无自律不自由
康德认为，真正的自由，并不是想做什么就可以做什么，而是自律基础上遵从本心行事。一个没有自律性的人，不过总是被习惯和即时的欲望所驱使，或者被他人的观念所左右和影响，根本不能具有真正的自由。所谓自律，应当是一些不因某些利益所干扰的原则，也就是即使坚持这些原则有可能受损，依然不改初衷。
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我以为，对于许多人来说，爱情不是能够带来最大幸福的事物。起码对于我来说应该不是。那个十多年前敏感的中学生，被喜欢的人碰到就像触电一样，恐怕不会再出现。从个人经历感受我能够理解，为什么男人总会对女人的身体渐渐倦怠，因为男女的肉体实际上是一样的啊，不过是肤色、光滑度、柔软度的部分差异，再加一些形状的不同，触摸久了，这些不同和差异带来的新奇感很难持久。所以我会认为，与一个异性最长久的吸引，是对于成长的共同追求，是可能保持终生的伙伴关系。
有时会想到，人真的只有一生，然后就死去，永远永远，这样一想，就没有办法不去决定追随自己的心。所谓为了别人的说辞，不过是逃避对自己人生负责的借口，这样的逃兵还会把压力转嫁给下一代，即使他善良一点，不把个人的悲剧传递给下一代，也在自己这个时代制造了懦夫的气氛。
根据时代发展，现在的人有很大概率活到90岁以后，我觉得把活到95岁作为一个目标并不夸张。我所能想到的最美好的事情，就是做自己喜欢的工作到85岁，剩下的时间做做园艺一类。其实想想，看看书、看看电影、写点东西，就是很开心的事情，如果同时不用为钱所累，去做自己喜欢的工作，且一直保持学习新事物的状态，简直幸福感爆棚，没有一份很美好的爱情，也是很可以接受的。
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曾经很喜欢一档节目——《罗辑思维》，还跟人强烈推荐过，后来，唉，就烦了。 整天扯个互联网思维，没完，而且这档子东西也不是他节目原创啊，节目内容也错误百出。好像《晓说》比这节目还不如，充满主观臆断。
还有一个文艺青年很爱的作家或者医生或者啥啥，反正他喜欢卖弄履历，后缀或曰曾经的后缀一大堆，他给我的印象就是离开了两个生殖器官就不会正常说话写文章了。不喜欢这个人，除去出轨还有人给他洗地和觉得他装X以外，觉得在这个满地铺满生殖器官的时代，靠卖荤搏人眼球实在是烂俗媚俗又缺少创造力的表现。
对于思维的事情，总是喜欢苛刻，对于如上逮住一个道具（一个是互联网思维的说辞，一个是生殖器官s）就一直表演没完的，很容易让我心生厌倦。依我看，这些行为都是拿着局部的表象告诉你发现了全世界的真理，变成他们的粉儿，就是让自己缴械投降，放弃了思想自由的权利。
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我以为，对于许多人来说，爱情不是能够带来最大幸福的事物。起码对于我来说应该不是。那个十多年前敏感的中学生，被喜欢的人碰到就像触电一样，恐怕不会再出现。从个人经历感受我能够理解，为什么男人总会对女人的身体渐渐倦怠，因为男女的肉体实际上是一样的啊，不过是肤色、光滑度、柔软度的部分差异，再加一些形状的不同，触摸久了，这些不同和差异带来的新奇感很难持久。所以我会认为，与一个异性最长久的吸引，是对于成长的共同追求，是可能保持终生的伙伴关系。
有时会想到，人真的只有一生，然后就死去，永远永远，这样一想，就没有办法不去决定追随自己的心。所谓为了别人的说辞，不过是逃避对自己人生负责的借口，这样的逃兵还会把压力转嫁给下一代，即使他善良一点，不把个人的悲剧传递给下一代，也在自己这个时代制造了懦夫的气氛。
根据时代发展，现在的人有很大概率活到90岁以后，我觉得把活到95岁作为一个目标并不夸张。我所能想到的最美好的事情，就是做自己喜欢的工作到85岁，剩下的时间做做园艺一类。其实想想，看看书、看看电影、写点东西，就是很开心的事情，如果同时不用为钱所累，去做自己喜欢的工作，且一直保持学习新事物的状态，简直幸福感爆棚，没有一份很美好的爱情，也是很可以接受的。
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曾经很喜欢一档节目——《罗辑思维》，还跟人强烈推荐过，后来，唉，就烦了。 整天扯个互联网思维，没完，而且这档子东西也不是他节目原创啊，节目内容也错误百出。好像《晓说》比这节目还不如，充满主观臆断。
还有一个文艺青年很爱的作家或者医生或者啥啥，反正他喜欢卖弄履历，后缀或曰曾经的后缀一大堆，他给我的印象就是离开了两个生殖器官就不会正常说话写文章了。不喜欢这个人，除去出轨还有人给他洗地和觉得他装X以外，觉得在这个满地铺满生殖器官的时代，靠卖荤搏人眼球实在是烂俗媚俗又缺少创造力的表现。
对于思维的事情，总是喜欢苛刻，对于如上逮住一个道具（一个是互联网思维的说辞，一个是生殖器官s）就一直表演没完的，很容易让我心生厌倦。依我看，这些行为都是拿着局部的表象告诉你发现了全世界的真理，变成他们的粉儿，就是让自己缴械投降，放弃了思想自由的权利。
