中国都市风水宝地分布
风水主要讲究坐与向。
风水宝地则偏重回龙顾祖,逆水结穴。
风水喜阴,阴龙主贵。
风水之法,得水为上,藏风次之。
靠山就是坐山,也叫主山,属于风水中龙脉的部分,也叫山龙,来龙。
山管人丁水管财,
龙是根本,砂水是枝叶。
但求坐下十分龙,纵少前砂也富贵。
坐下若无真气脉,面前空叠万重山。
以上是龙诀,写的很精华,但是,没有分清彼此,没有点住要害。
要一分为二,辩证看待。
细分之,龙为体,水为用。
山来水回,才能结穴;两水交汇,才能结穴。
也可单独取用,因为山上龙神不下水,水里龙神不上山。
看风水首先要分清坐向朝应,分阴分阳,五行为纲。
北京城,坐北朝南,阳中之阳,以燕山为靠,以渤海湾为潮水,以黄河为关栏,以五岳为拱卫,居北极之尊,众星仰望,百族共唱,朝山朝水排山踏,万国帝都皈依她。
广州,城市主体是坐北朝南,阴中之阳,金城水城湾环相拥,左环右抱龙水均衡,政治经济平分秋色,藏风聚气宜商宜纬。。
香港,城市主体是坐南朝北,属于阴中之阴,以狮子山为靠,太平山为案,以湘江为关栏,珠江为潮水,东江西江为拱卫,万水朝堂,财富独享,经济中心的地位无可比拟。
深圳,城市主体是坐东向西,阳中之阴,以梧桐山为靠山,珠江水为关栏,左环右抱,形局狭长,木气蒸腾,东方形胜。
西安,城市主体是坐南朝北,以秦岭为靠山,以黄河为关栏,居天地之中,气壮土肥,明堂开阔,四勢朝拱,也增风光千年。
洛阳,洛水之阳,也勉强算是风水宝地,但是,形局狭窄,阴气浓厚,龙气混杂,千年难任,百年可推。
黄河的南岸属于阴,北岸属于阳,阴气结穴力大,如济南,开封,郑州等皆处南岸。
长江南岸属于阴,北岸属于阳,同样,南岸的城市雄劲,如上海 南京 武汉 镇江等。
珠江东岸属于阴,西岸属于阳,香港 深圳 东莞与 澳门 珠海 中山等 不可同日而语。
上海的浦东,居黄浦江东岸,属于阴中之阴,正在崛起,成为经济中心;黄浦江西岸,属于阴中之阳。
在传统观念里,京都选址,开国承家,要选择一个最佳的风水宝地,要龙脉龙气旺盛,龙脉就是龙的脊梁,龙气就是龙的骨气,所以,偏离中心,背后无靠,山穷水会的地方,很少作用京畿要地,所以,上海,香港,等经济重镇,水大龙小,
龙脉要有祖山,要会飞翔起舞,开账起伏,奔腾咆哮,然后才能结穴;结穴处还要有案有朝,四面朝拱环抱,形成一个中心点---穴场,就像现在的北京城,西安城,成都,一环,二环,三环,层层环抱,远近呼应,老龙卧在其中,呼吸真气,繁衍生息。
风水宝地则偏重回龙顾祖,逆水结穴。
风水喜阴,阴龙主贵。
风水之法,得水为上,藏风次之。
靠山就是坐山,也叫主山,属于风水中龙脉的部分,也叫山龙,来龙。
山管人丁水管财,
龙是根本,砂水是枝叶。
但求坐下十分龙,纵少前砂也富贵。
坐下若无真气脉,面前空叠万重山。
以上是龙诀,写的很精华,但是,没有分清彼此,没有点住要害。
要一分为二,辩证看待。
细分之,龙为体,水为用。
山来水回,才能结穴;两水交汇,才能结穴。
也可单独取用,因为山上龙神不下水,水里龙神不上山。
看风水首先要分清坐向朝应,分阴分阳,五行为纲。
北京城,坐北朝南,阳中之阳,以燕山为靠,以渤海湾为潮水,以黄河为关栏,以五岳为拱卫,居北极之尊,众星仰望,百族共唱,朝山朝水排山踏,万国帝都皈依她。
广州,城市主体是坐北朝南,阴中之阳,金城水城湾环相拥,左环右抱龙水均衡,政治经济平分秋色,藏风聚气宜商宜纬。。
香港,城市主体是坐南朝北,属于阴中之阴,以狮子山为靠,太平山为案,以湘江为关栏,珠江为潮水,东江西江为拱卫,万水朝堂,财富独享,经济中心的地位无可比拟。
深圳,城市主体是坐东向西,阳中之阴,以梧桐山为靠山,珠江水为关栏,左环右抱,形局狭长,木气蒸腾,东方形胜。
西安,城市主体是坐南朝北,以秦岭为靠山,以黄河为关栏,居天地之中,气壮土肥,明堂开阔,四勢朝拱,也增风光千年。
洛阳,洛水之阳,也勉强算是风水宝地,但是,形局狭窄,阴气浓厚,龙气混杂,千年难任,百年可推。
黄河的南岸属于阴,北岸属于阳,阴气结穴力大,如济南,开封,郑州等皆处南岸。
长江南岸属于阴,北岸属于阳,同样,南岸的城市雄劲,如上海 南京 武汉 镇江等。
珠江东岸属于阴,西岸属于阳,香港 深圳 东莞与 澳门 珠海 中山等 不可同日而语。
上海的浦东,居黄浦江东岸,属于阴中之阴,正在崛起,成为经济中心;黄浦江西岸,属于阴中之阳。
在传统观念里,京都选址,开国承家,要选择一个最佳的风水宝地,要龙脉龙气旺盛,龙脉就是龙的脊梁,龙气就是龙的骨气,所以,偏离中心,背后无靠,山穷水会的地方,很少作用京畿要地,所以,上海,香港,等经济重镇,水大龙小,
龙脉要有祖山,要会飞翔起舞,开账起伏,奔腾咆哮,然后才能结穴;结穴处还要有案有朝,四面朝拱环抱,形成一个中心点---穴场,就像现在的北京城,西安城,成都,一环,二环,三环,层层环抱,远近呼应,老龙卧在其中,呼吸真气,繁衍生息。
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