骈一骈枕头与养生
人欲养生,眉清目秀气清;
尔要长寿,心宽体胖无为。
丈夫七尺,夜寐常备明日;
女子二八,午休养尊今时。
寐要依枕,休当偎头。
未病足睡之应,无眠有疾之兆。
高枕无忧,神游百汇以上;
翘首多愁,气滞涌泉之下。
抱香木以问周公,常游龙伴凤;
执臭履相考梦林,怎蛇鼠同行。
得绫罗以拂面,冰肤玉肌;
用麻布来裹首,木表糙皮。
实枕充以本草,内经有载;
化枕换作砭石,灵枢犹记。
养生有道,治病无时。
脖颈有疾,托举恒须有力;
玉枕无患,含首务要轻抚。
湿滞汇于顶上,皮要患疹,用干枕在颈下;
烦恼绕在神阙,目欲夺精,闻药香于准头。
患在外,枕要净,净枕可攻外患;
疾于内,枕可丰,丰枕当御内疾。
用枕有术,养生无疆。
用枕有术,考料选形。
养生无疆,内经灵枢。
考料参要未病,选形合乎实情。
内经详论本草,针砭揣摩灵枢。
功守元气,能返璞归真;
治调阴阳,正道法自然。
玄妙至此,养生不拘海内;
功德若是,用枕借鉴外番。
西洋医术,在乎治标,补中医之不足;
华夏岐黄,究于攻本,总西医于立效。
中西合璧,用枕道宽。
考料寰宇,乳胶产于暹罗;
选形中外,巧匠能铸泡沫。
乳胶恰似肌肤,质与肉同;
泡沫犹如蜂巢,构属网类。
肉同人者,如出于人,共枕合乎一体;
构类网也,气通其中,依偎调和阴阳。
合一体而调阴阳,元气要守正;
质属人并构类网,精神出纯真。
守正乎太极,纯真兮自然。
养生如此,用枕有道也。
尔要长寿,心宽体胖无为。
丈夫七尺,夜寐常备明日;
女子二八,午休养尊今时。
寐要依枕,休当偎头。
未病足睡之应,无眠有疾之兆。
高枕无忧,神游百汇以上;
翘首多愁,气滞涌泉之下。
抱香木以问周公,常游龙伴凤;
执臭履相考梦林,怎蛇鼠同行。
得绫罗以拂面,冰肤玉肌;
用麻布来裹首,木表糙皮。
实枕充以本草,内经有载;
化枕换作砭石,灵枢犹记。
养生有道,治病无时。
脖颈有疾,托举恒须有力;
玉枕无患,含首务要轻抚。
湿滞汇于顶上,皮要患疹,用干枕在颈下;
烦恼绕在神阙,目欲夺精,闻药香于准头。
患在外,枕要净,净枕可攻外患;
疾于内,枕可丰,丰枕当御内疾。
用枕有术,养生无疆。
用枕有术,考料选形。
养生无疆,内经灵枢。
考料参要未病,选形合乎实情。
内经详论本草,针砭揣摩灵枢。
功守元气,能返璞归真;
治调阴阳,正道法自然。
玄妙至此,养生不拘海内;
功德若是,用枕借鉴外番。
西洋医术,在乎治标,补中医之不足;
华夏岐黄,究于攻本,总西医于立效。
中西合璧,用枕道宽。
考料寰宇,乳胶产于暹罗;
选形中外,巧匠能铸泡沫。
乳胶恰似肌肤,质与肉同;
泡沫犹如蜂巢,构属网类。
肉同人者,如出于人,共枕合乎一体;
构类网也,气通其中,依偎调和阴阳。
合一体而调阴阳,元气要守正;
质属人并构类网,精神出纯真。
守正乎太极,纯真兮自然。
养生如此,用枕有道也。
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