弟子规（根据视频整理）
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 需顺承 赏析：人最重要的是要孝顺父母，敬爱兄长，要守信用，要有爱心，多接近好品性的人，就可以把心力用在学习上。此外，父母呼叫我们的时候，要马上回应他，父母交代我们做事的时候，不可以偷懒，教导我们的时候要认真听，责备我们的时候要真心接受和反省。
冬则温 夏则清 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 赏析：冬天时注意父母穿得够不够暖和，夏天时关心父母是否轻松凉快，早上起床时记得说声早，晚上记得问声好，出门前要告诉父母要去的地方，回家时要打声招呼让父母放心。作息起居要有规律，对学业的用功态度不能改变，做任何事之前先与父母商量，不可独断独行。如果任性不肯听父母的劝告，那便失去了为人子女应有的分寸。就算是个小东西，也不要偷偷地藏起来，否则父母发现了会伤心难过。
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入悦复谏 嚎泣随 挞无怨 赏析：父母喜爱的要尽心尽力去做，父母厌恶的要尽量避免，要是身体受到了伤害，会使父母担忧，如果做了违法的事，会让父母蒙羞。父母爱护我们，孝顺是理所当然，并不会困难，如果父母不爱我们，我们还做到孝顺，这才可贵。父母有过错，应该和颜悦色相劝，要是父母听不进去，等父母心情好一点时再试试。甚至哭着劝告父母，如果父母还是不肯接受，反而还怪罪打骂，也不可因此心存怨恨。
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 赏析：父母生病时，应该了解他们吃的药是什么，汤药的温度是否适中。并且早晚尽心照顾，不可离床太远，父母去世后，为人子女者应该守孝三年，且经常怀念父母的恩情，不可喝酒吃肉，纵欲狂欢，以表达对父母的敬意与哀思。为父母办理后事及祭祀时，应该抱着诚敬的心，就好像父母在世一样，不可以马虎对待，做兄长的要爱护弟妹，做弟妹的要敬重兄长，兄弟姐妹间相处和睦融洽，也算是孝顺的一部分。
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己及到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿显能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 赏析：兄弟姐妹之间对钱财不可斤斤计较，彼此说话忍让，就不会有埋怨与忿恨，吃饭走路时要长幼有序，就不会因争先恐后发生冲突，长辈叫人时要帮忙找人，如果要找的人不在，自己要先去向长辈报到。不可直接称呼长辈的名字，即使自己比长辈优秀，也应保持谦虚，不可目无尊长，在路上遇见长辈，要有礼貌的上前打招呼，长辈如果没有发言，应该恭敬地退到一边。
骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父如事父 事诸兄 如事兄 赏析：遇到长辈下车，应等长辈走远了再启程，以免灰尘飞扬，使长辈难过，长辈站着，应该要跟随在身旁站着，长辈坐下了，也要等长辈开口才坐下，和长辈说话应对时，要注意礼节。说话的声音要平缓柔和，长辈问话交代事情时要快步上前，辞别长辈时，应该从容不慌张，回答时不可东张西望，心不在焉，对叔叔伯伯要像对父亲一样敬重，对待兄弟姐妹要友爱。
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 具紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上徇分 下称家 赏析：早上要早起，晚上要晚睡，因为光阴似箭，年老之日很快就会来到，早上起床时要洗脸，刷牙，漱口，上完厕所要洗手，出门时帽子要戴正，衣服扣子要扣好，鞋袜要穿着整齐。衣服、帽子要放在固定的地方，每次记得物归原处，不可随便乱丢，否则容易弄脏衣物，穿着是否得体，最要紧的是干净整齐，而不是讲究贵重华丽，选择衣服要配合身份及场合，才不会失礼。
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 赏析：吃东西不可以挑食，也不可以暴饮暴食，年少时不应该喝酒，因为喝醉酒时的样子非常难看，走路不要慌慌张张，站的时候要端正，对人鞠躬行礼时，要确实弯下腰表示尊敬，跪拜祖先时态度要恭敬。进门时不要踩着门槛，站着时不要歪靠着东西，坐的时候两脚不要叉开交叠，也不要抖脚抖个不停，掀门帘的动作要轻柔，避免发出吵杂的声音，在家走到转角时要注意，要小心撞到东西的棱角而受伤。
执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问谁存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 赏析：东西要拿稳，拿空的东西也要像里面有装东西一样，就算走进没人在的房间，也要像有人在房间里一样，行为举止不可随便，做事要有条有理，不心急，越慌乱越容易出错，不要怕困难，不要怕向人请教，不去吵闹复杂的地方，下流不正经的事一定不要听。进门前先打声招呼，进厅堂前要先出声音，让里面的人知道有人进来，人家问是谁的时候，要答自己的名字，因为说一声“我”对方不容易弄清楚到底是谁。
用人物 需明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 人借物 有勿悭 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿悋巧 刻薄话 污秽辞 市井气 切戒之 赏析：借用别人的东西，要先明确地征求过他人的同意，否则就算是偷窃的行为，向人借东西，要尽快地归还，相反的，要是有人向我们借东西，只要有就不应小气不肯借。说出口的话不可食言，因为信用是人与人交往中最重要的品德，欺诈和虚伪的话和事是我们应该说应该做的吗？废话连篇不如少说话，说话应该实实在在，不可夸大不实，尖酸刻薄的话和骂人的脏话，一般庸俗势利的话这些都要避免去说。
见未真 勿轻言 未知的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 赏析：不清楚的事情不随便乱说，不知道的事情不去谣传，假使认为事情不妥当，就不要轻易答应他人，否则随便承诺，事后做也不好，不做也不好，便进退为难了。讲话要有力气，清楚明白，说话的速度不要太快，更不能含糊不清，听到有人在说八卦是非，只要跟自己无关，就不要介入，不要管人家的闲事。
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自励 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 赏析：看见他人行善，应该虚心向人看齐，学习。即使自己现在还不能做得一样好，但总有机会慢慢赶上。看见人家不好，自己就要反省，如果自己也有不好，就要改正，没有的话就当成是一种警惕。发现自己的品德、学问、才能等不如人时，应该自我勉励，努力赶上。此外如果是衣着饮食或是物质享受不如人时，那倒不必难过。
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友卻 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 赏析：听见他人批评自己便生气辩驳，听见他人称赞自己便快乐，这样只会吸引谄媚浮夸的损友，而阻碍自己进步的朋友越来越多。相反地，如果听见赞美则虚心反省，听到批评则欣喜有改正的机会，如此一来，正直诚信的朋友一定会和自己亲近。不小心犯下过失，叫做“错”；存心犯下过失叫做“恶”。要是试图掩饰过失，就是错上加错，罪加一等。
凡是人 皆需爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 赏析：身为人类，对万事万物都应爱护珍惜，因为我们生活在同一个地球上，头顶着同一片蓝天，脚踏着同一块大地。操守高洁，名声自然崇高。人们尊敬的是内涵而非外貌。多才多艺，名气自然响亮。人们佩服崇拜的是真正由本领的人，不是只会说大话的人。自己有才能不要深藏不露，别人有才干，则不该随意批评，吹毛求疵。不要阿谀谄媚富贵人家，也不要看不穷困贫民，对人、事、物业不要存有喜新厌旧的心态。
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 赏析：看见别人忙着，就不该去打扰，当人家心情不好的时候，就不该多话，使得他心烦，不可当众揭发他人的短处，也不要散布别人的隐私，称赞别人也算是做了件好事，因为对方听到赞美，受到了鼓励，会因而更加努力向上。到处说人坏话，害人又不利己，是件要不得的恶行。富有正义感是件好事，但是嫉恶如仇却很容易闯祸，因为这样，会有对人先入为主的偏见，因而造成误会和争端。
凡取予 贵分晓 予宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 抱怨短 报恩长 待仆婢 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言 赏析：凡是财物的取得都要明白清楚，该给人的不要吝啬，该拿多少也不要占人便宜，对待别人要将心比心，自己不喜欢的事，不要勉强他人接受，受到别人的恩惠，要记得报答。对别人有埋怨，则不要记恨。心存报复是人的缺点，心存报恩才是人的长处，对待仆人，本身的言行举止要端正，对人要和蔼宽厚，不可摆出高高在上的样子，以权势压人，别人心里不平衡，只有以理待人，才能让人心服口服。
同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人近 百事坏 赏析：虽然同样都是人，但是人品也都不尽相同，大部分的人都是庸庸碌碌的平凡人，有仁德的人是少之又少的。如果真的是仁德的君子，大家自然会敬畏他，不会说谄媚的好听话，不会刻意去讨好别人。多亲近有仁德的人，必定获益良多，不但品德会一天天的良善，过错也会一天天地减少。不愿意亲近有仁德的君子，对自己只有百害而无一利，要是身边全是品行不良的小人，那将是百坏无一好的。
不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞涩通 心有疑 随札记 就人问 求确义 赏析：光学不练，不去身体力行，只能算是读死书，光靠肤浅不实的表面功夫，那是不可能成为有用的人。但是，如果只靠实践的精神与经验，却不肯好好学习进修，只凭着自己的见解，是无法清楚了解真正的道理。读书学习最重要的是三到，就是心到、眼到、口到，念书时，应该要专心一致，该念的书还没念完，就不要想到另一本书，排定的读书计划，可以将时间安排的宽裕一些，但是读书时却要用功不懈怠。遇到问题，要随时记下来请教别人，探求知识的真理。
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 赏析：房间要保持清爽，墙壁要维持干净，书桌要清洁，笔砚文具要放正。磨墨时把墨条磨歪了，表示心不在焉，写字时态度随便，显现这个人心绪浮动，不够专心。书本和文具用品要放置在一定的地方，每次阅读或使用完毕，一定顺手放回原处。即使有急事必须离开，也要把书收拾好，放整齐。要是发现书本有破损毁坏，应该赶紧把书本修补好。
非圣书 禀勿视 蔽聪明 坏心智 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 赏析：如果不是有意义的书，不必浪费时间去读它，读了不当的书籍，会蒙蔽聪明，破坏人的心志。不要自暴自弃，妄自菲薄，只要努力自我修养，每个人都可以循序渐进，达到圣人、贤人的境界。
冬则温 夏则清 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 赏析：冬天时注意父母穿得够不够暖和，夏天时关心父母是否轻松凉快，早上起床时记得说声早，晚上记得问声好，出门前要告诉父母要去的地方，回家时要打声招呼让父母放心。作息起居要有规律，对学业的用功态度不能改变，做任何事之前先与父母商量，不可独断独行。如果任性不肯听父母的劝告，那便失去了为人子女应有的分寸。就算是个小东西，也不要偷偷地藏起来，否则父母发现了会伤心难过。
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入悦复谏 嚎泣随 挞无怨 赏析：父母喜爱的要尽心尽力去做，父母厌恶的要尽量避免，要是身体受到了伤害，会使父母担忧，如果做了违法的事，会让父母蒙羞。父母爱护我们，孝顺是理所当然，并不会困难，如果父母不爱我们，我们还做到孝顺，这才可贵。父母有过错，应该和颜悦色相劝，要是父母听不进去，等父母心情好一点时再试试。甚至哭着劝告父母，如果父母还是不肯接受，反而还怪罪打骂，也不可因此心存怨恨。
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 赏析：父母生病时，应该了解他们吃的药是什么，汤药的温度是否适中。并且早晚尽心照顾，不可离床太远，父母去世后，为人子女者应该守孝三年，且经常怀念父母的恩情，不可喝酒吃肉，纵欲狂欢，以表达对父母的敬意与哀思。为父母办理后事及祭祀时，应该抱着诚敬的心，就好像父母在世一样，不可以马虎对待，做兄长的要爱护弟妹，做弟妹的要敬重兄长，兄弟姐妹间相处和睦融洽，也算是孝顺的一部分。
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己及到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿显能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 赏析：兄弟姐妹之间对钱财不可斤斤计较，彼此说话忍让，就不会有埋怨与忿恨，吃饭走路时要长幼有序，就不会因争先恐后发生冲突，长辈叫人时要帮忙找人，如果要找的人不在，自己要先去向长辈报到。不可直接称呼长辈的名字，即使自己比长辈优秀，也应保持谦虚，不可目无尊长，在路上遇见长辈，要有礼貌的上前打招呼，长辈如果没有发言，应该恭敬地退到一边。
骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父如事父 事诸兄 如事兄 赏析：遇到长辈下车，应等长辈走远了再启程，以免灰尘飞扬，使长辈难过，长辈站着，应该要跟随在身旁站着，长辈坐下了，也要等长辈开口才坐下，和长辈说话应对时，要注意礼节。说话的声音要平缓柔和，长辈问话交代事情时要快步上前，辞别长辈时，应该从容不慌张，回答时不可东张西望，心不在焉，对叔叔伯伯要像对父亲一样敬重，对待兄弟姐妹要友爱。
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 具紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上徇分 下称家 赏析：早上要早起，晚上要晚睡，因为光阴似箭，年老之日很快就会来到，早上起床时要洗脸，刷牙，漱口，上完厕所要洗手，出门时帽子要戴正，衣服扣子要扣好，鞋袜要穿着整齐。衣服、帽子要放在固定的地方，每次记得物归原处，不可随便乱丢，否则容易弄脏衣物，穿着是否得体，最要紧的是干净整齐，而不是讲究贵重华丽，选择衣服要配合身份及场合，才不会失礼。
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 赏析：吃东西不可以挑食，也不可以暴饮暴食，年少时不应该喝酒，因为喝醉酒时的样子非常难看，走路不要慌慌张张，站的时候要端正，对人鞠躬行礼时，要确实弯下腰表示尊敬，跪拜祖先时态度要恭敬。进门时不要踩着门槛，站着时不要歪靠着东西，坐的时候两脚不要叉开交叠，也不要抖脚抖个不停，掀门帘的动作要轻柔，避免发出吵杂的声音，在家走到转角时要注意，要小心撞到东西的棱角而受伤。
执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问谁存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 赏析：东西要拿稳，拿空的东西也要像里面有装东西一样，就算走进没人在的房间，也要像有人在房间里一样，行为举止不可随便，做事要有条有理，不心急，越慌乱越容易出错，不要怕困难，不要怕向人请教，不去吵闹复杂的地方，下流不正经的事一定不要听。进门前先打声招呼，进厅堂前要先出声音，让里面的人知道有人进来，人家问是谁的时候，要答自己的名字，因为说一声“我”对方不容易弄清楚到底是谁。
用人物 需明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 人借物 有勿悭 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿悋巧 刻薄话 污秽辞 市井气 切戒之 赏析：借用别人的东西，要先明确地征求过他人的同意，否则就算是偷窃的行为，向人借东西，要尽快地归还，相反的，要是有人向我们借东西，只要有就不应小气不肯借。说出口的话不可食言，因为信用是人与人交往中最重要的品德，欺诈和虚伪的话和事是我们应该说应该做的吗？废话连篇不如少说话，说话应该实实在在，不可夸大不实，尖酸刻薄的话和骂人的脏话，一般庸俗势利的话这些都要避免去说。
见未真 勿轻言 未知的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 赏析：不清楚的事情不随便乱说，不知道的事情不去谣传，假使认为事情不妥当，就不要轻易答应他人，否则随便承诺，事后做也不好，不做也不好，便进退为难了。讲话要有力气，清楚明白，说话的速度不要太快，更不能含糊不清，听到有人在说八卦是非，只要跟自己无关，就不要介入，不要管人家的闲事。
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自励 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 赏析：看见他人行善，应该虚心向人看齐，学习。即使自己现在还不能做得一样好，但总有机会慢慢赶上。看见人家不好，自己就要反省，如果自己也有不好，就要改正，没有的话就当成是一种警惕。发现自己的品德、学问、才能等不如人时，应该自我勉励，努力赶上。此外如果是衣着饮食或是物质享受不如人时，那倒不必难过。
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友卻 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 赏析：听见他人批评自己便生气辩驳，听见他人称赞自己便快乐，这样只会吸引谄媚浮夸的损友，而阻碍自己进步的朋友越来越多。相反地，如果听见赞美则虚心反省，听到批评则欣喜有改正的机会，如此一来，正直诚信的朋友一定会和自己亲近。不小心犯下过失，叫做“错”；存心犯下过失叫做“恶”。要是试图掩饰过失，就是错上加错，罪加一等。
凡是人 皆需爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 赏析：身为人类，对万事万物都应爱护珍惜，因为我们生活在同一个地球上，头顶着同一片蓝天，脚踏着同一块大地。操守高洁，名声自然崇高。人们尊敬的是内涵而非外貌。多才多艺，名气自然响亮。人们佩服崇拜的是真正由本领的人，不是只会说大话的人。自己有才能不要深藏不露，别人有才干，则不该随意批评，吹毛求疵。不要阿谀谄媚富贵人家，也不要看不穷困贫民，对人、事、物业不要存有喜新厌旧的心态。
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 赏析：看见别人忙着，就不该去打扰，当人家心情不好的时候，就不该多话，使得他心烦，不可当众揭发他人的短处，也不要散布别人的隐私，称赞别人也算是做了件好事，因为对方听到赞美，受到了鼓励，会因而更加努力向上。到处说人坏话，害人又不利己，是件要不得的恶行。富有正义感是件好事，但是嫉恶如仇却很容易闯祸，因为这样，会有对人先入为主的偏见，因而造成误会和争端。
凡取予 贵分晓 予宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 抱怨短 报恩长 待仆婢 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言 赏析：凡是财物的取得都要明白清楚，该给人的不要吝啬，该拿多少也不要占人便宜，对待别人要将心比心，自己不喜欢的事，不要勉强他人接受，受到别人的恩惠，要记得报答。对别人有埋怨，则不要记恨。心存报复是人的缺点，心存报恩才是人的长处，对待仆人，本身的言行举止要端正，对人要和蔼宽厚，不可摆出高高在上的样子，以权势压人，别人心里不平衡，只有以理待人，才能让人心服口服。
同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人近 百事坏 赏析：虽然同样都是人，但是人品也都不尽相同，大部分的人都是庸庸碌碌的平凡人，有仁德的人是少之又少的。如果真的是仁德的君子，大家自然会敬畏他，不会说谄媚的好听话，不会刻意去讨好别人。多亲近有仁德的人，必定获益良多，不但品德会一天天的良善，过错也会一天天地减少。不愿意亲近有仁德的君子，对自己只有百害而无一利，要是身边全是品行不良的小人，那将是百坏无一好的。
不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞涩通 心有疑 随札记 就人问 求确义 赏析：光学不练，不去身体力行，只能算是读死书，光靠肤浅不实的表面功夫，那是不可能成为有用的人。但是，如果只靠实践的精神与经验，却不肯好好学习进修，只凭着自己的见解，是无法清楚了解真正的道理。读书学习最重要的是三到，就是心到、眼到、口到，念书时，应该要专心一致，该念的书还没念完，就不要想到另一本书，排定的读书计划，可以将时间安排的宽裕一些，但是读书时却要用功不懈怠。遇到问题，要随时记下来请教别人，探求知识的真理。
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 赏析：房间要保持清爽，墙壁要维持干净，书桌要清洁，笔砚文具要放正。磨墨时把墨条磨歪了，表示心不在焉，写字时态度随便，显现这个人心绪浮动，不够专心。书本和文具用品要放置在一定的地方，每次阅读或使用完毕，一定顺手放回原处。即使有急事必须离开，也要把书收拾好，放整齐。要是发现书本有破损毁坏，应该赶紧把书本修补好。
非圣书 禀勿视 蔽聪明 坏心智 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 赏析：如果不是有意义的书，不必浪费时间去读它，读了不当的书籍，会蒙蔽聪明，破坏人的心志。不要自暴自弃，妄自菲薄，只要努力自我修养，每个人都可以循序渐进，达到圣人、贤人的境界。
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