在危险之中盛放的优美之姿(转载)
我不知道戴潍娜为什么给她自己的诗集取名为《面盾》,难道是暗示蒙面人在说话吗?这无疑引发了我一窥究竟的兴趣。如若我们把诗人的写作与读者的阅读理解为一种彼此斗智的游戏,那么,阅读戴潍娜确实构成了对读者自身心智的挑战。
我发现,戴潍娜是一位善于在自己的诗中隐藏自己的诗人。和口语诗人喜欢在自己的诗中抛头露面和现身说法的旨趣相反,戴潍娜喜欢让她的读者记住词语的舞蹈而忘记舞者本人。隐藏在扑朔迷离、五光十色的分行文字里尽情舞蹈,一次次做出高难度的动作,制造惊险连连的场面,一次次华丽转身,安妥落地,是戴潍娜十分受用的美事。
戴潍娜挑衅和劫持她的读者,但从来不激怒他们。从来不。她在辨认,她在选择,她不愿看到非她所属的读者被她的诗激怒而犯蠢的景象,出于对幽微人性的深刻理解和怜悯。同时,因着在智力和情感上的双重自负,她有意布下重重障碍,继而以轻盈之姿漂亮地克服它们。无论如何,必须保持潇洒的气度,哪怕面临的情境有多艰困,也不能乱了语言的阵脚,显出吃力的样子。在其精心营造的诗歌世界里,戴潍娜像一位富有四海的女王那样叱咤风云,征用一切,也倾尽一切,神采飞扬但不跋扈,始终以优雅得体的面貌示人,免于疾言厉色的苦毒和痛心疾首的虚张,充分展现了教养的魅力。在今天这个普遍丧失教养的时代,戴潍娜却在写一种有教养的诗,用一种舒缓从容的语气对着某个秘密的知音或少数选民说话,其与时代逆向而行的勇气堪比推石上山的希绪弗斯。
但如若我们据此把戴潍娜理解为一名山岳崩塌于前,依然不忘迈着知识分子猫步的学院派诗人,恐怕也是一种误读。在戴潍娜富丽、精致、绵密的表达中,细心的读者不难发现,作者常常藉由语气的转换、停顿,措辞的变调、反向,来瓦解读者在之前积累起来的阅读成见。也许,戴潍娜在形式上优雅迷人的风度不过是精心设计的修辞策略。其笔下“姿色摇曳的词”,非但不是对生命真相的涂抹和掩盖,反而是对生命真相的逼视和趋近:
向生命中的残忍致敬
把笔——
锯向发红的树心
笔在瞬间幻化为锯子,竟然是用以向生命中的残忍致敬。这是一种何等猛烈和残酷的致敬方式!悖谬的修辞将作者的镇静、不屑和骄傲描叙得活灵活现。优雅,但不是怯懦。有教养和风度,但不是自甘退却和沉沦。戴潍娜在其辞采迷人的外表下,藏有一颗伐木工的心灵。读多了女诗人们表现“小可爱”的诗篇,猛然读到如此强悍的“大可怕”,我禁不住一阵颤栗。身为男性读者,我不得不承认,当我阅读女性作品时,我的男性视角几乎是如影随形。显然,戴潍娜严重打破了男性读者们“心怀不轨”的审美期待。她似乎没把我等男性读者的女性想象当一回事,更无意于假扮先锋,利用其女性身份去挑战男性,通过冒犯禁忌来吸引眼球,邀宠示爱。如果说她对她的读者有冒犯和挑衅,她所冒犯和挑衅的不是某一型号的读者,而是所有型号的读者。
偶尔,善于隐藏自己的戴潍娜也有按捺不住的时刻,跑出来友情提醒她的读者:不要被文字表面的清净迷惑,事情往往是这样,“最贞洁的人写最放浪的诗,最清净的文字里有最骚动的灵魂”,引诱她的读者放飞自己的想象,跑到文字的背面去感知她的真实面目。也许,引用在此的诗句只是戴潍娜随意扔给读者的香蕉皮,专等读者踩上去滑倒的。诗人乃是潜伏在语言世界里的间谍分子,其反侦探的手段可谓多矣,岂能捡到他或她因时应境而说的某一句诗就奉为圭皋,以之为一劳永逸的注解?籍此观之,倒是读者诸君需要时时按捺住自己,在阅读过程中留意作者布置的迷魂阵,仔细辨认和倾听,方能穿越重重障碍,捕捉到作者“最内部的音色”。
读罢《面盾》,我不敢说我已然捕捉到了戴潍娜“最内部的音色”,因其写作尚在盛放,而我的阅读也有待进一步加深,看来这一场作者与读者的斗智游戏还得持续下去。胜负未分,且看下回。
原文作者:乌蒙1977在危险之中盛放的优美之姿——读戴潍娜的《面盾》
我发现,戴潍娜是一位善于在自己的诗中隐藏自己的诗人。和口语诗人喜欢在自己的诗中抛头露面和现身说法的旨趣相反,戴潍娜喜欢让她的读者记住词语的舞蹈而忘记舞者本人。隐藏在扑朔迷离、五光十色的分行文字里尽情舞蹈,一次次做出高难度的动作,制造惊险连连的场面,一次次华丽转身,安妥落地,是戴潍娜十分受用的美事。
戴潍娜挑衅和劫持她的读者,但从来不激怒他们。从来不。她在辨认,她在选择,她不愿看到非她所属的读者被她的诗激怒而犯蠢的景象,出于对幽微人性的深刻理解和怜悯。同时,因着在智力和情感上的双重自负,她有意布下重重障碍,继而以轻盈之姿漂亮地克服它们。无论如何,必须保持潇洒的气度,哪怕面临的情境有多艰困,也不能乱了语言的阵脚,显出吃力的样子。在其精心营造的诗歌世界里,戴潍娜像一位富有四海的女王那样叱咤风云,征用一切,也倾尽一切,神采飞扬但不跋扈,始终以优雅得体的面貌示人,免于疾言厉色的苦毒和痛心疾首的虚张,充分展现了教养的魅力。在今天这个普遍丧失教养的时代,戴潍娜却在写一种有教养的诗,用一种舒缓从容的语气对着某个秘密的知音或少数选民说话,其与时代逆向而行的勇气堪比推石上山的希绪弗斯。
但如若我们据此把戴潍娜理解为一名山岳崩塌于前,依然不忘迈着知识分子猫步的学院派诗人,恐怕也是一种误读。在戴潍娜富丽、精致、绵密的表达中,细心的读者不难发现,作者常常藉由语气的转换、停顿,措辞的变调、反向,来瓦解读者在之前积累起来的阅读成见。也许,戴潍娜在形式上优雅迷人的风度不过是精心设计的修辞策略。其笔下“姿色摇曳的词”,非但不是对生命真相的涂抹和掩盖,反而是对生命真相的逼视和趋近:
向生命中的残忍致敬
把笔——
锯向发红的树心
笔在瞬间幻化为锯子,竟然是用以向生命中的残忍致敬。这是一种何等猛烈和残酷的致敬方式!悖谬的修辞将作者的镇静、不屑和骄傲描叙得活灵活现。优雅,但不是怯懦。有教养和风度,但不是自甘退却和沉沦。戴潍娜在其辞采迷人的外表下,藏有一颗伐木工的心灵。读多了女诗人们表现“小可爱”的诗篇,猛然读到如此强悍的“大可怕”,我禁不住一阵颤栗。身为男性读者,我不得不承认,当我阅读女性作品时,我的男性视角几乎是如影随形。显然,戴潍娜严重打破了男性读者们“心怀不轨”的审美期待。她似乎没把我等男性读者的女性想象当一回事,更无意于假扮先锋,利用其女性身份去挑战男性,通过冒犯禁忌来吸引眼球,邀宠示爱。如果说她对她的读者有冒犯和挑衅,她所冒犯和挑衅的不是某一型号的读者,而是所有型号的读者。
偶尔,善于隐藏自己的戴潍娜也有按捺不住的时刻,跑出来友情提醒她的读者:不要被文字表面的清净迷惑,事情往往是这样,“最贞洁的人写最放浪的诗,最清净的文字里有最骚动的灵魂”,引诱她的读者放飞自己的想象,跑到文字的背面去感知她的真实面目。也许,引用在此的诗句只是戴潍娜随意扔给读者的香蕉皮,专等读者踩上去滑倒的。诗人乃是潜伏在语言世界里的间谍分子,其反侦探的手段可谓多矣,岂能捡到他或她因时应境而说的某一句诗就奉为圭皋,以之为一劳永逸的注解?籍此观之,倒是读者诸君需要时时按捺住自己,在阅读过程中留意作者布置的迷魂阵,仔细辨认和倾听,方能穿越重重障碍,捕捉到作者“最内部的音色”。
读罢《面盾》,我不敢说我已然捕捉到了戴潍娜“最内部的音色”,因其写作尚在盛放,而我的阅读也有待进一步加深,看来这一场作者与读者的斗智游戏还得持续下去。胜负未分,且看下回。
原文作者:乌蒙1977在危险之中盛放的优美之姿——读戴潍娜的《面盾》
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