《日本进化》33

没看过吉田修一的小说却要看明白汤祯兆的评论不怎么容易。汤介绍的三本改编了电影的小说倒是什么时候可以入手来看看，虽然现在就已经积累了4本书债在那里了。
以下的基本就只是对原文中摘抄，总是看了就过什么的。至少留下点风吹过的波澜。
《爱july24大道》中汤祯兆说到一点，吉田的一种人物原像。努力把生活无法触摸的不确定性中，创造丁点可能的男性形象。和在环境中逐流在规律生活的超确定中，等待暴烈的冲击等待一丝不可能的女性形象。而这种女性形象又是在一个宅女的身上显现，汤也把宅女和宅男做了一个小小的比较。其中一个大的不同在于对自身的身份认同。以各种宅男的同好会和相对的宅女团体相比较，所谓“前者追求的是同好的共感建立，后者更是差异性的筑墙行径”。普通的男女人物，不过因为是承载着当代都市的心理纠缠，所以成为一部不错的故事。
《东京同栖80后》没看小说，对每个人物和中间穿插的故事情节多少不知所云。不过大概来看也是描述着，住在同一屋檐下不过各个都如同有多重人格一般表现出一种都市人相互的面具形象。中间引用让·波德里亚《论诱惑》中对游戏规则的评价，日游戏的规则是中没有心理形而上学的根基，也没有信仰的根基。游戏的规则在游戏内是永恒的，但他没有外在性。游戏实则是建立在规则之上，游戏本身的精华在于规则而不是最后的成败。话往回说，这也可以说是现代都市冷漠的一种原罪所在。这也是个驳论，本身规则和人之间的情谊其出发点都是为了人的生存。不过两者走向的相对立的两边。
《恶人》这个像是在豆瓣上对吉田修一有评价最都的书，翻看了一篇，大约是貌似悬疑的小说。汤祯兆写来，首先讲到的就是日本女性所天生拥有的变容天赋。“风俗娘作家”山口瑞香还是久留米市走出来的日本“burikko”（装可爱）创立者松田圣子，她们都能游刃有余的把变脸应用在生活的各方面。而这种伪装在发挥自如中也把自己欺骗了。小说中的恶人，貌似把恶名加于自己而成就了亲人。而这个最后的恶名其实直指“伪装社会”。
最后面汤讲到小说和改编电影种种和小说中的一些细节，落脚还是在吉田修一对人与人之间的那种情谊的描述之上。也可以看出汤祯兆的一点取向。