狮城一碗红豆冰

  “毕业的时候有想过回国，可是再看了一眼窗外的风景，我还是决定留下来。”80路的公车上，茜茜望着远方若有所思。
  的确，来了新加坡才知道什么是绿油油。
  自己在国内写生，不论是江南还是草原，在绿色的颜料盘里我始终会挤上一点普蓝。说的有档次一点，那是一种深沉的绿；其实说白了，就是一种死绿。
  在新加坡，我终于可以长舒一口气：天呐，我终于找到自己心中的那种绿色了。
  很纯粹，很美好。
  
                
                
  新加坡又叫狮城。《管子.度地》中就指出“内为之城，内为之阔”，一踏上这片土地，就会深深感受到“城”这个字的含义。
  我所认为的美好的城市，似乎就该是新加坡的这个样子。
  在新加坡呆了四天，完全感受到了这个城市的力量，那是一种韧性的隐忍。
  整个城市的国民很好的继承和发扬了中国儒学特有的人文精神，狮城人民以一种恰到距离的关心和热情在美化这个城市，在自己最需要帮助的时候一直都有感动出现。无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。狮城以道德之事功，在亚洲真之为暗室一炬。
  按理说闷骚骚的天气很容易烦躁到自己的心情。奇怪的是，新加坡人民与生俱来就带有一种平和感。一样的早高峰，东京的地铁站带给人的是压抑；而新加坡的地铁站，居然让我有了一种知行合一的感动。
  我无法考证心学对伟大的李光耀的影响，但很肯定的是，阳明之学依然在新加坡以它特有的方式传播。整个城市的文化都在追求一种”理“：“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。
  回头看看自己，需要学习的真的很多。
                
                
  王者以民为天，而民以食为天。江山社稷，稷就是指的谷神。治大国若烹小鲜，从每个城市的饮食就能窥知本地的国情和风貌。
  新加坡遍地食肆，流派众多。神奇的是，所有的菜系都趋于同一个方向，袁枚在《随园食单》里就写到过这个词：性灵。
  你也许是饕餮之徒，但很可能穷尽一生，都不会吃。子曾经就曰过：“人莫不饮食，鲜能知为也”。会吃，是一门大学问。而新加坡人，会吃。
  在新加坡觅食，很有一种翻读《随园食单》的快感：真、新、活。
  在随园须知篇的起首就写到：学问之道，先知而后行，饮食亦然。新加坡所有的食档都很认真，有时看着大厨的专注劲，真的会生起一种做学问的严肃感。
  怕就怕认真二字。
  袁枚集四十年之功，有了《随园》；狮城集合了民众的力量，有了自己的南洋味道。
  很巧的是，翻开《随园》正好看到这一句：执柯以伐柯，其则不远。吾虽不能强天下之口与吾同嗜，而姑且推己及物；则食饮虽微，而吾于忠恕之道，则已尽矣。吾何憾哉！
   
  但是美食当前怎么会不遗憾呢？
  突然很怀念在狮城的那一碗红豆冰。