机巧善变，魔法无边——趣谈字谜
机巧善变，魔法无边——趣谈字谜
汉字的无穷魅力还在于，它能通过拆字、拼凑、谐音、联想等方式形成丰富多彩的字谜。在多姿多彩、机巧灵变的游戏中淋漓尽致地体现出汉字与汉语言文化的丰富内涵。 请看下面几个小故事：
一）伍子胥字谜夺相位
春秋时期，有一个叫伍子胥的人，他能文能武，能言善辩，人们都传说他做相国最合适了。吴王听了以后就派人把他召进宫殿，当着文武百官的面，要考考他是否有真本事。
吴王让两个士兵抬来一只大鼎，伍子胥只用一只手就把大鼎举过了头。吴王又叫大臣们考他的学问，伍子胥也对答如流。这时老相国着急了，他怕自己的相位不保，就出了一个怪谜：“兄与弟同姓，弟与兄同名，兄有荫山秀，弟有万里明。”
伍子胥不慌不忙地说：“我也有一个谜请教：霜有雪没有，箱有柜没有，你有我没有，立功自会有。”老相国冥思苦想了老半天，还是说不出谜底。最后，吴王让伍子胥做了相国。原来，两人的谜底都是“相”字。
二）相距三十里
东汉时期上虞有一姑娘名叫曹娥，因父亲淹死在江中未打捞出尸体，心中十分悲痛，便投江自尽了。上虞官府上奏朝廷，朝廷遂表彰曹娥为孝女，并为她立了一块石碑，名叫“曹娥碑”，请才子邯郸淳写了碑文。
据说邯郸淳的碑文写得特别好，大文学家蔡邕听说了这件事前往观看，但赶到时天已经黑了，便用手摸着碑文读，读完之后有碑文后面写了八字批语：
黄绢，幼妇，外孙，齑臼。
有一次，曹操从碑旁经过，看到了蔡邕的题字，一时不解其意，便问随行人员有谁理解。主簿杨修回答说：“我理解。”
曹操说：“你先别说出来，让我再想一想。”向前又走了三十里，曹操和杨修分别写下了答案。
杨修说：“黄绢，是带色的丝，色丝合一‘绝'字；幼妇，是年少的女子，少女合一‘好’字；齑臼是接受辛辣之物的器具，受辛合一‘辞（繁体）’字。总合起来就是‘绝妙好辞’四个字，是赞美碑文写得好。”
曹操的答案和杨修一样，他感叹不已，对杨修说：“我的才力和你相距三十里。”
三）黄庭坚作画解字谜
北宋年间，黄庭坚诗文、书法均非常出色，深得苏东坡的赏识，成为“苏门四学士”之一，诗书与苏东坡齐名，人称“苏黄”。除此之外，深谙汉字之妙的黄庭坚对字谜也十分有研究。
一次，他来到江州，江州才子们久慕其名，便约他同舟泛游长江。天光水色，烟波浩渺，景色宜人。一个才子向黄庭坚作揖，说道：“学生偶得两句，向先生请教。”说罢吟道：“远树两行山倒映，轻舟一叶水横流。”
另一江州诗人接着说：“句中有谜，请先生赐教。”
黄庭坚笑而不答，请人拿来笔墨纸张开始作画。他先在纸的上方绘出两株远树（丰丰），又以树上勾勒一个歪倒的山（彐），然后在下面画了一叶扁舟，又横着点了三点水而为“心”。一幅绝妙的淡墨山水画跃然纸上，远山、秀树、扁舟、流水，一个秀丽丰雅的“慧”字道出了谜底。众人看后不禁拍案叫绝。
四） 秦观字谜求婚
相传苏东坡有个妹妹叫苏小妹，她才貌双全，智慧过人，向她求婚的人络绎不绝。
九九重阳，秋高气爽。苏东坡邀秦观来到秋香亭饮酒赏菊。席间，苏学士笑问：“贤弟风姿俊逸，才辩无双，何以迟迟不择婚配？”
秦观应曰：“吾非草木，岂能无情？小弟久慕一位窈窕淑女，只是难以启齿。”
苏东坡爽朗一笑：“这有何难!说出来包在愚兄身上！”
秦观沉吟片刻，笑云：“待小弟制个字谜，请仁兄猜猜。”说罢即赋一词：“园中花，化为灰，夕阳一点已西坠。相思泪，心已碎，空听马蹄归，秋日残红萤火飞。”
苏东坡一听，恍然大悟，哈哈大笑：“我明白了，明白了。原来你的意中人是我的妹妹。”于是他巧妙撮合，秦观、苏小妹终成眷属。
“园中花，化为灰”，空余“艹”；“夕阳一点已西坠。相思泪，心已碎，空听马蹄归”，“夕”除坠去“一点”，“思”字碎去“心”字，“马（繁体）”字的底部（足、蹄部位）为“灬”，合为繁体的“鱼”；“秋日残红萤火飞”，萤火飞则天已晚，故秋日残红去“火”去“日残红”余“禾”。这样，“艹”字头与“鱼”的繁体字、“禾”字拼合为“苏”的繁体字“蘇”。
五）词女之夫
宋代文人赵明诚是著名词人李清照之夫，他们的结合有一段有趣的故事。
一日，聪慧的赵明诚对父亲说：“今日中午睡觉，我做了一个梦，在梦中读了一本很好的书，但醒来以后，却把书里的内容大都忘了，只记得其中三句是：言与司合，安上已脱，芝芙草拔。”
父亲听后，思忖道：言与司合在一起，于字为“词”；安字去掉上头的宝盖，于字为“女”；芝芙去掉草字头，于字为“之夫”，合起来是“词女之夫”。于是便为儿子解梦说：“你将娶一个善于填词的才女做妻子。”
后来，赵明诚与礼部员外郎李格非的女儿李清照喜结良缘。原来，昼寝梦读的故事是赵明诚爱慕李清照，想娶她为妻而做的文字游戏。
六） 个个草包
清乾隆年间，乾隆的亲信和珅在府内建了座亭子，请大才子纪晓岚给他题一匾额。纪晓岚并不推辞，提笔写了“竹苞”两个大字，和珅一看，这“竹苞”二字与凉亭两侧处的绿竹正好相互映衬，非常喜欢，就叫人将两字刻成匾挂在亭子上。
一天，乾隆来到这座亭子前，当他抬头看到这块匾额后，不禁哈哈大笑。和珅大为不解，忙问笑为何故。乾隆说：“你没看出来吗？纪晓岚在耍你呢,这‘竹苞’二字拆开，不就是‘个个草包’吗？”
和珅听了又羞又恨，但又不好发作。
如果大家有兴趣、有时间的话，可以接着往下看（刚收集的哟）：
苏东坡巧猜半句谜
苏东坡和袁公济是同科出身的好朋友。有一年，他们同在杭州做官，袁公济深知苏东坡是个全才，对联、猜谜也都是一把好手，一般的谜是难不倒他的。
有一次，他们在外踏雪赏景，这时路上的积雪已有一寸多厚了，袁公济便说道：“我有一谜，想请教，不知你能猜得吗？”苏东坡一听便说：“赏雪猜谜，也是一件雅事，请出谜面。”
袁公济说：“雪径人踪灭，打半句七言唐诗。”
苏东坡一听，不觉暗暗吃惊，心想到，天下猜谜那有猜半句诗的道理，而且半句是七言诗，三个字还是四个字呢？也许三个字、四个字都不是，而是七个字的一半（纵剖），或三个半字。但是，尽管自己熟读唐诗，此时却无从下手。这时，他俩一路向龙泓寺走去，突然，路旁的树林中飞出了一群小鸟，排成了一线向着远天飞去。苏东坡不觉心里一亮，再仔细一想，含笑点头，心里暗暗称赞袁公济的半句诗谜做得巧。但是，他却不想马上把谜底说穿，也想趁此机会难一难袁公济，便指着远远飞去的鸟对袁说：“公济，你看天上的景色，我现在也请你猜二条谜，谜面就是‘雀飞入高空’，也打半句七言唐诗。”
袁公济一时还没有理出头绪，反而被弄懵了。苏东坡又说道：“你猜出了我的谜，我也就猜出了你的谜了。”过了一会，苏东坡便俯下身子，在雪地上竖直写了一句七言唐诗：一行白鹭上青天，并在“鹭”字的中间拦腰一划，然后说：“你的谜底是上半句——一行白路；我的谜底是下半句一－鸟上青天。”
袁公济见说后，拍手大赞说：“子瞻，我明白了，明白了，你真是天下第一奇才，佩服，佩服！”
马鞍题诗谜
南宋辛未年间，江阴举人袁舜臣赴京参加会试，临行前，他在马鞍上写了一首诗：
六经蕴藉胸中久，一剑十年磨在手。
杏花头上一枝横，恐泄天机莫露口。
一点累累大如斗，掩却半妆何所有。
完名直待桂冠归，本来面目君知否？
开始，人们以为是一首平常的诗，只是不解其意。后为苏州举人刘瑊见到，一下就识破了“本来面目”。原来，这是一首诗谜，谜底是“辛未状元”四字。好事者向他请教，刘解道：六加一、十为“辛”字；杏除去口加一横为“未”字；“妆”掩去一半为“丬”，大字加一点为“犬”，合成“状”字；“完’去掉宝盖头为“元”字。
螃蟹咒奸臣
宋室南渡之后，秦桧专权，谗害忠良，百姓敢怒而不敢言。那年元宵，高宗赵构，为了粉饰太平，下令百姓献灯。在形形色色的彩灯中，有一盏蟹灯特别吸引人，只见它大钳怒张，八足齐伸，活灵活现。奇怪的在八只蟹脚的尖爪上各粘着一个字，连起来是：“春来秋往，压日无光”。高宗站在灯前思索好一阵，也不知这八个字的含义。
这时，善于拆字的谢石已明白了，便在旁提示说：“皇上，蟹乃横行之物，百姓以此献灯，必有深意。”赵构沉吟半晌，便令太监把蟹灯送给秦桧。秦桧收灯看到八个字后，勃然大怒，因没法找到献灯的人，竟借故把谢石杀掉了。
原来，“春无日”为“夫”，“秋无光（火）”为“禾”，加在一起正好是个“秦”字，暗示秦桧有似螃蟹般的横行霸道。
莲船队骂贪官
明初，江西有个知府，姓甘名百川，人称五道太守。上任不久就露出了贪官本相：到处伸手，明抢暗夺，搜括民财。这一年元宵节，当地百姓用白纸糊了一只旱地莲船，游行上街。船前面两头人扮的狮子，口里衔着一个大元宝。船旁站着五个道士，都歪戴着帽子。中央一个道士举着一根发黄竹竿，仅竿头上有点青色。这样一支离奇的队伍，缓缓地穿过闹市，引来了许多闲人，看了都捧腹而笑。
原来，这是一出讽刺剧，一首隐语诗，一则哑谜。它暗藏着四句话：“好个干白船（甘百川），两狮（司）都咬（要）钱；五道冠（官）不正，一竿（甘）青（清）不全。”人民就用传统的文化娱乐形式，巧妙而又辛辣地揭露了甘百川的贪赃枉法
挥笔批文章
北宋大文学家苏东坡出任杭州知府时，一些文人雅士闻风而集，吟诗作赋非常活跃。恰逢当地有一个自命不凡的读书人叫白文秀，此人文理不通，白字连篇，却喜爱卖弄文才。一天，白文秀东拼西凑总算写成一篇文章，甚为得意，便送给苏东坡过目，说道：“此乃拙作，望老师批点。”东坡接过文章，只见标题是《读过泰论》，半日不解，良久才悟，便大笑道：“当年秦朝发生灾害，大水淹了庄稼，难怪，难怪！”（意为“秦”字下的“禾”被“水”淹掉，成了“泰”字）
苏东坡看毕，一言不发交还给他。白文秀心想，好歹也要请他写几句，日后也可以炫耀一番，就央求说：“老师，当今天下识才者少，忌才者多，一篇好文章没有名人推蔍，就好比一张废纸。请老师多少美言几句。”
一听白文秀把“推薦（荐）”读成“推麓”，苏东坡又气又好笑，于是鄙夷地看了他一眼，挥笔在文稿上批了九个字：此文有高山滚鼓之妙！
白文秀喜不自胜，连连说：“劳骂，劳骂！”他把“劳驾”说成了“劳骂”也不知道，只是兴冲冲取了文稿就走。从此他拿了苏东坡的批字去到处吹嘘。一些吹牛拍马的人见了随声附和，而有真才实学的人见了则暗暗好笑。一个调皮的秀才忍不住点穿道：“这是什么批字？这是苏东坡在给你出谜呢？”
“出谜？什么谜？”白文秀结巴地呆住了。
“你倒想一想，高山滚鼓有什么妙啊？你听一听高山上滚鼓是什么声音？”
“噗通——噗通，不通——不通！”
周围的秀才顿时都笑出声来，“真是高山滚鼓之妙——不通，不通！哈哈哈！”白文秀羞得满脸通红，掩起文稿拔腿就逃。
妙语尝狗肉
有一次，苏东坡去金山寺看望佛印和尚，步近禅房便闻到一般酒肉香味。
原来，佛印不戒酒肉，性情放荡不羁，诙谐幽默。这天，他把一条黑狗杀掉了，静悄悄地躲在房里低斟浅酌，大嚼其狗肉。正当吃得起劲，一听到苏东坡的叫声，便慌忙把酒肉藏了起来。
苏东坡早看清楚，却佯作不知，想和他开个玩笑。便对佛印说：“我今天写了一首诗，有两个字一时想不起来是怎样写的，所以特来请大师指点。”佛印说：“不敢，不敢！请问是哪两个字？”东坡说：“一个是‘犬’字，一个是‘吠’字。”佛印哈哈大笑说：“学士，你真会寻开心，小僧以为是什么疑难字，这个‘犬’字的写法是‘一人一点’嘛！”东坡又问：“那么‘吠’字呢？”佛印回答道：“犬字旁边加个‘口’就是‘吠’了！”
苏东坡听罢也哈哈大笑说：“既然如此，那你快把藏起来的酒与肉端出来，一人一点，加上我这一口来吃吧！”说吧，两个朋友不由相视而笑。
佛印吃鲜鱼
有一天，苏东坡在书房里吃饭，桌上摆上了一大盘香喷喷的鲜鱼，他拿起筷子刚要吃，忽然发现佛印和尚来了，心想：好个赶饭和尚，口福倒不浅。上次你把狗肉藏起来，亏我妙语出唇，方逼出你的狗肉，这回我也要难难你。于是，赶忙把鱼藏在书架上头。
佛印在门外早看见了苏东坡的藏鱼举动，也佯装不知。苏东坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下，问道：“大和尚不在寺院念经，到舍间何事？”佛印一本正经他说：“有一个字不会写，特来求教。”
“但不知何字？”苏东坡问。
“就是贵姓‘苏’字。”佛印答道。
苏东坡一听，便知佛印要开玩笑，但却装着认真的样子说：“‘蘇’（苏字的繁体字）字是上边一个草字头，下边左面一个‘鱼’，右面一个‘禾’。”佛印假装胡涂地问：“‘鱼”放在右面，‘禾’放在左面，行吗？”苏东坡说：“这也行。”佛印接着说“‘鱼’放在上面呢？”苏东坡忙道：“那有这样的放法，当然不行啊！”佛印哈哈大笑说：“既然‘鱼’放在上面不行，那就赶快拿下来一起吃吧！”苏东坡这才恍然大悟，明自了自己中了佛印和尚的圈套，笑着把鲜鱼端了下来，与老朋友同进午餐。
道士辩李树
《水浒传》第七十一回写到何玄通辩认天书后，梁山一百单八将按天罡、地煞排列了座次。何道士也得了一份重赏——酬谢黄金五十两。
当何道士带了黄金高高兴兴地走下山时，却有一人拦住了他的路，此入便是白日鼠白胜。白胜对何道士大喝一声道：“你是何方道士，识个屁的天书，老子跟大哥走南闯北，立下了汗马功劳，被你故弄玄虚，将俺排在地煞的倒数第三位。你既然识得天书，我倒问你：现在我靠的是什么树？”何道士被喝得一愣，战战兢兢地看到白胜靠在李树上，便颤抖他说：“将军，这是柏村。”白胜大吼一声，转过身子拔起李树，高高举起，正想向何道士砸下，吓得道士扑通一响跪了下来，哀求道：“将军饶命！恕贫道直言，这是李树。”白胜将树向旁边一扔，当胸一把揪住了何道士说：“你刚才还说是柏树，现在怎么又说李树？”道士忙辩白说：“刚才白将军倚在树旁，白边木岂不是‘柏’吗？后来举树欲打贫道，将军雅号是白日鼠，按地支属子，木下子不是一个‘李’字？故先说柏树，后称李树。”
白胜听了道士的鬼话，不由哈哈大奖，把何道士推了一下，骂道：“好一张利嘴！”道士何玄通就趁机一溜烟地逃走了。
田素山嘲戏堆墨体
宋代陈文惠，擅于“八分”书法，点画粗肥，使人难以辨认，竟自成一家，为当时誉作堆墨体。他常替人写对联，题横匾。一次，他到郑州做官，在上任时的宴会上，当场挥毫，只见纸上一个个墨团，无人能识。这时，来客中站出一个人说：“我也来献献丑，请陈大人斧正！”于是取了一幅大纸，泼墨将它全部涂满，然后在纸中央用粉笔细加四个小点。在场的人都愕然不解。陈文惠问道：“敢问这是什么？”客人回答道：“这是贱姓‘田’字，戏仿大人的堆墨体，请指正。”说着，又取一幅大纸用墨笔小心地把边框勾勒了一圈。然后，从上到下划了两短竖，构成“四”字样。陈文惠惊讶地问：“这是什么意思？”客人口答道：“这正是贱字素山。”陈文惠说：“分明是瘦骨伶汀的四，哪来素山？”田素山哈哈大笑道：“既然有堆墨体，自然也有妙手空空的飞白体啦！这不是一个空心的‘山’吗？也就是又粗又肥的素山！”陈文惠听了不禁也大笑起来，赞道：“好个聪明的田素山！”从此，他再也不故弄玄虚写那古怪的堆墨体了。
叶简释弓箭
唐朝盛开科举，有位张秀才晋京赴考，考完后借住青龙寺等待揭榜。一连等了几天，没有消息，他等得发慌，决定到西郊去找当时的射复专家叶简聊天。临出门关照寺里方丈说：“要是有好消息，望立刻派人到西郊来告诉我。”
张秀才在叶简家坐不一会儿，青龙寺派来一个小和尚说：“方丈叫我前来贺喜。”秀才忙问：“喜在哪里？”小和尚便递上一个包。张秀才迫不及待地解开，只见里面放着一弯竹弓和一支系着一根红丝带的箭，一时倒被懵住了，他困惑地看看小和尚，又看看叶简说：“这算什么喜事？”
叶简接过弓箭一看，便大声说：“恭喜先生状元及第！”并解释道：“你看，竹字是第字的头，弓字是第字的身，箭恰如第字中的一竖，那根红丝带不就是第字下面的一撇吗？”
淑姑解哑谜
隋炀帝大业十四年（公元六一八年），宇文化及在江都逼杀炀帝。此时，太仆杨义臣正隐于雷夏泽，想起化及之弟宇文士及乃自己的结义兄弟，日后事发，必遭灭族之祸。于是打发家人杨芳送去一瓦罐。士及打开瓦罐封皮一看，里面只有两颗枣子和一只糖制成的乌龟，一时摸不着头脑。他的年方十七的小妹淑姑自小聪敏伶俐，对瓦罐中的两件物品端详一会儿道：“这哑谜儿也没有什么难猜之处，分明包含着‘早早归唐’（枣枣龟糖）之意。”宇文士及恍然大悟：原来杨义臣怕我受哥哥连累，劝我早日投降唐王李渊，好免灾祸。但我又该怎样用一件器件，作隐语表明自己愿投大唐的意思回答他才好。淑姑已明白哥哥的意思，便说道：“妹子却想出了一个回答的方法了。”便捧出一个漆盒，里面藏着一只纸鹅儿，鹅颈上挂着一个小小鱼网，网上竖着一个算命先生的招牌。宇文士及看了十分诧异，问此是何意；淑姑便在他耳边低低说了几句，士及连声称妙。便将漆盒封固，付与杨芳回去复命了。那义臣打开漆盒一看，想了会儿笑道：“原来是‘我谨遵命’（鹅颈遵命）了。”
柴绍撕灯笼
这天正是元宵佳节，太阳刚一下山，玩灯的就上街了。什么兔子灯、虾蟆灯、荷花灯、走马灯……应有尽有。秦琼挽着柴绍的手，一路上随着玩灯的人群走来逛去，忽然见许多人围着一个圈儿，里面有个汉子，双手抱拳，高声说道：“诸位，今天是元宵灯节，大家在看灯，可你们知道我这儿是什么吗？我不说，你们也不明白，我这儿叫打无字灯虎儿，今天以谜会友，专门要会一会有学问的人。”只见那汉子讲完以后，用骄傲的目光向四面一扫，大声道：“来人呀！”马上过来四个仆人，恭敬地齐声应道：“伺候公子爷。”“把咱们那号玩艺拿出来到诸位见见吧！”一会儿，就有人从里面端出了一个四方灯笼来，四面糊着白纸，里面点着支蜡烛，在桌子上一放。那汉子又嚷道：“请诸位打两句俗语，谁打着了赠他五十枚元宵。这是头一手，后面还有好的。”说完，露出了得意的神情。
秦琼听罢，向柴绍问道：“兄弟，有字的灯虎，我倒见过，这无字的灯虎可怎么个打法呀？”柴绍道：“二哥，有字的灯虎是写出来叫人猜，猜的人用嘴说出谜底就行了。这无字的灯虎儿不用字写出来，而是摆出一件东西叫人猜，猜的人不讲话，只用动作去破他的谜底。”
只见人群一阵骚动，有的摇头，有的怀着新奇的心情注视着这只灯笼。
秦琼听完柴绍的话忙说：“二哥，你看他这只无字灯虎儿能打着吗？”柴绍道：“别急，等我琢磨琢磨。”过了一会儿，那汉子叫道：“怎么，这许多人竟没有一个有学问的吗？真叫我好笑呀！好笑！哈，哈，哈！”
柴绍凝思了一下，忽然道：“噢！是了。二哥，你等着。”说罢，柴绍便迈步走了进去，向那汉子一抱拳道：“这位公子请了！”汉子见有人进来向他打招呼，便回过头来望着柴绍道：“噢，请了请了！你是要打这灯虎儿吗？”柴绍连忙道：“好说、好说，正要向公子请教！”“那就请打吧！”这一下子，那四周看热闹的人可有劲了，纷纷喊道，有人来打无字灯虎儿啦！
只见柴绍大步走上去，挽起右手的袖子，在那灯笼的正面“嚓！”左面“嚓！”右面“嚓！”把灯笼的三面白纸全给撕了。又转身向外，走了三步，再转身回来，把后面仅剩下的一面纸也“嚓！”全都撕去了。那汉子两眼瞠着，只好让柴绍去撕。柴绍这时向那汉子道：“公子，你看我打着了没有？”那汉子红着脸道：“哦！打着了！打着了！小子们，快拿元宵给人家吧！”
那四周看热闹的人却嚷起来了：“这是撕灯笼呀，怎么是打灯虎儿呢？”有的说：“这位公子既然打着了，何妨讲出来听听，也好长长我们的见识呀！”柴绍说：“诸位不要吵，这两句俗语呀，就是：“三思（撕）而后行，再思（撕）可矣！”大家一听就说：“哟，怪不得他把这个灯笼撕了三回，走了三步，回去再撕一下呢！”齐声说：“打得好！打得好！”
大臣喻牛羊
古代文人，往往爱将姓氏做文字游戏，通过谐音、增损，相互戏谑，为谜语故事增添了不少笑料……
北齐尚书王元景嘲笑西阳王徐之才说：“你名之才，才能何在？不如加上一撇，成为‘乏才’，才是名实相副。”徐之才立即回击道：“阁下姓王，出言便（言王）；近犬则狂，加颈足而为馬，添角尾就成羊。”王元景被奚落得哑口无言。
隋朝秀才侯白，性好诙谐。一天见杨素与牛弘退朝回来，侯自吟了一句：“日之夕矣！”杨素好气又好笑他说：“你这个人呀！当我们是羊牛下来吗？”原来《诗经·王风·君子于役》上有：“日之夕矣，羊牛下来。”羊谐音为杨。
有一个秀才叫李义安，拜见一位富户牛生，牛生不肯见李，推托不在家。李在门上写了一个“午”字而去。旁人问他何意，李说：“这就是牛不出头。”
陶侃刺避讳
古代封建社会都有许多名讳，祖先的名字不准随便提及，万不得已时便借同音字避讳。东晋权臣王导，忌一“攸”字。一次，陶侃不小心犯了这个名讳，王导本来就忌陶侃之才，立刻借故将他逐出荆州，调任广州刺史。陶侃就讽刺说：“你的祖上讳名‘攸’，要是我呈文作句遇上这个字，该取哪一个同音字呢？当作无骹尊傍犬，还是犬傍无骹尊？”
王导出身士族，与其兄王敦专权东晋，当时称为“王与马（指司马氏），共天下”。他听了陶侃的话好久省悟不得，后来才发觉受了讽刺。
原来，陶侃这番话隐了两个字谜。没有脚的“尊”即“酋”字，酋旁犬是“猷”；犬旁酋是“猶”。猷，指道路；猶，是短足善攀树的猴子。猷、猶都和“攸”同音，连在一起意思是路中的一只猢狲。陶侃以此讽刺王氏兄弟气候长不了，好比仕途中攀附的政治小丑。后来，王敦果然事败，陶侃回到荆州，加封征西大将军，为稳定江南局势作出了
何瑭解字谜
有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看，原来是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说：“天者，吾国也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国江山，取君王之位。”皇上急道：“那怎么办呢？”何瑭说：“无妨，我自有退兵办法。”说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。
匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。
原来，何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后，变成了“未必敢来”。
鲁班考徒弟
鲁班是著名的能工巧匠，他有许多门徒。有一天，他把门徒叫来说：“明天我要考考你们，你们一清早就上我家来吧。”第二天，徒弟们一早就到了鲁班家，但只见师傅的家门关得死死的，门上写着五个字：“今日可不见。”工匠们议论纷纷，正准备散去，其中一个年龄最小的徒弟忽然说道：“我们到河边去看看，师傅可能在那里。”大家怀疑地问他：“你怎么知道师傅可能在河边呢？”小徒弟说：“你们看，门上这五个字，‘可’就是‘河’字的边；‘不见’两个字合在一起可看成是‘觅’字。不是分明暗示我们今天到河边去寻找吗？”大家听了认为有一定道理，于是一齐到了河边，果然鲁班正坐在那里等着他们哩。
鲁班见了众徒弟，心里很高兴。接着，他手指着身旁的一堆梓木说：“你们用这梓，做三天，要做得精。这就是我考你们的题目。”说完，便离开了众徒弟。
三天以后，徒弟们都各自拿着自己精雕的样板，献给师傅。只见每个作品各具特色：生动形象的飞禽走兽，鲜艳夺目的花卉草木，十分吸引人。但是，鲁班看了没有一个中意的。这时，他的一个最小的徒弟走了进来，手里捧着一个镶嵌得很精巧的小书架，书架的样木正好构成一个“晶”字模样。当他恭敬地送到师傅手里时，鲁班呵呵大笑，赞赏地点点头，对其他的徒弟说：“这才是我要求你们做的。一个工匠，不仅要有精巧的手艺，还要有一个机灵的头脑。你们都回去想一想，为什么都做错了？”
鲁班离开后，大家立刻围着小徒弟，讯问原因。小徒弟说：“师傅不是说用梓做三日，做得精吗？‘梓’是‘字’的谐音：‘精’是‘晶’的谐音。三个日字不正是一个‘晶’字吗？”大家这才恍然大悟。
http://www.360doc.com/content/14/0110/23/3693667_344247152.shtml
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其中一则：
陶侃刺避讳
古代封建社会都有许多名讳，祖先的名字不准随便提及，万不得已时便借同音字避讳。东晋权臣王导，忌一“攸”字。一次，陶侃不小心犯了这个名讳，王导本来就忌陶侃之才，立刻借故将他逐出荆州，调任广州刺史。陶侃就讽刺说：“你的祖上讳名‘攸’，要是我呈文作句遇上这个字，该取哪一个同音字呢？当作无骹尊傍犬，还是犬傍无骹尊？”
王导出身士族，与其兄王敦专权东晋，当时称为“王与马（指司马氏），共天下”。他听了陶侃的话好久省悟不得，后来才发觉受了讽刺。
原来，陶侃这番话隐了两个字谜。没有脚的“尊”即“酋”字，酋旁犬是“猷”；犬旁酋是“猶”。猷，指道路；猶，是短足善攀树的猴子。猷、猶都和“攸”同音，连在一起意思是路中的一只猢狲。陶侃以此讽刺王氏兄弟气候长不了，好比仕途中攀附的政治小丑。后来，王敦果然事败，陶侃回到荆州，加封征西大将军，为稳定江南局势作出了
据《南史》卷二十三 列传第十三：
亮，字奉叔，莹从父弟也。父攸，字昌达，仕宋位太宰中郎，赠给事黄门侍郎。亮以名家子，宋末选尚公主，拜驸马都尉。历任秘书丞。齐竟陵王子良开西邸，延才俊，以为士林，使工图其像，亮亦预焉。累迁晋陵太守，在职清公，有美政。时有晋陵令沈巑之，性粗疏，好犯亮讳，亮不堪，遂启代之。巑之怏怏，乃造坐云："下官以犯讳被代，未知明府讳。若为攸字，当作无骹尊傍犬？为犬傍无骹尊？若是有心攸？无以攸？乞告示。"亮不履下床，跣而走，巑之抚掌大笑而去。
说明这是王亮和沈巑之之间的事情，不知道王导和陶侃有没有类似的事情，南史上记载的应该可以当作正统
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汉字的无穷魅力还在于，它能通过拆字、拼凑、谐音、联想等方式形成丰富多彩的字谜。在多姿多彩、机巧灵变的游戏中淋漓尽致地体现出汉字与汉语言文化的丰富内涵。 请看下面几个小故事：
一）伍子胥字谜夺相位
春秋时期，有一个叫伍子胥的人，他能文能武，能言善辩，人们都传说他做相国最合适了。吴王听了以后就派人把他召进宫殿，当着文武百官的面，要考考他是否有真本事。
吴王让两个士兵抬来一只大鼎，伍子胥只用一只手就把大鼎举过了头。吴王又叫大臣们考他的学问，伍子胥也对答如流。这时老相国着急了，他怕自己的相位不保，就出了一个怪谜：“兄与弟同姓，弟与兄同名，兄有荫山秀，弟有万里明。”
伍子胥不慌不忙地说：“我也有一个谜请教：霜有雪没有，箱有柜没有，你有我没有，立功自会有。”老相国冥思苦想了老半天，还是说不出谜底。最后，吴王让伍子胥做了相国。原来，两人的谜底都是“相”字。
二）相距三十里
东汉时期上虞有一姑娘名叫曹娥，因父亲淹死在江中未打捞出尸体，心中十分悲痛，便投江自尽了。上虞官府上奏朝廷，朝廷遂表彰曹娥为孝女，并为她立了一块石碑，名叫“曹娥碑”，请才子邯郸淳写了碑文。
据说邯郸淳的碑文写得特别好，大文学家蔡邕听说了这件事前往观看，但赶到时天已经黑了，便用手摸着碑文读，读完之后有碑文后面写了八字批语：
黄绢，幼妇，外孙，齑臼。
有一次，曹操从碑旁经过，看到了蔡邕的题字，一时不解其意，便问随行人员有谁理解。主簿杨修回答说：“我理解。”
曹操说：“你先别说出来，让我再想一想。”向前又走了三十里，曹操和杨修分别写下了答案。
杨修说：“黄绢，是带色的丝，色丝合一‘绝'字；幼妇，是年少的女子，少女合一‘好’字；齑臼是接受辛辣之物的器具，受辛合一‘辞（繁体）’字。总合起来就是‘绝妙好辞’四个字，是赞美碑文写得好。”
曹操的答案和杨修一样，他感叹不已，对杨修说：“我的才力和你相距三十里。”
三）黄庭坚作画解字谜
北宋年间，黄庭坚诗文、书法均非常出色，深得苏东坡的赏识，成为“苏门四学士”之一，诗书与苏东坡齐名，人称“苏黄”。除此之外，深谙汉字之妙的黄庭坚对字谜也十分有研究。
一次，他来到江州，江州才子们久慕其名，便约他同舟泛游长江。天光水色，烟波浩渺，景色宜人。一个才子向黄庭坚作揖，说道：“学生偶得两句，向先生请教。”说罢吟道：“远树两行山倒映，轻舟一叶水横流。”
另一江州诗人接着说：“句中有谜，请先生赐教。”
黄庭坚笑而不答，请人拿来笔墨纸张开始作画。他先在纸的上方绘出两株远树（丰丰），又以树上勾勒一个歪倒的山（彐），然后在下面画了一叶扁舟，又横着点了三点水而为“心”。一幅绝妙的淡墨山水画跃然纸上，远山、秀树、扁舟、流水，一个秀丽丰雅的“慧”字道出了谜底。众人看后不禁拍案叫绝。
四） 秦观字谜求婚
相传苏东坡有个妹妹叫苏小妹，她才貌双全，智慧过人，向她求婚的人络绎不绝。
九九重阳，秋高气爽。苏东坡邀秦观来到秋香亭饮酒赏菊。席间，苏学士笑问：“贤弟风姿俊逸，才辩无双，何以迟迟不择婚配？”
秦观应曰：“吾非草木，岂能无情？小弟久慕一位窈窕淑女，只是难以启齿。”
苏东坡爽朗一笑：“这有何难!说出来包在愚兄身上！”
秦观沉吟片刻，笑云：“待小弟制个字谜，请仁兄猜猜。”说罢即赋一词：“园中花，化为灰，夕阳一点已西坠。相思泪，心已碎，空听马蹄归，秋日残红萤火飞。”
苏东坡一听，恍然大悟，哈哈大笑：“我明白了，明白了。原来你的意中人是我的妹妹。”于是他巧妙撮合，秦观、苏小妹终成眷属。
“园中花，化为灰”，空余“艹”；“夕阳一点已西坠。相思泪，心已碎，空听马蹄归”，“夕”除坠去“一点”，“思”字碎去“心”字，“马（繁体）”字的底部（足、蹄部位）为“灬”，合为繁体的“鱼”；“秋日残红萤火飞”，萤火飞则天已晚，故秋日残红去“火”去“日残红”余“禾”。这样，“艹”字头与“鱼”的繁体字、“禾”字拼合为“苏”的繁体字“蘇”。
五）词女之夫
宋代文人赵明诚是著名词人李清照之夫，他们的结合有一段有趣的故事。
一日，聪慧的赵明诚对父亲说：“今日中午睡觉，我做了一个梦，在梦中读了一本很好的书，但醒来以后，却把书里的内容大都忘了，只记得其中三句是：言与司合，安上已脱，芝芙草拔。”
父亲听后，思忖道：言与司合在一起，于字为“词”；安字去掉上头的宝盖，于字为“女”；芝芙去掉草字头，于字为“之夫”，合起来是“词女之夫”。于是便为儿子解梦说：“你将娶一个善于填词的才女做妻子。”
后来，赵明诚与礼部员外郎李格非的女儿李清照喜结良缘。原来，昼寝梦读的故事是赵明诚爱慕李清照，想娶她为妻而做的文字游戏。
六） 个个草包
清乾隆年间，乾隆的亲信和珅在府内建了座亭子，请大才子纪晓岚给他题一匾额。纪晓岚并不推辞，提笔写了“竹苞”两个大字，和珅一看，这“竹苞”二字与凉亭两侧处的绿竹正好相互映衬，非常喜欢，就叫人将两字刻成匾挂在亭子上。
一天，乾隆来到这座亭子前，当他抬头看到这块匾额后，不禁哈哈大笑。和珅大为不解，忙问笑为何故。乾隆说：“你没看出来吗？纪晓岚在耍你呢,这‘竹苞’二字拆开，不就是‘个个草包’吗？”
和珅听了又羞又恨，但又不好发作。
如果大家有兴趣、有时间的话，可以接着往下看（刚收集的哟）：
苏东坡巧猜半句谜
苏东坡和袁公济是同科出身的好朋友。有一年，他们同在杭州做官，袁公济深知苏东坡是个全才，对联、猜谜也都是一把好手，一般的谜是难不倒他的。
有一次，他们在外踏雪赏景，这时路上的积雪已有一寸多厚了，袁公济便说道：“我有一谜，想请教，不知你能猜得吗？”苏东坡一听便说：“赏雪猜谜，也是一件雅事，请出谜面。”
袁公济说：“雪径人踪灭，打半句七言唐诗。”
苏东坡一听，不觉暗暗吃惊，心想到，天下猜谜那有猜半句诗的道理，而且半句是七言诗，三个字还是四个字呢？也许三个字、四个字都不是，而是七个字的一半（纵剖），或三个半字。但是，尽管自己熟读唐诗，此时却无从下手。这时，他俩一路向龙泓寺走去，突然，路旁的树林中飞出了一群小鸟，排成了一线向着远天飞去。苏东坡不觉心里一亮，再仔细一想，含笑点头，心里暗暗称赞袁公济的半句诗谜做得巧。但是，他却不想马上把谜底说穿，也想趁此机会难一难袁公济，便指着远远飞去的鸟对袁说：“公济，你看天上的景色，我现在也请你猜二条谜，谜面就是‘雀飞入高空’，也打半句七言唐诗。”
袁公济一时还没有理出头绪，反而被弄懵了。苏东坡又说道：“你猜出了我的谜，我也就猜出了你的谜了。”过了一会，苏东坡便俯下身子，在雪地上竖直写了一句七言唐诗：一行白鹭上青天，并在“鹭”字的中间拦腰一划，然后说：“你的谜底是上半句——一行白路；我的谜底是下半句一－鸟上青天。”
袁公济见说后，拍手大赞说：“子瞻，我明白了，明白了，你真是天下第一奇才，佩服，佩服！”
马鞍题诗谜
南宋辛未年间，江阴举人袁舜臣赴京参加会试，临行前，他在马鞍上写了一首诗：
六经蕴藉胸中久，一剑十年磨在手。
杏花头上一枝横，恐泄天机莫露口。
一点累累大如斗，掩却半妆何所有。
完名直待桂冠归，本来面目君知否？
开始，人们以为是一首平常的诗，只是不解其意。后为苏州举人刘瑊见到，一下就识破了“本来面目”。原来，这是一首诗谜，谜底是“辛未状元”四字。好事者向他请教，刘解道：六加一、十为“辛”字；杏除去口加一横为“未”字；“妆”掩去一半为“丬”，大字加一点为“犬”，合成“状”字；“完’去掉宝盖头为“元”字。
螃蟹咒奸臣
宋室南渡之后，秦桧专权，谗害忠良，百姓敢怒而不敢言。那年元宵，高宗赵构，为了粉饰太平，下令百姓献灯。在形形色色的彩灯中，有一盏蟹灯特别吸引人，只见它大钳怒张，八足齐伸，活灵活现。奇怪的在八只蟹脚的尖爪上各粘着一个字，连起来是：“春来秋往，压日无光”。高宗站在灯前思索好一阵，也不知这八个字的含义。
这时，善于拆字的谢石已明白了，便在旁提示说：“皇上，蟹乃横行之物，百姓以此献灯，必有深意。”赵构沉吟半晌，便令太监把蟹灯送给秦桧。秦桧收灯看到八个字后，勃然大怒，因没法找到献灯的人，竟借故把谢石杀掉了。
原来，“春无日”为“夫”，“秋无光（火）”为“禾”，加在一起正好是个“秦”字，暗示秦桧有似螃蟹般的横行霸道。
莲船队骂贪官
明初，江西有个知府，姓甘名百川，人称五道太守。上任不久就露出了贪官本相：到处伸手，明抢暗夺，搜括民财。这一年元宵节，当地百姓用白纸糊了一只旱地莲船，游行上街。船前面两头人扮的狮子，口里衔着一个大元宝。船旁站着五个道士，都歪戴着帽子。中央一个道士举着一根发黄竹竿，仅竿头上有点青色。这样一支离奇的队伍，缓缓地穿过闹市，引来了许多闲人，看了都捧腹而笑。
原来，这是一出讽刺剧，一首隐语诗，一则哑谜。它暗藏着四句话：“好个干白船（甘百川），两狮（司）都咬（要）钱；五道冠（官）不正，一竿（甘）青（清）不全。”人民就用传统的文化娱乐形式，巧妙而又辛辣地揭露了甘百川的贪赃枉法
挥笔批文章
北宋大文学家苏东坡出任杭州知府时，一些文人雅士闻风而集，吟诗作赋非常活跃。恰逢当地有一个自命不凡的读书人叫白文秀，此人文理不通，白字连篇，却喜爱卖弄文才。一天，白文秀东拼西凑总算写成一篇文章，甚为得意，便送给苏东坡过目，说道：“此乃拙作，望老师批点。”东坡接过文章，只见标题是《读过泰论》，半日不解，良久才悟，便大笑道：“当年秦朝发生灾害，大水淹了庄稼，难怪，难怪！”（意为“秦”字下的“禾”被“水”淹掉，成了“泰”字）
苏东坡看毕，一言不发交还给他。白文秀心想，好歹也要请他写几句，日后也可以炫耀一番，就央求说：“老师，当今天下识才者少，忌才者多，一篇好文章没有名人推蔍，就好比一张废纸。请老师多少美言几句。”
一听白文秀把“推薦（荐）”读成“推麓”，苏东坡又气又好笑，于是鄙夷地看了他一眼，挥笔在文稿上批了九个字：此文有高山滚鼓之妙！
白文秀喜不自胜，连连说：“劳骂，劳骂！”他把“劳驾”说成了“劳骂”也不知道，只是兴冲冲取了文稿就走。从此他拿了苏东坡的批字去到处吹嘘。一些吹牛拍马的人见了随声附和，而有真才实学的人见了则暗暗好笑。一个调皮的秀才忍不住点穿道：“这是什么批字？这是苏东坡在给你出谜呢？”
“出谜？什么谜？”白文秀结巴地呆住了。
“你倒想一想，高山滚鼓有什么妙啊？你听一听高山上滚鼓是什么声音？”
“噗通——噗通，不通——不通！”
周围的秀才顿时都笑出声来，“真是高山滚鼓之妙——不通，不通！哈哈哈！”白文秀羞得满脸通红，掩起文稿拔腿就逃。
妙语尝狗肉
有一次，苏东坡去金山寺看望佛印和尚，步近禅房便闻到一般酒肉香味。
原来，佛印不戒酒肉，性情放荡不羁，诙谐幽默。这天，他把一条黑狗杀掉了，静悄悄地躲在房里低斟浅酌，大嚼其狗肉。正当吃得起劲，一听到苏东坡的叫声，便慌忙把酒肉藏了起来。
苏东坡早看清楚，却佯作不知，想和他开个玩笑。便对佛印说：“我今天写了一首诗，有两个字一时想不起来是怎样写的，所以特来请大师指点。”佛印说：“不敢，不敢！请问是哪两个字？”东坡说：“一个是‘犬’字，一个是‘吠’字。”佛印哈哈大笑说：“学士，你真会寻开心，小僧以为是什么疑难字，这个‘犬’字的写法是‘一人一点’嘛！”东坡又问：“那么‘吠’字呢？”佛印回答道：“犬字旁边加个‘口’就是‘吠’了！”
苏东坡听罢也哈哈大笑说：“既然如此，那你快把藏起来的酒与肉端出来，一人一点，加上我这一口来吃吧！”说吧，两个朋友不由相视而笑。
佛印吃鲜鱼
有一天，苏东坡在书房里吃饭，桌上摆上了一大盘香喷喷的鲜鱼，他拿起筷子刚要吃，忽然发现佛印和尚来了，心想：好个赶饭和尚，口福倒不浅。上次你把狗肉藏起来，亏我妙语出唇，方逼出你的狗肉，这回我也要难难你。于是，赶忙把鱼藏在书架上头。
佛印在门外早看见了苏东坡的藏鱼举动，也佯装不知。苏东坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下，问道：“大和尚不在寺院念经，到舍间何事？”佛印一本正经他说：“有一个字不会写，特来求教。”
“但不知何字？”苏东坡问。
“就是贵姓‘苏’字。”佛印答道。
苏东坡一听，便知佛印要开玩笑，但却装着认真的样子说：“‘蘇’（苏字的繁体字）字是上边一个草字头，下边左面一个‘鱼’，右面一个‘禾’。”佛印假装胡涂地问：“‘鱼”放在右面，‘禾’放在左面，行吗？”苏东坡说：“这也行。”佛印接着说“‘鱼’放在上面呢？”苏东坡忙道：“那有这样的放法，当然不行啊！”佛印哈哈大笑说：“既然‘鱼’放在上面不行，那就赶快拿下来一起吃吧！”苏东坡这才恍然大悟，明自了自己中了佛印和尚的圈套，笑着把鲜鱼端了下来，与老朋友同进午餐。
道士辩李树
《水浒传》第七十一回写到何玄通辩认天书后，梁山一百单八将按天罡、地煞排列了座次。何道士也得了一份重赏——酬谢黄金五十两。
当何道士带了黄金高高兴兴地走下山时，却有一人拦住了他的路，此入便是白日鼠白胜。白胜对何道士大喝一声道：“你是何方道士，识个屁的天书，老子跟大哥走南闯北，立下了汗马功劳，被你故弄玄虚，将俺排在地煞的倒数第三位。你既然识得天书，我倒问你：现在我靠的是什么树？”何道士被喝得一愣，战战兢兢地看到白胜靠在李树上，便颤抖他说：“将军，这是柏村。”白胜大吼一声，转过身子拔起李树，高高举起，正想向何道士砸下，吓得道士扑通一响跪了下来，哀求道：“将军饶命！恕贫道直言，这是李树。”白胜将树向旁边一扔，当胸一把揪住了何道士说：“你刚才还说是柏树，现在怎么又说李树？”道士忙辩白说：“刚才白将军倚在树旁，白边木岂不是‘柏’吗？后来举树欲打贫道，将军雅号是白日鼠，按地支属子，木下子不是一个‘李’字？故先说柏树，后称李树。”
白胜听了道士的鬼话，不由哈哈大奖，把何道士推了一下，骂道：“好一张利嘴！”道士何玄通就趁机一溜烟地逃走了。
田素山嘲戏堆墨体
宋代陈文惠，擅于“八分”书法，点画粗肥，使人难以辨认，竟自成一家，为当时誉作堆墨体。他常替人写对联，题横匾。一次，他到郑州做官，在上任时的宴会上，当场挥毫，只见纸上一个个墨团，无人能识。这时，来客中站出一个人说：“我也来献献丑，请陈大人斧正！”于是取了一幅大纸，泼墨将它全部涂满，然后在纸中央用粉笔细加四个小点。在场的人都愕然不解。陈文惠问道：“敢问这是什么？”客人回答道：“这是贱姓‘田’字，戏仿大人的堆墨体，请指正。”说着，又取一幅大纸用墨笔小心地把边框勾勒了一圈。然后，从上到下划了两短竖，构成“四”字样。陈文惠惊讶地问：“这是什么意思？”客人口答道：“这正是贱字素山。”陈文惠说：“分明是瘦骨伶汀的四，哪来素山？”田素山哈哈大笑道：“既然有堆墨体，自然也有妙手空空的飞白体啦！这不是一个空心的‘山’吗？也就是又粗又肥的素山！”陈文惠听了不禁也大笑起来，赞道：“好个聪明的田素山！”从此，他再也不故弄玄虚写那古怪的堆墨体了。
叶简释弓箭
唐朝盛开科举，有位张秀才晋京赴考，考完后借住青龙寺等待揭榜。一连等了几天，没有消息，他等得发慌，决定到西郊去找当时的射复专家叶简聊天。临出门关照寺里方丈说：“要是有好消息，望立刻派人到西郊来告诉我。”
张秀才在叶简家坐不一会儿，青龙寺派来一个小和尚说：“方丈叫我前来贺喜。”秀才忙问：“喜在哪里？”小和尚便递上一个包。张秀才迫不及待地解开，只见里面放着一弯竹弓和一支系着一根红丝带的箭，一时倒被懵住了，他困惑地看看小和尚，又看看叶简说：“这算什么喜事？”
叶简接过弓箭一看，便大声说：“恭喜先生状元及第！”并解释道：“你看，竹字是第字的头，弓字是第字的身，箭恰如第字中的一竖，那根红丝带不就是第字下面的一撇吗？”
淑姑解哑谜
隋炀帝大业十四年（公元六一八年），宇文化及在江都逼杀炀帝。此时，太仆杨义臣正隐于雷夏泽，想起化及之弟宇文士及乃自己的结义兄弟，日后事发，必遭灭族之祸。于是打发家人杨芳送去一瓦罐。士及打开瓦罐封皮一看，里面只有两颗枣子和一只糖制成的乌龟，一时摸不着头脑。他的年方十七的小妹淑姑自小聪敏伶俐，对瓦罐中的两件物品端详一会儿道：“这哑谜儿也没有什么难猜之处，分明包含着‘早早归唐’（枣枣龟糖）之意。”宇文士及恍然大悟：原来杨义臣怕我受哥哥连累，劝我早日投降唐王李渊，好免灾祸。但我又该怎样用一件器件，作隐语表明自己愿投大唐的意思回答他才好。淑姑已明白哥哥的意思，便说道：“妹子却想出了一个回答的方法了。”便捧出一个漆盒，里面藏着一只纸鹅儿，鹅颈上挂着一个小小鱼网，网上竖着一个算命先生的招牌。宇文士及看了十分诧异，问此是何意；淑姑便在他耳边低低说了几句，士及连声称妙。便将漆盒封固，付与杨芳回去复命了。那义臣打开漆盒一看，想了会儿笑道：“原来是‘我谨遵命’（鹅颈遵命）了。”
柴绍撕灯笼
这天正是元宵佳节，太阳刚一下山，玩灯的就上街了。什么兔子灯、虾蟆灯、荷花灯、走马灯……应有尽有。秦琼挽着柴绍的手，一路上随着玩灯的人群走来逛去，忽然见许多人围着一个圈儿，里面有个汉子，双手抱拳，高声说道：“诸位，今天是元宵灯节，大家在看灯，可你们知道我这儿是什么吗？我不说，你们也不明白，我这儿叫打无字灯虎儿，今天以谜会友，专门要会一会有学问的人。”只见那汉子讲完以后，用骄傲的目光向四面一扫，大声道：“来人呀！”马上过来四个仆人，恭敬地齐声应道：“伺候公子爷。”“把咱们那号玩艺拿出来到诸位见见吧！”一会儿，就有人从里面端出了一个四方灯笼来，四面糊着白纸，里面点着支蜡烛，在桌子上一放。那汉子又嚷道：“请诸位打两句俗语，谁打着了赠他五十枚元宵。这是头一手，后面还有好的。”说完，露出了得意的神情。
秦琼听罢，向柴绍问道：“兄弟，有字的灯虎，我倒见过，这无字的灯虎可怎么个打法呀？”柴绍道：“二哥，有字的灯虎是写出来叫人猜，猜的人用嘴说出谜底就行了。这无字的灯虎儿不用字写出来，而是摆出一件东西叫人猜，猜的人不讲话，只用动作去破他的谜底。”
只见人群一阵骚动，有的摇头，有的怀着新奇的心情注视着这只灯笼。
秦琼听完柴绍的话忙说：“二哥，你看他这只无字灯虎儿能打着吗？”柴绍道：“别急，等我琢磨琢磨。”过了一会儿，那汉子叫道：“怎么，这许多人竟没有一个有学问的吗？真叫我好笑呀！好笑！哈，哈，哈！”
柴绍凝思了一下，忽然道：“噢！是了。二哥，你等着。”说罢，柴绍便迈步走了进去，向那汉子一抱拳道：“这位公子请了！”汉子见有人进来向他打招呼，便回过头来望着柴绍道：“噢，请了请了！你是要打这灯虎儿吗？”柴绍连忙道：“好说、好说，正要向公子请教！”“那就请打吧！”这一下子，那四周看热闹的人可有劲了，纷纷喊道，有人来打无字灯虎儿啦！
只见柴绍大步走上去，挽起右手的袖子，在那灯笼的正面“嚓！”左面“嚓！”右面“嚓！”把灯笼的三面白纸全给撕了。又转身向外，走了三步，再转身回来，把后面仅剩下的一面纸也“嚓！”全都撕去了。那汉子两眼瞠着，只好让柴绍去撕。柴绍这时向那汉子道：“公子，你看我打着了没有？”那汉子红着脸道：“哦！打着了！打着了！小子们，快拿元宵给人家吧！”
那四周看热闹的人却嚷起来了：“这是撕灯笼呀，怎么是打灯虎儿呢？”有的说：“这位公子既然打着了，何妨讲出来听听，也好长长我们的见识呀！”柴绍说：“诸位不要吵，这两句俗语呀，就是：“三思（撕）而后行，再思（撕）可矣！”大家一听就说：“哟，怪不得他把这个灯笼撕了三回，走了三步，回去再撕一下呢！”齐声说：“打得好！打得好！”
大臣喻牛羊
古代文人，往往爱将姓氏做文字游戏，通过谐音、增损，相互戏谑，为谜语故事增添了不少笑料……
北齐尚书王元景嘲笑西阳王徐之才说：“你名之才，才能何在？不如加上一撇，成为‘乏才’，才是名实相副。”徐之才立即回击道：“阁下姓王，出言便（言王）；近犬则狂，加颈足而为馬，添角尾就成羊。”王元景被奚落得哑口无言。
隋朝秀才侯白，性好诙谐。一天见杨素与牛弘退朝回来，侯自吟了一句：“日之夕矣！”杨素好气又好笑他说：“你这个人呀！当我们是羊牛下来吗？”原来《诗经·王风·君子于役》上有：“日之夕矣，羊牛下来。”羊谐音为杨。
有一个秀才叫李义安，拜见一位富户牛生，牛生不肯见李，推托不在家。李在门上写了一个“午”字而去。旁人问他何意，李说：“这就是牛不出头。”
陶侃刺避讳
古代封建社会都有许多名讳，祖先的名字不准随便提及，万不得已时便借同音字避讳。东晋权臣王导，忌一“攸”字。一次，陶侃不小心犯了这个名讳，王导本来就忌陶侃之才，立刻借故将他逐出荆州，调任广州刺史。陶侃就讽刺说：“你的祖上讳名‘攸’，要是我呈文作句遇上这个字，该取哪一个同音字呢？当作无骹尊傍犬，还是犬傍无骹尊？”
王导出身士族，与其兄王敦专权东晋，当时称为“王与马（指司马氏），共天下”。他听了陶侃的话好久省悟不得，后来才发觉受了讽刺。
原来，陶侃这番话隐了两个字谜。没有脚的“尊”即“酋”字，酋旁犬是“猷”；犬旁酋是“猶”。猷，指道路；猶，是短足善攀树的猴子。猷、猶都和“攸”同音，连在一起意思是路中的一只猢狲。陶侃以此讽刺王氏兄弟气候长不了，好比仕途中攀附的政治小丑。后来，王敦果然事败，陶侃回到荆州，加封征西大将军，为稳定江南局势作出了
何瑭解字谜
有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看，原来是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说：“天者，吾国也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国江山，取君王之位。”皇上急道：“那怎么办呢？”何瑭说：“无妨，我自有退兵办法。”说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。
匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。
原来，何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后，变成了“未必敢来”。
鲁班考徒弟
鲁班是著名的能工巧匠，他有许多门徒。有一天，他把门徒叫来说：“明天我要考考你们，你们一清早就上我家来吧。”第二天，徒弟们一早就到了鲁班家，但只见师傅的家门关得死死的，门上写着五个字：“今日可不见。”工匠们议论纷纷，正准备散去，其中一个年龄最小的徒弟忽然说道：“我们到河边去看看，师傅可能在那里。”大家怀疑地问他：“你怎么知道师傅可能在河边呢？”小徒弟说：“你们看，门上这五个字，‘可’就是‘河’字的边；‘不见’两个字合在一起可看成是‘觅’字。不是分明暗示我们今天到河边去寻找吗？”大家听了认为有一定道理，于是一齐到了河边，果然鲁班正坐在那里等着他们哩。
鲁班见了众徒弟，心里很高兴。接着，他手指着身旁的一堆梓木说：“你们用这梓，做三天，要做得精。这就是我考你们的题目。”说完，便离开了众徒弟。
三天以后，徒弟们都各自拿着自己精雕的样板，献给师傅。只见每个作品各具特色：生动形象的飞禽走兽，鲜艳夺目的花卉草木，十分吸引人。但是，鲁班看了没有一个中意的。这时，他的一个最小的徒弟走了进来，手里捧着一个镶嵌得很精巧的小书架，书架的样木正好构成一个“晶”字模样。当他恭敬地送到师傅手里时，鲁班呵呵大笑，赞赏地点点头，对其他的徒弟说：“这才是我要求你们做的。一个工匠，不仅要有精巧的手艺，还要有一个机灵的头脑。你们都回去想一想，为什么都做错了？”
鲁班离开后，大家立刻围着小徒弟，讯问原因。小徒弟说：“师傅不是说用梓做三日，做得精吗？‘梓’是‘字’的谐音：‘精’是‘晶’的谐音。三个日字不正是一个‘晶’字吗？”大家这才恍然大悟。
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其中一则：
陶侃刺避讳
古代封建社会都有许多名讳，祖先的名字不准随便提及，万不得已时便借同音字避讳。东晋权臣王导，忌一“攸”字。一次，陶侃不小心犯了这个名讳，王导本来就忌陶侃之才，立刻借故将他逐出荆州，调任广州刺史。陶侃就讽刺说：“你的祖上讳名‘攸’，要是我呈文作句遇上这个字，该取哪一个同音字呢？当作无骹尊傍犬，还是犬傍无骹尊？”
王导出身士族，与其兄王敦专权东晋，当时称为“王与马（指司马氏），共天下”。他听了陶侃的话好久省悟不得，后来才发觉受了讽刺。
原来，陶侃这番话隐了两个字谜。没有脚的“尊”即“酋”字，酋旁犬是“猷”；犬旁酋是“猶”。猷，指道路；猶，是短足善攀树的猴子。猷、猶都和“攸”同音，连在一起意思是路中的一只猢狲。陶侃以此讽刺王氏兄弟气候长不了，好比仕途中攀附的政治小丑。后来，王敦果然事败，陶侃回到荆州，加封征西大将军，为稳定江南局势作出了
据《南史》卷二十三 列传第十三：
亮，字奉叔，莹从父弟也。父攸，字昌达，仕宋位太宰中郎，赠给事黄门侍郎。亮以名家子，宋末选尚公主，拜驸马都尉。历任秘书丞。齐竟陵王子良开西邸，延才俊，以为士林，使工图其像，亮亦预焉。累迁晋陵太守，在职清公，有美政。时有晋陵令沈巑之，性粗疏，好犯亮讳，亮不堪，遂启代之。巑之怏怏，乃造坐云："下官以犯讳被代，未知明府讳。若为攸字，当作无骹尊傍犬？为犬傍无骹尊？若是有心攸？无以攸？乞告示。"亮不履下床，跣而走，巑之抚掌大笑而去。
说明这是王亮和沈巑之之间的事情，不知道王导和陶侃有没有类似的事情，南史上记载的应该可以当作正统
--Mar 10
