如何学会独处
儒家风范提过慎独一说，意在君子之行，是君子的要求。慎独即是在一个人的时候依然保持着自我的修养，自律，情操。即使无人监管，依然心存绳墨，不逾矩。
任何人只要想进入一个人的状态都是很简单的，关上房门，关掉电子设备，一个人独处就是独的状态。在这种状态下往往是一个人最不自觉的时候，因为你是一个人，即使你抠脚、看AV、打飞机、随地吐痰都没人说你，你不必承担他人目光的压力。你想抽烟就抽烟，想高歌就高歌，想撒酒疯就撒酒疯，你不必照顾他人感受。此刻的你，是散漫的，是不被约束的。所谓的深思冥想，都是虚妄，因为你还没有克制，克服自我。
所以独处最重要的就是寻绳墨尺度以自律，当你进入一个人的状态的时候，你要克制自己，动心忍性。不要让自己的散漫压倒了自己，让自己恣意妄为，人可以有偶尔的放纵，但不能让放纵习以为常。大部分情况下，一个人的状态都是糟糕的，太松弛了，你下意识的做着一切而不自觉。手捧黄书以自渎，你迎来了生命的大和谐，你以为你得到的是精神上放松，其实是你的欲望战胜了你修养。
独处虽是指一个人的状态，但宏观来看却在现实生活中常常出现。红绿灯的路口，你行色匆忙，看着周围没有人就越过了马路。如果当时有很多人站在哪里等红灯，想必你至少会有一丝的迟疑，或许心中还会有一丝的愧疚，因为当时你内心并没有遵守规则。而又在红灯路口，即使是红灯，你看着有人闯过了马路，你跟着也闯了过去。这就是一种悲哀，因为自己犯了错还借由别人也会犯错来宽恕自己。如果你在一个人的时候还能坚持固执的站在路口等红灯过去，如果你在一群人中还能不动尺度依然坚守，那么这就是你独处时自律、修养的胜利。可是，真正的现实生活中呢——背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
再回到一所小房子里面，这里面只有你，天，地。这所谓的独处，其实不就是一面镜子吗，时时刻刻的倒映出你的内心，你的满目疮痍全被照亮了却犹不自知，你以为这是生命的多姿多彩，却在形形色色中无不透露着自己自由的软弱。在这样的一所小房子里面，全是你自己的影子，你回首往事，憧憬未来，却从未审读自己，那么即使往事再不堪你也无法让明天的自己活的更好。
所谓的思考，只不过是克制自己，所谓的排解，也只不过是你本可以这样做却选择不这样做。
任何人只要想进入一个人的状态都是很简单的，关上房门，关掉电子设备，一个人独处就是独的状态。在这种状态下往往是一个人最不自觉的时候，因为你是一个人，即使你抠脚、看AV、打飞机、随地吐痰都没人说你，你不必承担他人目光的压力。你想抽烟就抽烟，想高歌就高歌，想撒酒疯就撒酒疯，你不必照顾他人感受。此刻的你，是散漫的，是不被约束的。所谓的深思冥想，都是虚妄，因为你还没有克制，克服自我。
所以独处最重要的就是寻绳墨尺度以自律，当你进入一个人的状态的时候，你要克制自己，动心忍性。不要让自己的散漫压倒了自己，让自己恣意妄为，人可以有偶尔的放纵，但不能让放纵习以为常。大部分情况下，一个人的状态都是糟糕的，太松弛了，你下意识的做着一切而不自觉。手捧黄书以自渎，你迎来了生命的大和谐，你以为你得到的是精神上放松，其实是你的欲望战胜了你修养。
独处虽是指一个人的状态，但宏观来看却在现实生活中常常出现。红绿灯的路口，你行色匆忙，看着周围没有人就越过了马路。如果当时有很多人站在哪里等红灯，想必你至少会有一丝的迟疑，或许心中还会有一丝的愧疚，因为当时你内心并没有遵守规则。而又在红灯路口，即使是红灯，你看着有人闯过了马路，你跟着也闯了过去。这就是一种悲哀，因为自己犯了错还借由别人也会犯错来宽恕自己。如果你在一个人的时候还能坚持固执的站在路口等红灯过去，如果你在一群人中还能不动尺度依然坚守，那么这就是你独处时自律、修养的胜利。可是，真正的现实生活中呢——背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
再回到一所小房子里面，这里面只有你，天，地。这所谓的独处，其实不就是一面镜子吗，时时刻刻的倒映出你的内心，你的满目疮痍全被照亮了却犹不自知，你以为这是生命的多姿多彩，却在形形色色中无不透露着自己自由的软弱。在这样的一所小房子里面，全是你自己的影子，你回首往事，憧憬未来，却从未审读自己，那么即使往事再不堪你也无法让明天的自己活的更好。
所谓的思考，只不过是克制自己，所谓的排解，也只不过是你本可以这样做却选择不这样做。
