理想生活的语境
这个平安夜过得很太平。
凌晨打烊，打车回家。烧壶热水，暖手，泡脚。
等到钻进被电热毯煨暖的被窝时，寒气已驱尽，心里头憋着的那口气也长长地舒了出来。
次日圣诞，正逢休息。
没有呼朋引伴，去赶那些大大小小的热闹场子。睡个懒觉起床，冲杯咖啡，烤两包吐司，沙拉酱一抹，做香蕉三明治。收到一只圣诞圣果——苹果，供奉一夜后，切块装碟。
坐下来，享用一份简单的早餐。手边一本理查德。耶茨的《十一种孤独》。手机里放着刘东明的《老裁缝》，想起储物柜里蒙尘数月的吉他，思忖着饭后要把这首歌子的吉他谱找来。
冬季里，最好的职业是做个宅女。或许，这也是独自生活的真相。
周国平在书里写：人活在世上，总要到社会上去做事，如果说这是一种走出家门，那么回家便是回到每个人的自我，回到个人的内心生活。
这年头，MS谈自我和内心生活都是一件让人感觉羞耻的事情。你看谁不是糙皮糙脸地活着，明明长得千娇百媚，依然自封女汉子。言行稍微细腻一些，一句似嗔似怪的“会不会好好说话”就飞了出来。
所以，能像模像样去谈论的，也只有在这种形似鸡汤文的随笔里了。
想说，如果肉身是现实，那么灵魂，就是理想了吧？
为了供养这具肉身的衣食住行，我们出外去讨生活。肉身挣得盆满钵满时，灵魂又嗷嗷喊饿。
这个世界上，到底有没有人过着理想中的生活？让灵魂与肉身无缝契合？
你看他做嬉皮多年，地为席天为盖，餐风露宿，行游各方。你觉得他悠哉游哉无挂碍，怎知他无日不在渴望有一处归乡。
你看他坐拥别墅豪车，娇妻爱子，怎知他心中还有你未曾探知的孤深奢望。
你看他名利双收，重权在握，人人投以艳羡目光，你怎么都无法理解，为何他会在某个深夜，将柔软的身躯掷向坚硬的水泥地。
还有，这个世界上，有没有真正的乌托邦？
美国的宾夕法尼亚州，有一个小镇，住着一群阿米西人，至今仍过着原始的农耕生活。
他们只穿深色的衣服，尽可能摒弃装饰物，衣服上甚至连纽扣都罕有。
他们不用电，也不买任何电器，惟一的交通工具是马车，为了安全起见，不得不违心地让政府给马车钉上一块莹光牌子。
这是他们的理想生活，而他们能耐受这样的极简生活，是源于他们的宗教信仰。为了维护这份信仰的纯粹，他们甚至拒绝让孩子接受传统教育。阿米西人相信，摒弃对物欲的追索，会让他们更接近上帝。
有些外面文明世界的人，听说了这个小镇，心向往之，将之臆想为遗世乌托邦，因而循着去了。最终，却都因为耐受不住这份极简，又重新逃回滚滚红尘。
他们的理想生活，是叶公好龙式的。
我们中有多少人，做着这种叶公好龙式的理想生活梦？
当你终于得偿所愿，租下一个小院开民宿。
你当初设想的是日后终于可以在种满花草的院子里晒太阳，逗猫咪。你想像不到还有刷马桶、通下水道、洗污渍斑斑的床单、为客人的吐槽而气绝这等鸟事在等着你。
你想要生意兴隆，得使尽百宝搞营销，甚至不惜营销自己。若生意不好，你便要发愁房租、水电与人工。
再回到当初，你肯定想象不到，理想生活与现实生活之间，隔了那么长的一道沟渠。
或者你辞去工作，穷尽半生积蓄开了一间咖啡馆。
当初想的是从此君王不用再早朝，有生意时做生意，没生意时自娱。但实际上，现实会推翻你所有设想。
杯具的现实就像网上流传的金句：你必须非常努力，才能看起来毫不费力。
许多人折戟于理想生活。当初豪迈地逃离现实生活，事后又灰溜溜地回去。
也有部分人勉力苦撑，为了不背叛自己当初的信望。
就像库切在《耻》里面写到的，昔日女嬉皮，为了追寻理想的生活，跑到南非乡下经营农场，结果被南非的黑人轮暴，还有了孩子。她不肯报警，也不愿就此离开，最终的妥协竟然是选择了与其中一名强奸犯结婚，成为他的第三个老婆。
小说里女嬉皮的父亲痛心疾首，劝女儿离开这噩梦般的农场，回到文明社会，过好的生活。
女儿却说，没有更高层次的生活，生活就是这样的。
后来，这句话成了我的座右铭。陷入低谷的时候，遭遇挫折的时候，将它当成一帖灵药，疗人医己。
后来渐渐明白，其实不会有理想生活。若要使生活变得理想，惟靠自己内心美化。
譬如明人张岱，大雪三天后，独自“挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。
文艺吧？唯美吧？有生活情趣吧？
可是如果我们检索一下关键词，便可以发现“冷，萧瑟，寂寞”等同义词。
原本是件干巴巴的装B文艺行为，可人张岱，楞是品出了遗世清欢的况味。
所以台湾的晃游达人舒国治会说，理想的生活，不在别处，在自己的想象里，在内心的认同里。
回想几年前一个晚上，一帮人陪着舒哥在月湖边的茶楼喝茶。
席间有个姑娘说，她很向往北京，希望能去北京生活。我与在座另一姑娘齐声呼：切。。。。。。
声下之意，当然是不屑。
北京有什么好？市区高楼密集，道路拥堵，地铁口出站的人潮看得人会起鸡皮疙瘩。郊区大而荒凉，入了冬，满目萧瑟。人情冷漠，打拼艰难。。。。。。
而这姑娘因为没有去过，心里热切地存满了关于北京的诸多美好念想。文化、志趣、氛围、机会。。。。。。
在她的内心认同里，这是她要过的理想的生活。或许在她亲身涉足了之后，也会唱出一曲汪峰《北京，北京》那样的慷慨悲歌。
这则小插曲，被舒哥在次日的沙龙上引用，因为在座有位自称迷惘的大学生，为不知道如何过“理想的生活”而向舒哥发问。
其实这个问题，并不能获得标准答案。
同一座山，横看成岭侧成峰。
同一份感情，甲之熊掌，乙之砒霜。
同一种生活，你安之若素，他形同炼狱。
怎么看，全赖你自己的心境，心待足时一切足。
凌晨打烊，打车回家。烧壶热水，暖手，泡脚。
等到钻进被电热毯煨暖的被窝时，寒气已驱尽，心里头憋着的那口气也长长地舒了出来。
次日圣诞，正逢休息。
没有呼朋引伴，去赶那些大大小小的热闹场子。睡个懒觉起床，冲杯咖啡，烤两包吐司，沙拉酱一抹，做香蕉三明治。收到一只圣诞圣果——苹果，供奉一夜后，切块装碟。
坐下来，享用一份简单的早餐。手边一本理查德。耶茨的《十一种孤独》。手机里放着刘东明的《老裁缝》，想起储物柜里蒙尘数月的吉他，思忖着饭后要把这首歌子的吉他谱找来。
冬季里，最好的职业是做个宅女。或许，这也是独自生活的真相。
周国平在书里写：人活在世上，总要到社会上去做事，如果说这是一种走出家门，那么回家便是回到每个人的自我，回到个人的内心生活。
这年头，MS谈自我和内心生活都是一件让人感觉羞耻的事情。你看谁不是糙皮糙脸地活着，明明长得千娇百媚，依然自封女汉子。言行稍微细腻一些，一句似嗔似怪的“会不会好好说话”就飞了出来。
所以，能像模像样去谈论的，也只有在这种形似鸡汤文的随笔里了。
想说，如果肉身是现实，那么灵魂，就是理想了吧？
为了供养这具肉身的衣食住行，我们出外去讨生活。肉身挣得盆满钵满时，灵魂又嗷嗷喊饿。
这个世界上，到底有没有人过着理想中的生活？让灵魂与肉身无缝契合？
你看他做嬉皮多年，地为席天为盖，餐风露宿，行游各方。你觉得他悠哉游哉无挂碍，怎知他无日不在渴望有一处归乡。
你看他坐拥别墅豪车，娇妻爱子，怎知他心中还有你未曾探知的孤深奢望。
你看他名利双收，重权在握，人人投以艳羡目光，你怎么都无法理解，为何他会在某个深夜，将柔软的身躯掷向坚硬的水泥地。
还有，这个世界上，有没有真正的乌托邦？
美国的宾夕法尼亚州，有一个小镇，住着一群阿米西人，至今仍过着原始的农耕生活。
他们只穿深色的衣服，尽可能摒弃装饰物，衣服上甚至连纽扣都罕有。
他们不用电，也不买任何电器，惟一的交通工具是马车，为了安全起见，不得不违心地让政府给马车钉上一块莹光牌子。
这是他们的理想生活，而他们能耐受这样的极简生活，是源于他们的宗教信仰。为了维护这份信仰的纯粹，他们甚至拒绝让孩子接受传统教育。阿米西人相信，摒弃对物欲的追索，会让他们更接近上帝。
有些外面文明世界的人，听说了这个小镇，心向往之，将之臆想为遗世乌托邦，因而循着去了。最终，却都因为耐受不住这份极简，又重新逃回滚滚红尘。
他们的理想生活，是叶公好龙式的。
我们中有多少人，做着这种叶公好龙式的理想生活梦？
当你终于得偿所愿，租下一个小院开民宿。
你当初设想的是日后终于可以在种满花草的院子里晒太阳，逗猫咪。你想像不到还有刷马桶、通下水道、洗污渍斑斑的床单、为客人的吐槽而气绝这等鸟事在等着你。
你想要生意兴隆，得使尽百宝搞营销，甚至不惜营销自己。若生意不好，你便要发愁房租、水电与人工。
再回到当初，你肯定想象不到，理想生活与现实生活之间，隔了那么长的一道沟渠。
或者你辞去工作，穷尽半生积蓄开了一间咖啡馆。
当初想的是从此君王不用再早朝，有生意时做生意，没生意时自娱。但实际上，现实会推翻你所有设想。
杯具的现实就像网上流传的金句：你必须非常努力，才能看起来毫不费力。
许多人折戟于理想生活。当初豪迈地逃离现实生活，事后又灰溜溜地回去。
也有部分人勉力苦撑，为了不背叛自己当初的信望。
就像库切在《耻》里面写到的，昔日女嬉皮，为了追寻理想的生活，跑到南非乡下经营农场，结果被南非的黑人轮暴，还有了孩子。她不肯报警，也不愿就此离开，最终的妥协竟然是选择了与其中一名强奸犯结婚，成为他的第三个老婆。
小说里女嬉皮的父亲痛心疾首，劝女儿离开这噩梦般的农场，回到文明社会，过好的生活。
女儿却说，没有更高层次的生活，生活就是这样的。
后来，这句话成了我的座右铭。陷入低谷的时候，遭遇挫折的时候，将它当成一帖灵药，疗人医己。
后来渐渐明白，其实不会有理想生活。若要使生活变得理想，惟靠自己内心美化。
譬如明人张岱，大雪三天后，独自“挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。
文艺吧？唯美吧？有生活情趣吧？
可是如果我们检索一下关键词，便可以发现“冷，萧瑟，寂寞”等同义词。
原本是件干巴巴的装B文艺行为，可人张岱，楞是品出了遗世清欢的况味。
所以台湾的晃游达人舒国治会说，理想的生活，不在别处，在自己的想象里，在内心的认同里。
回想几年前一个晚上，一帮人陪着舒哥在月湖边的茶楼喝茶。
席间有个姑娘说，她很向往北京，希望能去北京生活。我与在座另一姑娘齐声呼：切。。。。。。
声下之意，当然是不屑。
北京有什么好？市区高楼密集，道路拥堵，地铁口出站的人潮看得人会起鸡皮疙瘩。郊区大而荒凉，入了冬，满目萧瑟。人情冷漠，打拼艰难。。。。。。
而这姑娘因为没有去过，心里热切地存满了关于北京的诸多美好念想。文化、志趣、氛围、机会。。。。。。
在她的内心认同里，这是她要过的理想的生活。或许在她亲身涉足了之后，也会唱出一曲汪峰《北京，北京》那样的慷慨悲歌。
这则小插曲，被舒哥在次日的沙龙上引用，因为在座有位自称迷惘的大学生，为不知道如何过“理想的生活”而向舒哥发问。
其实这个问题，并不能获得标准答案。
同一座山，横看成岭侧成峰。
同一份感情，甲之熊掌，乙之砒霜。
同一种生活，你安之若素，他形同炼狱。
怎么看，全赖你自己的心境，心待足时一切足。
