《非个人主义的新生活》读后感

胡适的文章，都是开门见山的，本文也不例外。
本文主要是反对独善的个人主义，提倡非个人主义的新生活。
独善的个人主义：不满意社会现状，又因没有办法改变，只想跳出这个圈子去寻找一种理想的不同的圈子。
反对的原因：
（1）思想消极避世，不利于社会的进步
（2）时代在发展，个人也可以改变社会
（3）推崇的泛劳主义不够经济
（4）割裂了人和社会的关系，企图将人脱离于社会进行改造
非个人主义的新生活的三大原则：
（1）社会的改造应由改造社会的种种势力做起
（2）改造事业，要求人们正面问题，解决问题
（3）新生活需要不断的同旧势力进行奋斗
此文最后举了一个例子，是美国在贫民窟的运动，来表明改造运动的可行性。
个人理解，当代中国处在发展变革时期，各种不文明、不便利等的现象背后都是各种势力的斗争，作为个人在与一个势力做斗争时，难免会受到损失。
同时，因为人是社会的，个人必然从属于一种势力之中，这种势力在推动社会时，也会有阻碍社会的一面，该肿么跳出自己的思维惯性，也很难考虑。
比如这次坐火车回深圳，汉口站不能刷身份证进站，出站也不能刷身份证。这不是一种势力的表现吗？
再比如前几天撞老太太的女司机的事情，一波三折，不就是以往敲诈势力与掩盖罪行势力的斗争排练吗？当这两种势力发生冲突时，我们该怎么办？
纯粹的好坏势力是很好区分的，比如杀人，捐款等，但是模糊难以界定的，则很难谈及支持还是反对。。。尤其是表面看不出来的~~
这篇文章真不错，都可以读读，早看到这篇文章，也不至于跳这么多的槽了