读《舍赫拉扎德》

          舍赫拉扎德
              John Ashbery
                                 马永波（译）
          不被季节之谜所支持
　　　水积在方形的石头中。
　　　土地干燥。在它下面水在
　　　移动。鱼住在井里。树叶，
　　　一种相关的绿，被潦草地涂在光上。糟糕的
　　　旋花植物和丛生的荒草不知怎么忘了在此繁衍。
　　　一个取之不竭的衣橱被安排来为每一件新事物
　　　随意使用。现在它能成为它自己了。
　　　白昼几乎是勉强衰落
　　　慢慢落下开阔的新林荫道
　　　不侵占空间而是和我们一起在此生活。
　　　其它的梦到来离去而同时
　　　彩色的动词形容词的银行正从光中皱缩
　　　来护理它们阴影中思想的需求
　　　最主要的是她爱这些虚词
　　　将同一范畴的事物转换成
　　　独特之物，其中每一个都清晰
　　　区别于它所属的种类。
　　　整个春天没有任何潮汐的暗示，
　　　只有空气的一阵愉快波动
　　　其中一切似乎都存在，无论是
　　　刚刚过去的还是即将到来的。那是全部邀请。
　　　这么多的花沿夜的小巷画出轮廓
　　　很少有看不见的，它们的故事
　　　依然比臭虫的哼声和拐杖
　　　落在后面的噪音响亮，
　　　沿它移动，进入日子的一个新事实中。
　　　这些意味着要像任何坐下来
　　　交易之前的问候一样阅读，
　　　可是他们坚守立场，如此固执于
　　　和其他的保持一致
　　　（像白昼死去时拒绝去死的白鸟
　　　那长长的闪光）无人知道
　　　经线把这主要的运动表达为坚决的
　　　离题，一片平原在慢慢变成山。
　　　于是每个人发现自己被一张网捕获
　　　作为一种时髦，所有的扭动
　　　都使他被无情地，裹得更紧，既然
　　　所有在那里的都被命令，对穿射杀。
　　　石头在这里
　　　被读作阳光的补丁，有一个祖父们的
　　　故事，强壮的年轻冠军
　　　（这故事一次只讲给一个人，现在
　　　被新的讲述者恢复），午餐和集会，
　　　老家中的光，秘密的路径
　　　屋子彼此喂饲，一切
　　　都随时小心地观察它自己
　　　因为这复杂故事里的空虚在向外生长：
　　　它的名符其实在讲述时没有得到证明
　　　直到它的大量细节，痛苦与快乐混在一起，
　　　消失在绽放的精确瞬间，
　　　它的成长是一个静止的哀悼。
　　　有些故事拯救了建设者的王朝
　　　它们的回声被锁在自身当中，变成了
　　　预期可那毕竟只是回忆，
　　　因为可能性是有限的。在最后
　　　看到善良和美好被奖赏，
　　　不正直的被判决永远焚烧
　　　围绕他的错误，无论如何更悲哀更智慧一些。
　　　其他人从这些极限中间混过去
　　　如同我们，不可靠却毫无艺术地起着
　　　他们必须牢记的小角色的作用。
　　　是我们造了这片丛林
　　　并称它宇宙，命名每棵树根，
　　　每个恶魔，因为当名字
　　　向我们的快乐发出单调的叮铃声，
　　　冷淡就是快乐。而他们会怎么样
　　　如果没有成人来约束这些数不清的
　　　关口和喝剩的啤酒，恢复善意的幽默当它流入
　　　傍晚不受影响的空气？于是在某些方面
　　　虽然计算是错误的
　　　平衡仍然恢复了因为它
　　　平衡，知道它战胜了，
　　　而那两次犯下同样错误的人被免除了责任。
马永波将Sheherazade翻译为舍赫拉扎得，而传统翻为山鲁佐德，她就是《一千零一夜》故事中的那个女孩。她通过每晚上给国王讲故事的方式，拯救了自己，也拯救了更多的女人。
但此诗中，John Ashbery挑战了这样一个文化原型：故事（语言）可以拯救生活。他把这解读成“祖父们的故事”，山鲁佐德就是那个“强壮的年轻冠军”，“它的美妙在讲述时没有得到证明。”而实际上，这个故事需要新的讲述者。
我最初被打动的就是，这首诗开头，Ashbery用了一个漂亮的艺术装置迷住了我。一个石头制作的凹井状的东西，方形，里面是清澈的水，鱼儿在游动，非常有生机。但井外面的土壤和植物，却不能吸收到水的滋养。“糟糕的/旋花植物和丛生的荒草不知怎么忘了在此繁衍。”
我可以解释，这个漂亮的装置就是“一千零一夜的故事”/语言的世界，它不能拯救我们的生活。
它只是能养它里面的鱼。
如果说，唐纳德·巴塞尔姆用后现代小说的方式重写了《白雪公主》，那么，约翰·阿什贝利则用诗歌的方式重写了一千零一夜的故事。