《师父》:人物、台词及片尾剪辑
《师父》三刷。这部影片用精致成熟的电影语言展示了硬桥硬马的武术和拳理。打斗部分占据很大篇幅,但又很好地兼顾了故事、人物和主题。电影中的功夫从地上到天上,再回到地上,审美转换自然需要过渡。这部电影便在做这个努力。《师父》无论从电影的角度,还是从动作设计观念的角度,都具有革新的意义。
《师父》中的人物。
片中的主要人物都有其坚守,而不受控制、急转直下的事态不断考验着他们的情义和初心。导演几乎分别给了他们一句代表心声的台词。
陈识意外中被爱情和师徒情裹住,带着丧徒之痛和开宗立派而不能的愤懑一路过关斩将,让巷战有了悲壮的底色。“我不是他师父”,内心悲痛惭愧,奋力劈碎练武器具和滴在刀刃上的泪水都属情之所至。
赵国卉重又陷入了爱情之中,她的生死终究不是由自己决定。“他犯的事,我担着。”自己被控制在了天津难以离开,以后或许就这样留在了天津。因为有她在,武行与陈识那种那种“默契”才能有实现的前提。
耿良辰桀骜不驯却重情重义:扑倒了去护住的小车,是对脚行生涯留有的念想。对家乡天津有着不能割舍的依恋。在将死前找到脚行兄弟推了大车,“我今晚离开天津”这句台词就显得格外动人和心痛,阻隔他和天津的,唯有死亡。
邹馆长和郑山傲是活得明白的两个人。“男人的钱不就是被女人骗的么”,这句话说的是他生无可恋后的坦然,也让朋友对他的离去免去了担忧。
“人活着不就是装装样子么?”邹馆长总能够不断地审时度势,在放映林希文击败武行泰斗郑山傲的片段后,能及时出来补全武行的颜面。在被刺伤后私下做好借刀杀人的部署,为武行的苟延残喘竭尽心力。被切断的耳钉也能成为威胁他人的物件,厉害之处是那种处变不惊的自然随意。
另有,1.陈识与赵国卉结婚后,那种夫妻关系写得也挺真实有趣。陈识不敢违背妻子意愿也怕拂了徒弟好意,被夹在中间,多次于三人在场时对徒弟说了未与妻子商量好的话,“曲线救国”。2.陈识告别妻子,让她的脸冲着他,她赌气不从,墙上的影子却融合在一起了。3.耿良辰和赵国卉有无处倾诉的心声说与了无关紧要的人听,一为壮胆,二为抒怀,都是在凄凉之中找支撑。4.很好地解决了为什么而打的问题,因带有着一以贯之的使命感,和前面仓皇而逃的尴尬,使得巷战的程度悲壮起来。而非要破了规矩仍要做成这事,除了生死逼迫,也有对为己所用的徒弟的纪念。
片尾巷战后的剪辑很有意思——接近中的远离。在镜头组接上,他们的行为离得很近,似乎有一同离去的可能。这就使得陈识和赵国卉的分离更为悲伤。
《师父》中的人物。
片中的主要人物都有其坚守,而不受控制、急转直下的事态不断考验着他们的情义和初心。导演几乎分别给了他们一句代表心声的台词。
陈识意外中被爱情和师徒情裹住,带着丧徒之痛和开宗立派而不能的愤懑一路过关斩将,让巷战有了悲壮的底色。“我不是他师父”,内心悲痛惭愧,奋力劈碎练武器具和滴在刀刃上的泪水都属情之所至。
赵国卉重又陷入了爱情之中,她的生死终究不是由自己决定。“他犯的事,我担着。”自己被控制在了天津难以离开,以后或许就这样留在了天津。因为有她在,武行与陈识那种那种“默契”才能有实现的前提。
耿良辰桀骜不驯却重情重义:扑倒了去护住的小车,是对脚行生涯留有的念想。对家乡天津有着不能割舍的依恋。在将死前找到脚行兄弟推了大车,“我今晚离开天津”这句台词就显得格外动人和心痛,阻隔他和天津的,唯有死亡。
邹馆长和郑山傲是活得明白的两个人。“男人的钱不就是被女人骗的么”,这句话说的是他生无可恋后的坦然,也让朋友对他的离去免去了担忧。
“人活着不就是装装样子么?”邹馆长总能够不断地审时度势,在放映林希文击败武行泰斗郑山傲的片段后,能及时出来补全武行的颜面。在被刺伤后私下做好借刀杀人的部署,为武行的苟延残喘竭尽心力。被切断的耳钉也能成为威胁他人的物件,厉害之处是那种处变不惊的自然随意。
另有,1.陈识与赵国卉结婚后,那种夫妻关系写得也挺真实有趣。陈识不敢违背妻子意愿也怕拂了徒弟好意,被夹在中间,多次于三人在场时对徒弟说了未与妻子商量好的话,“曲线救国”。2.陈识告别妻子,让她的脸冲着他,她赌气不从,墙上的影子却融合在一起了。3.耿良辰和赵国卉有无处倾诉的心声说与了无关紧要的人听,一为壮胆,二为抒怀,都是在凄凉之中找支撑。4.很好地解决了为什么而打的问题,因带有着一以贯之的使命感,和前面仓皇而逃的尴尬,使得巷战的程度悲壮起来。而非要破了规矩仍要做成这事,除了生死逼迫,也有对为己所用的徒弟的纪念。
片尾巷战后的剪辑很有意思——接近中的远离。在镜头组接上,他们的行为离得很近,似乎有一同离去的可能。这就使得陈识和赵国卉的分离更为悲伤。