混元功养生与却疾的关系
气功锻炼是我国传统的一项健身方法。它能祛病强身又可调治性情,开发智慧。拳术、气功也和中医学以及其他各科科学一样,是在人类与疾病的长期斗争实践中产生和发展起来的,早在几千年前,我国就有了气功,那时被称为:“行气”、“导引”、“吐纳”、“坐禅”、“静坐”、“站桩”、“行功”、“卧功”……。用“导引”疗法来强身祛病,在占国期就有记载:“行气,深则蓄,蓄则伸,伸则下,下则定,定则固,固则萌,萌则长,长则退,退则天,天几桩在上,地几桩在下,顺则生,逆则死。”从而可以推断气功在我国战国时期就已有丰富的经验了。
混元功法和两仪拳武术是不能分开的,属于武术气功。需要很多的科学和理论指导,在医学方面,特别离不开中医理论的指导。武术气功的理论是中医理论体系的基础和重要组成部分。中医理论又指导武术气功的实践;中医认为气功通过“调神”(也就是调心)意守丹田,武术中气沉丹田可使心火下降,肾水上升,维持阴阳动态平衡,达到清心养神的目的,守丹田又使心火下温脾土有助脾的运化。脾为后天只本,调节脾脏,对改善身体功能有很大的作用。通过调息“吐故纳新,以样肺气,肺能辅佐心来调节内脏功能,肺的肃降可制的肝阳升发太过。同时”气贯丹田,又滋养了肾水。保护了阴精,这样,可促进肝功能的,使气机调畅,升降正常,又有助脾的运化和胃的受纳。脾主肌肉和四肢,肝主筋,通过调身,可以使肌肉筋骨得以运动,着样也有助于肝气疏泻和脾胃升降运动。因此,练功后,最明显的效果是食欲增加,睡眠改善,精力充沛。总之心,调身,是气功锻炼中的三的要领。但是,各家功法中的侧重不同,也有单用其中一种健身的目的。
中华混元功法是以中医理论,仿生学,力学等多学科理论为依据,通过调神调息,调身来达到怯病健身之目的。
QQ:603720667
混元功法和两仪拳武术是不能分开的,属于武术气功。需要很多的科学和理论指导,在医学方面,特别离不开中医理论的指导。武术气功的理论是中医理论体系的基础和重要组成部分。中医理论又指导武术气功的实践;中医认为气功通过“调神”(也就是调心)意守丹田,武术中气沉丹田可使心火下降,肾水上升,维持阴阳动态平衡,达到清心养神的目的,守丹田又使心火下温脾土有助脾的运化。脾为后天只本,调节脾脏,对改善身体功能有很大的作用。通过调息“吐故纳新,以样肺气,肺能辅佐心来调节内脏功能,肺的肃降可制的肝阳升发太过。同时”气贯丹田,又滋养了肾水。保护了阴精,这样,可促进肝功能的,使气机调畅,升降正常,又有助脾的运化和胃的受纳。脾主肌肉和四肢,肝主筋,通过调身,可以使肌肉筋骨得以运动,着样也有助于肝气疏泻和脾胃升降运动。因此,练功后,最明显的效果是食欲增加,睡眠改善,精力充沛。总之心,调身,是气功锻炼中的三的要领。但是,各家功法中的侧重不同,也有单用其中一种健身的目的。
中华混元功法是以中医理论,仿生学,力学等多学科理论为依据,通过调神调息,调身来达到怯病健身之目的。
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