗？退一步来讲，“审美干扰镜”消除的是美丑之间的差异，而非我们关于美丑的歧视意识。消除歧视，必须倚靠教育，因为教育可以让我们看到美丑之间的差异，同时意识到差异并不重要，从而消除歧视。小说读到这里，不由让人想起英国作家安东尼•伯吉斯《发条橙》的主题：人对善恶的扬弃，不应出自上帝的压迫，而是自由意志的选择。尽管自由意志的选择，经常会出错。
但是，特德•姜比安东尼•伯吉斯走得更远。教育固然有消除歧视的作用，但这么多年的教育，还是无法让我们的眼睛，从大胸美女和小鲜肉身上挪移开来。本能这种东西，并非如思想意识那么容易改变；即使能够改变，也势必剥夺了人类关于肉体美的享受，而独留精神美的话语霸权。
于是乎，这也不行，那也不行，我们该何去何从呢？干脆把眼睛闭上，不看好了。