你只知“愿得一人心，白头不相离”，却不知“闻君有俩意，故来相决绝”

文/何德恺
初中到高中的时候，一直十分仰慕司马长卿的才华，也对卓文君此类才艺双馨的女子有种莫名好感。读司马相如的《上林赋》，一气呵成，语言华美，文风飘逸，让人拍案叫绝。读卓文君的诗，也是情真意切，字字珠玑。
而司马相如和卓文君的爱情故事更是为后人传为一段佳话。“闻琴夜奔”、“当垆卖酒”这些典故在后人中成为了美好爱情的象征。
司马相如年少时练剑读书，吟诗作赋，20几岁便成为景帝武骑常侍，在皇帝打猎之时相伴左右。但是作为一位有抱负有理想的文人，武骑常侍显然不是长卿的愿望。于是梁孝王刘武来朝之时，因为刘武喜结交文人墨客，附庸风雅，司马相如毅然辞官投奔梁孝王，在此之后得以结交当时的大文豪庄忌、邹阳等。
后来梁孝王辞世，司马相如返回蜀中老家，家徒四壁，贫困潦倒。好在好友临邛县令王吉的帮衬，才得以度日。司马相如恃才傲物，即是王吉拜访也多闭门不见。而王吉对这位友人更是敬重万分。当时临邛富商卓王孙听闻司马相如大名，意欲结交，也为了巴结当时的父母官王吉，设宴邀约。怎奈司马长卿依旧闭门不见，直到王吉亲自登门邀约，最终穿了件梁孝王当年赏赐的金缕衣（这是司马相如此刻唯一能拿得出手与人见面的东西了）才应允赴约。
席间，相如谈吐风雅，出口成章，虽然略有口吃，但是仍让席间所有人拜服。时逢卓王孙小女卓文君守寡在家，而这位在中国文学史上扮演了重要角色的女子年方二七，绝佳之年。卓文君自小诗词歌赋样样精通，对当时名声大噪的司马相如更是满心仰慕。司马相如早就听闻卓氏家有好女，姿色才华可谓为天人。在卓文君挑帘偷看之时本已发觉，但是却装作不知。
一曲《凤求凰》（凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。），热烈而真挚，奔放而毫不避讳，深深俘虏了少女芳心。其实当时的这曲《凤求凰》在当时那个年代，堪比如今的性挑逗，热辣不加任何掩饰。但是作为一个对歌赋有所研究并且深爱的姑娘来说，这是一场深情告白。
卓王孙当时其实是气愤不已的，不仅仅是因为司马相如的厚颜和直接，更是封建礼教不允许他将自己已经守寡的女儿再次嫁出去，也因为司马相如其实年龄与自己也相差不了多少岁，最主要的是古人讲究门当户对，而此时的司马相如一贫如洗。
卓文君如果是平常家的女儿，如今历史上就没有了这段可歌可泣的爱情佳话了。她毅然决然地冲破封建礼教的束缚，当晚就直奔司马相如的旅舍，两人相许相濡以沫，患难与共。
卓王孙自然是气愤不已，发誓决计不再接济这个女儿。司马相如与卓文君在一起后，卖掉车马首饰，在离卓家不远处开了个小酒肆。文君卖酒，相如洗碗，日子过得清苦但是还算有滋有味。卓王孙知道此事，颜面挂不住，再加上家中叔伯兄弟极力奉劝。才最终资助二人，给了文君奴仆百人，钱百万，以及衣被等陪嫁之物。有了这些钱财之后，小两口的日子才终于有了闲暇。司马相如一向为官超脱，对钱财之物倒也不刻意而为，在此后的生活中，卓家算是成为了最坚定的靠山。
武帝继位之后，有次看到《子虚赋》，喜欢异常。却不知何人所做，甚至以为是前人所留，竟哀叹不能与之生于同时。狗监杨得意与司马相如为同乡，便告诉武帝刘彻，这是自己的同乡司马相如所做。刘彻大喜，便召司马相如入宫。司马相如深谙龙颜，随即再做《上林赋》，哄得武帝龙颜大悦，对司马相如更是喜爱有加，当即拜官为郎。
司马相如入京之后，不仅才华出众，为人处事也深得武帝喜爱。在京城一时成为了炙手可热之人。此时的司马相如早就忘掉了家中的娇妻，经常寻花问柳，对远在家乡的卓文君更是冷落许多。更有甚的是，司马相如在京乐不思蜀，竟起了娶妾的想法。卓文君冰雪聪明，对此也稍有怀疑。于是做了一首让人泣血的《白头吟》：皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为。
司马相如看诗后虽有愧疚，但是稍露锋芒的他早已不甘现状，决意做出改变，并写了一封十三字的书信：一二三四五六七八九十百千万。卓文君一看，自是知晓其中含义，所有的单数字都囊括了，唯独少了亿，无亿即为“无意”。悲愤交加，当晚就写了一首数字式回敬给他：“一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天从摇扇我心寒。五月石榴似水，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。”司马相如看信后深知卓文君对自己情深意重，大感羞愧，于是打消了纳妾的想法。
当然，这一系列的诗词歌赋相传为卓文君所做，但是时隔久远，到底为何人所作，有待考证。只是这个故事，以及“愿得一人心，白头不相离”的创作背景和全诗的意境与现如今相传的其实已经相隔甚远。
司马长卿究竟是阴谋家还是对卓文君爱护有加，有待观瞻。不过我突然有想起一句诗来，作为我对此的评判：“谁家薄幸锦衣郎，富贵遗爱糟糠妻。”