牙
齒落不生:牛屎中大豆十四粒,小開豆頭,以注齒根,數度即生。 【 《千金方》,下同】
(上匿下虫)齒:莨菪子三合盛瓶內,將青銅錢七文燒令赤,投瓶中,候莨菪子作聲有煙出,以筆管引煙氣熏於痛齒,蟲出痛即止。無莨菪則用葱子、韭子,亦可出蟲。
牙落重生:雄鷄糞、雌鷄糞各十四顆。
右焙乾研末,入麝香少許, 先於齒不生處,以針刺令血出,摻藥。老人二十日,少者十日,當出。不拘傷損及自落者,皆生。
牙落重生:烏鷄雄雌糞各蓄收之,舊麻鞋底,三物燒存性為末,入麝香摻之,一月生齒,名雄雌散。李察院亮卿常用有效。
打傷搖動牙齒:蒺藜根燒灰,貼動牙即牢,名蒺藜散。
齒落重生,長齒生牙:賴雄鼠之骨末。牙齒若折,年多不生,取雄鼠脊骨作末,揩折處,齒立生如故。 【 雷公】
牙齒疼痛,齗腫搖動,及打動牙齒:用土蒺藜去角,生用,不拘多少,為粗末,每服五錢,以淡漿水半碗,煎七八沸,去滓,入鹽末一捻,帶熱時時漱之,別無所忌。或用根燒灰,貼動牙即牢,名土蒺藜散。
落牙方:馬肉剉十兩,信砒、巴豆肉各五錢,為末。
右拌勻,用石器盛,候出蟲焙乾,研末,於牙痛處出些血,點上隨落,妙。
取牙方:龍肝乃墓中陳石灰也,雁膽一個,收龍肝納膽內,陰乾為末,用時宜些少點牙根上即落。切忌墜入口中。
牙齒動搖,髭髮赤黃:一服髭黑牙牢,生薑半斤取汁,地黃一斤洗淨,研細取自然汁,仍留滓;以不蛀皂角十莖,刮去黑皮弦,將前藥汁蘸皂角慢火炙乾,再蘸再炙,用藥盡為度。并前藥滓同入磁瓶內,用火煅存性,為末,牙齒動搖,用藥擦牙齗上。如髭黃以鐵器盛藥末三錢,湯調過,三日後將藥汁蘸擦髭髮,臨臥時用,次早已黑色。三夜三次用,其黑如漆,甚妙。
齒根動欲脫落:用生地黃綿裹著齒上咂之,又(口父)咀以汁漬齒根,日四五,夜著之并嚥汁,十日大佳。如齒挺出,嚼之亦可。
牙齒動搖:用黑鉛半斤,大鍋內熔成汁,旋入桑條灰,柳木槌研,令沙,以熟絹羅為末,每日早晨如常揩牙,後用溫水漱在盂內,以水洗眼,能明目烏髭髮,及治諸般眼疾。
齦間努肉漸長,此乃齒壅。取生地黃汁一鍾,皂角數片,火上炙熱,淬地黃汁內,再炙又淬,以汁盡為度,曬為末,傅之即縮。一婦人平日好食動風物,尤嗜蟹,一日齒間壅出肉漸大,不能開口,有一道人傳此方即愈。或(石卜)硝為末,敷之亦消。
牙齒逐日漸長,開口難為飲食,蓋髓液溢所致。只用白朮末和水服,及煮水灌漱,自愈。
擦牙止痛方:黃躉蜂窠一個,以川椒填滿其竅,更以白鹽一錢封口燒存性,入自芷、羊脛骨灰各一錢。
右同鹽為末,先以清茶漱口,乃擦之;有孔則以藥塞其孔,立愈。 【 《正傳》】
(上匿下虫)齒:莨菪子三合盛瓶內,將青銅錢七文燒令赤,投瓶中,候莨菪子作聲有煙出,以筆管引煙氣熏於痛齒,蟲出痛即止。無莨菪則用葱子、韭子,亦可出蟲。
牙落重生:雄鷄糞、雌鷄糞各十四顆。
右焙乾研末,入麝香少許, 先於齒不生處,以針刺令血出,摻藥。老人二十日,少者十日,當出。不拘傷損及自落者,皆生。
牙落重生:烏鷄雄雌糞各蓄收之,舊麻鞋底,三物燒存性為末,入麝香摻之,一月生齒,名雄雌散。李察院亮卿常用有效。
打傷搖動牙齒:蒺藜根燒灰,貼動牙即牢,名蒺藜散。
齒落重生,長齒生牙:賴雄鼠之骨末。牙齒若折,年多不生,取雄鼠脊骨作末,揩折處,齒立生如故。 【 雷公】
牙齒疼痛,齗腫搖動,及打動牙齒:用土蒺藜去角,生用,不拘多少,為粗末,每服五錢,以淡漿水半碗,煎七八沸,去滓,入鹽末一捻,帶熱時時漱之,別無所忌。或用根燒灰,貼動牙即牢,名土蒺藜散。
落牙方:馬肉剉十兩,信砒、巴豆肉各五錢,為末。
右拌勻,用石器盛,候出蟲焙乾,研末,於牙痛處出些血,點上隨落,妙。
取牙方:龍肝乃墓中陳石灰也,雁膽一個,收龍肝納膽內,陰乾為末,用時宜些少點牙根上即落。切忌墜入口中。
牙齒動搖,髭髮赤黃:一服髭黑牙牢,生薑半斤取汁,地黃一斤洗淨,研細取自然汁,仍留滓;以不蛀皂角十莖,刮去黑皮弦,將前藥汁蘸皂角慢火炙乾,再蘸再炙,用藥盡為度。并前藥滓同入磁瓶內,用火煅存性,為末,牙齒動搖,用藥擦牙齗上。如髭黃以鐵器盛藥末三錢,湯調過,三日後將藥汁蘸擦髭髮,臨臥時用,次早已黑色。三夜三次用,其黑如漆,甚妙。
齒根動欲脫落:用生地黃綿裹著齒上咂之,又(口父)咀以汁漬齒根,日四五,夜著之并嚥汁,十日大佳。如齒挺出,嚼之亦可。
牙齒動搖:用黑鉛半斤,大鍋內熔成汁,旋入桑條灰,柳木槌研,令沙,以熟絹羅為末,每日早晨如常揩牙,後用溫水漱在盂內,以水洗眼,能明目烏髭髮,及治諸般眼疾。
齦間努肉漸長,此乃齒壅。取生地黃汁一鍾,皂角數片,火上炙熱,淬地黃汁內,再炙又淬,以汁盡為度,曬為末,傅之即縮。一婦人平日好食動風物,尤嗜蟹,一日齒間壅出肉漸大,不能開口,有一道人傳此方即愈。或(石卜)硝為末,敷之亦消。
牙齒逐日漸長,開口難為飲食,蓋髓液溢所致。只用白朮末和水服,及煮水灌漱,自愈。
擦牙止痛方:黃躉蜂窠一個,以川椒填滿其竅,更以白鹽一錢封口燒存性,入自芷、羊脛骨灰各一錢。
右同鹽為末,先以清茶漱口,乃擦之;有孔則以藥塞其孔,立愈。 【 《正傳》】
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