【瑞谷瓷坊】定瓷回归是极简美学的又一次体现

不喧哗，自有声
国人一直以来追求的是一种意境的表达，宋瓷则将这种自然风韵之美发挥到了极致。古代美学,造极于宋代。
                
                
在存天理灭人欲的重压下，宋时的工匠要做一个艺术形式，包含了七情六欲，看上去还要很平静，这就是极简主义的最好示范。定瓷带着一种佛之禅意，入了他们的色空观。它不是贫穷，是高度净化的能力，让浮躁的世风复归平静，让瓷真正回归本真。
                
                
六十年代兴起的简约主义，二战后物质匮乏是其根本原因。定瓷却是宋代的瓷匠倾举国之力造就的简单形体。
其造型看似简练，实则极尽推敲；看似平淡，实则绚烂之极。宛若天工开物，雅趣天成。定瓷静静的站在那里，却让人心都静下来，定下来。
简
并非有意而为之
实在是万物的本来面目
                
                
简单的形式，最终却能表达出最深沉的思想，设计从来不是为了装饰，设计做到最后反而装饰越来越少，越来越简单，直到越来越自然，自然到你看不出刻意的设计。
简单的形式，最终却能表达出最深沉的思想，这是极简主义最终的追求。
真正的美是需要沉淀的，要定得下来，静得下来，回归生命的本真，大简若繁。唯造平淡难，最简者最丰富，这就是大象无形、大音希声。
唐三彩，元青花，明珐琅，一时才俊，定窑，大简若繁大道至美，更能得到文人的垂青。划花线条刀形似流云，釉面柔润细腻，色呈牙白宁静淡泊，久历千年风霜，朴淳如昔。
如果有什么可以被称为“隽永”
 
那就是生命力
                
                
巧如范金，精比琢玉。始合土为坯，转轮就制，方圆大小，皆中规矩。然后纳诸窑，灼以火，烈焰中发，青烟外飞，锻炼累日，赫然乃成。击其声，铿铿如也，视其色，温温如也。
定瓷，实乃赋泥土以灵性,兼水土并容,五行相行,回归自然。仅用最简单的线条就表现了超然的精神世界。笔虽简，意却长，言有尽，而意无穷，宋的气质即使在千年以后的今天依旧寂定安然。