关于“同时性”的解答

中世纪的时间观念是循环式的,讲究来世,与神性相连,而不是跟同时代的他人相连,所以不需要同时感,或者共识性.
的确,时间是一个现代观念.人们需要同其他人合作,协调,就有了"对时"的需要,这背后是社会结构或者关系网络结构的变化.从个体与神灵的关联转化成个体与个体,与现世共同体的关联.
至于安德森,他写的尤其是报纸,集中在日报的时间节奏和文字的传播范围,这个时间要放在既定的空间范围内去理解,尤其是在塑造民族国家共同体的时候特别重要,在同一个疆域范围内,我们共同在做一些事情,有着一些关联,
至于文学,其本身是个时间的艺术,也有传播上的空间隐喻,建议看一本书<文学中的城市>,可以体会时间和空间的文学表达.
我认为有两种时间：外在时间和内在时间。外在的时间是一种进程，钟表、历史、衰老等。但还有内在的时间，那是你的记忆，尤其是不好的记忆，它们在旁边默默呆着。有趣的是，我们生活在这两种时间之中要懂得如何平衡。有人患精神疾病就是因为陷入了内在时间，不知如何与外在世界相处。很多精神失常的人失去的第一个东西就是时间概念。我意识到无法只靠内在时间观念应对事物，因此我成为作家，找寻生活的深度，与这两种时间共处。