经典这玩意，是有代沟的

先从《大话西游》谈起。
95年的周星驰，头发不白，台前的戏份多于幕后的工作，年年有佳作，在香港电影的最后一个巅峰期里，有他许多的身影。彼时，不能称作“星爷”，却是至尊宝。
《大话西游》，一部注定被后人反复品味，解读的爱情经典上映后，周星驰在喜剧上的地位无人怀疑，除此，更多的赞美已经不止在喜剧上。
至尊宝与紫霞仙子的爱情，在结尾处的“那人好像一条狗。”中高潮，然后又瞬间幻灭。成了街头巷尾值得乐道的谈资，周星驰在悲喜剧中游刃有余的天赋与功底，一度冠绝香港。
曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等到失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你！如果非要为这份爱加上一个期限，我希望是一万年！
此句经典，无需多提。
                
                
有趣的是，更早“孙悟空”的扮演者，六小龄童，却不如此看。
“我希望有更多的人们来翻拍西游记，用自己的理解去演绎，但不能歪曲事实，不能让孙悟空娶谈恋爱。这样误导以后的小观众，分不清哪个是真孙悟空，哪个是六耳猕猴。”
说得是周星驰。
六小龄童怎么会有如此言论？
“那日我去了一个访谈节目，就在录音棚外面，一个孩子认出了我，对我说道：‘你是不是孙悟空啊？你喜欢紫霞仙子多点还是白骨精多点啊？’”
老人语气所言，不免忧心忡忡，全是发自内心的声音，不矫揉造作，字字落地有声。
演过孙悟空的演员，多，且各个名气不小，除却上面所提的周星驰，六小龄童，还有张卫健，陈浩民，陈柏霖等。但若将众猴王排成一排，敢在前面领头的，不是六小龄童，还能有谁？
六小龄童所忧虑的，起码感情上，确非造假。
老一辈者的经典，与少一辈的，会不同。少一辈的多半能理解老一辈的经典，比如我们能感“烽火连三月，家书抵万金。”之痛；能体会“为赋新词强说愁”的矫揉；明白何是“十年唯悟吟诗句，待得中原欲铸兵。”
但若有人说道，经典是《灌篮高手》中的“教练，我想打篮球。”，是金庸笔下的“侠之大者，为国为民。”是《诛仙》里张小凡的烧火棍。如此说去给老一辈者，多半是无法理解的。
我们身上有五千年传统文化传承下来的印记。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”背这首诗时，我是躺在我妈怀里的。旁边有一只碗，盛满的是白米饭。香气洒满在房里，像碗里的饭，满。
长大以后我明白，我是在被教导节约粮食。
这是经典的传承，由上至下。却不是逆流而上。信息文化不能互为沟通，逃不了被代沟的命。我们无法把我们这代的价值观，世界观，人生观，逆向传输给父辈，祖辈。
经典，其实是这么一个玩意。
当年流行的，传到如今，在时空大浪里没有被淹没的，就做了经典，无论曾多被上辈人所不齿，当新生派慢慢掌握了话语权，经典便可以被塑造而起。
由此可知，经典的塑造有如下几点。
1、作品质量本身够硬，经得起时代的考验。
2、有足够大的受众。
3、掌控话语权辈分者的更替。
世纪初，当大量网吧如同雨后春笋在一二三线城市冒出后，家长们，以及社会高层人士，纷纷感到恐慌与忧虑。孩子们逃课去网吧的事情被媒体大规模报道之后，一时间，视电子游戏为洪水猛兽的看法，络绎不绝。
而在他们的年少年代里，红警，星际，WAR3，是伴随着青春的，随着玩家长大，不再是只知道逃课拌嘴的叛逆少年，开始有了自己的话语权，开始教一些刚刚入门的新人什么是PVP，什么是局域网。那些游戏，便成了老玩家口中的经典。
再往后DOTA，WOW的出现，隐约有了经典的更替趋势。所以在LOL刚出现时，时不时能听见玩DOTA的不屑玩LOL的，可到了近几年，这样的声音越发小了。
这是玩家内部。
除此以外，整个社会上关于电子游戏的看法也在发生变化。。CCTV开始报道电竞，近年连XBOX PLAY STATION这样被封印多年的家用机纷纷开始解禁。这代表了什么？
话语权掌控者的更替。
金庸在写《倚天屠龙记》时，明教与朱元璋那茬，不怎么令人信服。被人诟病过，歪曲事实。到了最后一篇大作《鹿鼎记》时，清朝初年，写康熙，身边却多了一个韦小宝，非议声更甚。与传统观念上的形象的差异，遭致的上一辈人的不解，实在是正常不过的事。
周杰伦在过十年二十年，会被扣上教父的名字。入选教科书的《青花瓷》被后人读作经典，莫忘记最初却是引领潮流的中国风，以及不被上辈人看惯的吐字不清。
若有一天，等我们老去，听见有人谈论经典歌曲时，多了一首“跟着我的左手，右手一个慢动作。”不要奇怪，仔细去听，还能听见时代的车轮往前翻滚的声音。
“轰隆轰隆”谁也停不下来。