2014-3 《蝙蝠》

                
                
导演: 朴赞郁 编剧: 郑瑞景 / 朴赞郁 / 左拉
主演: 宋康昊 / 申河均 / 金玉彬 / 金海淑 / 朴仁焕/ 吴达洙 / 宋英昌
类型: 剧情 / 爱情 / 恐怖 / 奇幻 制片国家/地区: 韩国 / 美国
语言: 英语 / 韩语 上映日期: 2009-04-30(韩国)
片长: 133分钟 / 147分钟(导演剪辑版)
又名: 饥渴诱罪(港) / 蝙蝠：血色情欲(台) / 活着的邪恶 / 口渴 / 这就是我的血 /
                
                来自百度：
《蝙蝠》，2009年韩国电影，由朴赞郁执导，宋康昊和金玉彬主演，获第62届戛纳国际电影节评委会特别奖。这是一部关于不伦与痴情的情感惊悚片，讲述受人尊敬的神父因意外事故感染病毒变而成吸血鬼，以及他与年纪相当于自己女儿的有夫之妇间的不伦恋的故事。
                
                宋康昊在片中饰演变成吸血鬼的神父，电视圈的红人金玉彬则扮演对他产生致命诱惑的年轻女子－一个为情杀夫的狠毒女子。两人间的情欲是影片重点所在，韩国媒体看好金玉彬凭借本片成为“韩国汤唯”，二人的气质也的确有几分相似之处。 而早在《老男孩》中朴赞郁就曾经制造了崔岷植和姜惠贞这对更具争议的老少配，这次搭戏的宋康昊和金玉彬实际年纪就相差了整整18岁。
                
                神父尚贤（宋康昊饰）怀着拯救众生的神圣愿望参加了一个秘密组织的疫苗实验，然而，远赴非洲的他却意外感染了致命的病毒。为了把实验进行到底，医生给濒临死亡的尚贤输入了一种未经验证的血浆。
                
                奇迹般活过来的尚贤却产生了怪异的嗜血性，就像吸血鬼一样，尚贤必须躲避阳光，吸食人类血液为生。为了不杀人，只依靠现成的血浆维持生命的尚贤一直小心地控制着自己的欲望，直到在朋友强宇（申河均饰）家遇到了他的妻子泰珠（金玉彬饰）。
                
                
强宇身体孱弱，强宇的母亲（金海淑饰）对儿子过份的溺爱导致她常常把不满发泄到泰珠头上。对泰珠的遭遇看在眼里疼在心里的尚贤第一眼就深深爱上了这个绝望却又倔强的女人。两个内心孤独又恐惧的人很快两人便冲破障碍走到一起。
                
                与泰珠的结合让神父尚贤体会到前所未有的快感，似乎是欲望的大门被打开，尚贤与泰珠彻底背叛了亲人和信仰，深陷到直至泰珠提出希望尚贤能帮助自己杀掉可恨的丈夫一家。一直在外人面前扮演着救赎者的尚贤对泰珠的爱因为了有了杀人的动机而显得愈发的疯狂。
                
                除了影片的原创和卡斯让人关注之外（本片获得第62届戛纳电影节评审团特别奖。），作为韩国第一部美国发行公司注资投拍的电影，《蝙蝠》更是决意打开北美市场。美国环球公司正是看中了导演朴赞旭和影帝宋康昊的双重保险，因此通过环球国际参与到该片的投资与发行，有了资金的支持，《蝙蝠》制作组更是把拍摄场地延伸到澳洲。
                
                韩国电影，能把欧洲专属的吸血鬼题材拍出本土特色。而里面的女主角真的是很让人惊喜，可以清纯无辜到你疼惜却也可以放荡风情到让你堕落。所谓天使与魔鬼应该说的就是她。
                
                来自：http://movie.douban.com/review/2339016/
韩语戏名是“蝙蝠”，倒觉得Thirst比较切题，表达了电影角色对血的渴求，生死皆为血。 觉得《蝙蝠》之于老朴，如《色?戒》之于李安，都是在表达导演对情欲的探索。但《蝙蝠》的野心似乎比《色?戒》更大，除了情欲，电影还论叙罪咎、信仰与救赎…….对我来说，海上的那轮红日是最完美，也是最凄美的句点。最后在悬崖上的那双鞋子，证明了爱情曾经存在过
                
                在演员的表演上，宋康昊的气场非常强大，只要他在场，就会被他攫住目光。他的表情与眼神，让人看了就感觉悲伤就应该是这种样子，痛苦就应该是那种样子，他已与电影中的角色合而为一了。
                
                女主角金玉彬也令人非常惊艳。她在宋康昊面前丝毫不见逊色，更不怯场。泰珠这角色的转变很大，一开始对生活轻蔑而毫无热情，后来却对尚贤予取予求，且乱开杀戒。金玉彬把那种神经质又无所谓更带点疯狂的眼神和肢体语言演绎得丝丝入扣。
                
                尚贤的茅盾与痛苦，主要是来自他对自小就被灌输的价值的执着，而这执着是他的原罪，将他撕裂，最终将他推入了深渊。他所追寻的救赎，是在他所认知的意义上，对价值的成全。当然，这带着自欺成分，然而非如此不能消解他的行为与价值上的冲突。尤其是当泰珠介入了他的生活后，这种冲突就更为显著剧烈了。这种对价值的执着，既是苦悲又是救赎，一步步主导着尚贤走向悲剧的宿命。
                
                电影通过影象的特写与声音的放大来表现尚贤的身体对周遭事物越来越敏感。或许因体质的改变而引起尚贤对情欲的需索，与泰珠的相遇注定成为他入魔的导火线，而泰珠则是肆无忌惮的火引，尚贤的全面堕落完全是泰珠引发的。尚贤是个有原则与价值观的人，相对来说，泰珠则是犬儒主义者，视价值若无物。这两人的相遇相爱，注定是一场互相折磨，互相把对方扯入地狱的悲剧。
　　
                
                　　尚贤的茅盾与痛苦，主要是来自他对自小就被灌输的价值的执着，而这执着是他的原罪，将他撕裂，最终将他推入了深渊。他所追寻的救赎，是在他所认知的意义上，对价值的成全。当然，这带着自欺成分，然而非如此不能消解他的行为与价值上的冲突。尤其是当泰珠介入了他的生活后，这种冲突就更为显著剧烈了。这种对价值的执着，既是苦悲又是救赎，一步步主导着尚贤走向悲剧的宿命。
                
                　　在初遇泰珠时，尚贤对情欲采取了压抑的态度。一、可能是因为他是神父的关系。二、因为泰珠是康宇的妻子，他的价值观不允许不伦。然而，对于没有价值观的泰珠来说，情欲是无须压抑的，但她偏偏有个无能的丈夫。于是，她籍着深夜跑步，以剪子刺大腿来将欲望移情转化。剪子在电影是欲望的母题，每回出现都寓意着欲望的涌动，例如，连续地插入口中是性交的投射，不断地开合是插穿大动脉取血的冲动。尚贤的出现，成了她的猎物。在情欲的摧动下，尚贤也终于失守了他的价值。
                
                　　　　
　　电影以尚贤作为情爱的符号，泰珠为欲念的符号，来达成情欲的辩证。尚贤对泰珠是真情爱护，可由几点看出。一、在性爱态度上的低姿态。在他们第一次性交前，尚贤怜惜泰珠受损的脚板，跪吻她的脚，有女尊男卑意味。在某次做爱后，他怜惜泰珠地问他是不是太用力了，也表现了他在尽力取悦她。二、在价值上让步。尚贤是个对价值很执着的人，但遇上无价值观的泰珠，却一直在纵容她，任她杀人取血，自己却在一旁内疚痛苦。救活泰珠那次，应是他价值上最大的扭曲，因为他制造了另一个吸血鬼。他还被泰珠利用而谋杀了朋友，成了个爱情傀儡。
尚贤的执着，终于领他带着泰珠等待黎明。他们本来是已死的人，只是在借来的生命活着。也许，借来的生命是备受诅咒的。该走的时候就该悬崖撒手。泰珠最终也意识了这一点，于是和尚贤回到最初的爱情，鞋子成了见证。
任她杀人取血，自己却在一旁内疚痛苦。救活泰珠那次，应是他价值上最大的扭曲，因为他制造了另一个吸血鬼。他还被泰珠利用而谋杀了朋友，成了个爱情傀儡。
尚贤的执着，终于领他带着泰珠等待黎明。他们本来是已死的人，只是在借来的生命活着。也许，借来的生命是备受诅咒的。该走的时候就该悬崖撒手。泰珠最终也意识了这一点，于是和尚贤回到最初的爱情，鞋子成了见证。