Google三八妇女节题图遗忘的
文/caesarphoenix
看到有人在把Baidu和Google的三八妇女节题图进行比较。Baidu把女性物化为旋转玩偶,转到成年也只为穿上一袭白色婚纱(两旁是珍珠项链和玫瑰),加之“祝各位女神节日快乐”的配词,几可称为前现代(封建)和资本主义(商品拜物教)辉映下的女性想象。而这一想象为相当多的传媒所分享(如昨天才看到的一个说着“女人不要那么辛苦”,向女人兜售洗衣液的广告——通过更好商品的许诺把女性控制在原有位置上),这里不分析成因了。
重点看下Google的题图。
一眼望去Google的题图仿佛“一群从事各种职业的女性”,配字也是“三八妇女节快乐”,如果不加思索的解码,也许会觉得这是在讲述一个女性可以从事任何职业的神话。
但可以提示一下,构成Google的是更亮色的版块,而周边是更加泛黄的版块。
1.先看构成Google的几个版块,从左往右依次是疑似亚裔的中性化打扮的女科学家(化学家)、穆斯林少女画家、白人女宇航员、教有色人种读书的白发女教师、白人女排球运动员-仿佛被她托/击起的黑人女排球运动员、疑似亚裔的女厨师(拉面条)。
2.Google版块之上的,从左到右依次是黑人女程序员、白人女法官、白人女植物学家、给有色人种看病的白人女医生。
3.Google版块之下的,从左到右依次是望远镜看星星的少女、白人女吉他手(摇滚乐)、黑人女消防员、残疾的有色人种女知识分子。
1.我们可以看到居于核心的是年长的白人女教师,教师几乎是当下对于女性职业的标准想象。
而两个连着的O,仿佛是穆斯林少女画出了白人女宇航员(同是女性,有的人的现实却只是有的人的梦想)。黑人处于击球的显要位置,重复了黑人超凡运动能力的“常识”。头尾的科学家与厨师,反映的是这两种职业在社会地位想象中的位置,但可以注意这两人并非白人的典型模样(疑似亚裔)。
2、3.上方的是法官(司掌法律者)和更亲近自然的科学(女性气质的论述),其对应位置(左下方)是摇滚青年(青年亚文化)和消防员(无法看清的修辞意味的)。……
稍微分析,就会发现其中蕴含的白人中心、族裔-职业-年龄的刻板印象,以及潜在的对职业的等级排序。然而这还不是问题的重点(这类刻板印象的描绘,在一定程度上确能反映当今世界的女性处境)。
真正的问题是,“三八妇女节”其实是一个表征着女性依然处于不平等中的能指(真正平等实现时,这个节日就该消失)。以这样一幅“已经实现了的”“女性都在选择自己想做的事”的祥和图画,是偷换掉其中的控诉与仍存的危机。
而也确实有人没有忘记这一点,例如必应(Bing)那个黑人妇女手牵着手的底图(虽然缺乏本土-在地色彩)。
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2016年3月8日
又是一年。百度向google靠拢,google还和去年一样,不过做成了视频,更加真实感人。然而呈现出的还是那个仿佛平权已经实现的图景(其中的已没有明显的等级秩序)。而必应(Bing)仍然是唯一呼吁关注女性权益的,依然是在异国,土耳其伊兹密尔的妇女修了一座女性侧脸轮廓的墙。
看到有人在把Baidu和Google的三八妇女节题图进行比较。Baidu把女性物化为旋转玩偶,转到成年也只为穿上一袭白色婚纱(两旁是珍珠项链和玫瑰),加之“祝各位女神节日快乐”的配词,几可称为前现代(封建)和资本主义(商品拜物教)辉映下的女性想象。而这一想象为相当多的传媒所分享(如昨天才看到的一个说着“女人不要那么辛苦”,向女人兜售洗衣液的广告——通过更好商品的许诺把女性控制在原有位置上),这里不分析成因了。
重点看下Google的题图。
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Google三八妇女节doodle |
一眼望去Google的题图仿佛“一群从事各种职业的女性”,配字也是“三八妇女节快乐”,如果不加思索的解码,也许会觉得这是在讲述一个女性可以从事任何职业的神话。
但可以提示一下,构成Google的是更亮色的版块,而周边是更加泛黄的版块。
1.先看构成Google的几个版块,从左往右依次是疑似亚裔的中性化打扮的女科学家(化学家)、穆斯林少女画家、白人女宇航员、教有色人种读书的白发女教师、白人女排球运动员-仿佛被她托/击起的黑人女排球运动员、疑似亚裔的女厨师(拉面条)。
2.Google版块之上的,从左到右依次是黑人女程序员、白人女法官、白人女植物学家、给有色人种看病的白人女医生。
3.Google版块之下的,从左到右依次是望远镜看星星的少女、白人女吉他手(摇滚乐)、黑人女消防员、残疾的有色人种女知识分子。
1.我们可以看到居于核心的是年长的白人女教师,教师几乎是当下对于女性职业的标准想象。
而两个连着的O,仿佛是穆斯林少女画出了白人女宇航员(同是女性,有的人的现实却只是有的人的梦想)。黑人处于击球的显要位置,重复了黑人超凡运动能力的“常识”。头尾的科学家与厨师,反映的是这两种职业在社会地位想象中的位置,但可以注意这两人并非白人的典型模样(疑似亚裔)。
2、3.上方的是法官(司掌法律者)和更亲近自然的科学(女性气质的论述),其对应位置(左下方)是摇滚青年(青年亚文化)和消防员(无法看清的修辞意味的)。……
稍微分析,就会发现其中蕴含的白人中心、族裔-职业-年龄的刻板印象,以及潜在的对职业的等级排序。然而这还不是问题的重点(这类刻板印象的描绘,在一定程度上确能反映当今世界的女性处境)。
真正的问题是,“三八妇女节”其实是一个表征着女性依然处于不平等中的能指(真正平等实现时,这个节日就该消失)。以这样一幅“已经实现了的”“女性都在选择自己想做的事”的祥和图画,是偷换掉其中的控诉与仍存的危机。
而也确实有人没有忘记这一点,例如必应(Bing)那个黑人妇女手牵着手的底图(虽然缺乏本土-在地色彩)。
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2016年3月8日
又是一年。百度向google靠拢,google还和去年一样,不过做成了视频,更加真实感人。然而呈现出的还是那个仿佛平权已经实现的图景(其中的已没有明显的等级秩序)。而必应(Bing)仍然是唯一呼吁关注女性权益的,依然是在异国,土耳其伊兹密尔的妇女修了一座女性侧脸轮廓的墙。
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必应(Bing)2016年三八妇女节题图 |