9.18 《法律的成长》

    这阵子感觉一直不好，没来由的心绪不宁，还是没调整回江湾的生活节奏。
  昨天很high很兴奋很千里迢迢的去听拉兹的讲座，不过拉兹这个口音实在是惨不忍睹，每每到了大词难词的时候尤其不知所云，于是延续本人洋文讲座听不出所以然的悲惨传统…提问时间则比较无奈，一帮坐在预留席上，怎么看都至少是硕士博士的成熟男女问出了一个又一个我都不好意思问出口的弱智问题，而且问题问不来，至少英语口音也应该稍微正宗一点吧，居然还有人搞出一副挑衅砸场子的样子，我要是拉兹肯定会被深深的雷到，再也不敢来复旦开讲座了……
   周三看了本卡多佐，虽然观点并不见得很有新意，但组织和表述确实出色，而且卡多佐相当擅于引用别人的好词好句，这也是相当好的品质呀
    
    在很多时候，无数个声音喧嚣着，要求法院翻阅生活这本书，并将读书心得公之于众。
                                                                     ——《法律的成长》
    现代的自然权利学说既是现实性的，又是历史性的。它全然不知所谓的人性及其抽象的权利，它所发现的仅仅是一套不断变化的传统，即社会福利的最基本条件。在人类发展的每一个阶段，都可以发现某些生活的标准，由此确定了人们人手既定秩序的条件……这些基本的权利并不取决于抽象的人性，而是取决于一个特定时代和特定民族的习惯和期望。我们可以笼统的谈起生命、自由以及对财富和幸福的追求，但是除非将这些动人的术语解释称特定民族与特定时期的，否则他们毫无意义。
                         ——Wild 《现代国家的道德基础》，转引自卡多佐《法律科学的悖论》