无题

                
                
“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”此句出自晚唐诗人温庭筠的《南歌子词二首》，整首词并不喜欢，只喜欢这最后一句。本来读他的诗词并不多，以前一直喜欢他的另一首词望江南：梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
而对这首南歌子感兴趣，真的就是因为“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”写的太巧妙太入骨。这是以一个女人的口吻来诉说自己的相思之苦，只此一句，这深入骨髓的思念之苦便可让任何铁骨铮铮的大男人缴械投降，百炼钢秒变绕指柔吧。
请原谅我是个性情寡淡的人，对除血缘之外的人事也就四种感受：不喜欢，顺眼，投缘，喜欢，感受依层递进。在人世消磨了这些年月，从不知相思之痛也可以入骨蚀心。这日子也真是过得过于清汤寡水素淡无味了些，天性如此，也不觉得多么有负滚滚红尘了。可当读到这句词，心也是动了一下的，依我这样的性情，这辈子都会疏于深情，百味杂陈中，又多了这一味无缘亲历，终是遗憾的。常听人说：情有多深，恨有多长。用情至深的人，多半情殇。这个中苦痛，又怎是外人可以体会的。
想先生作为古代男子，诗词婉约隽永，品性也该是温润如玉的，该是闺中女儿最可倾心钟情的一类。虽古代男子可以三妻四妾，但在女子无才便是德的古训下，先生妻妾成群，也一样身处寂寞。当然，先生可以游历四方，于更大片森林中寻那一秀树嘉木，可四方有多远呢？在“车辚辚 马萧萧”、摇起木船吱扭扭的时日里，日子慢了，行程短了，想遇见那个人，也难了。
而古代的女子呢？父母之命媒妁之言后，哪怕那个男人再不堪，也得忍了认了。所以，女孩子们每每月圆之夜，都要玉指合十，焚香祈祷：此生能遇有情郎。也终是有那一声蕙质兰心的祷告，听闻于月老耳中吧。
不管怎样山迢水远，舟车辗转，我相信先生是遇见了，遇见了他要找的那个女子，想那被月老红线牵来的女子也是文彩风华，让先生见之忘俗。这一次遇见，看似偶然，实属不易，先生和女子都懂，所以初见时必是惊鸿一瞥，相处时自是缱绻缠绵。但，我想最终还是造化弄人，情成悱恻，各自天涯，黯然神伤，于温先生，于那女子，都只剩入骨相思无处安放告慰，那场相遇也必是劫难一场吧。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。再读这句，突然又觉得把那场相遇定义成劫难，似乎大有不妥。两个相爱的人最好的结局就是长厮守吗？像现在一样，用一纸婚约锁定誓言？一辈子说长不长，可有时候说久真的是太久了，久到你已熬成了墙上的苍蝇血、衣襟上的白米饭，可这日子还没熬出半程；久到你们曾经最好的爱情，如今最好的出路就是升华为亲情，左手摸右手的无感算是好的，有时候有没有种近亲结婚的尴尬与厌恶？所以世人又常说：不要与最爱的人结婚。如果我也有幸，有过这么热烈而迷人的情感，那我只要我的爱人永远是爱人，不要他被庸常的日子打磨成亲人，却又自欺欺人的美其名曰爱情的升华。我宁可怀念，宁可回忆，宁可相思苦，也不愿在婚姻里看他与我一起寂寞如斯……
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？知与不知并不重要，千年前的温先生和那女子，以及时至今日，每一位生命中的有缘无份，生命里有这样一场入骨相思，应该是最美的事，虽然别时无法两宽，但最后都可在相思里各生欢喜。最爱的人永远是心头的朱砂痣、永远是床头的白月光，你们永远在时光的背后绕指柔情，妩媚生资，却可免于岁月的流逝与磨砺，以最初的容颜，示彼此以最初的微笑……这何尝不是痛过之后的顿悟与升华？这又何尝不是对爱的另一种安妥与成全？