孔子门下的“口才”达人
今天是全球祭孔日。作为儒家学派的创始人，孔子的儒家思想对中国乃至全世界都产生了深远的影响。但您可能不会想到，孔子更大的贡献在于他培养了一批又一批的口才家，他们滔滔不绝、口若悬河、汪洋恣肆、神情并茂，他们活跃在“播音主持的讲台方寸之间”，出没在“情景激烈的辩论赛场”上，隐现于“大众传媒”等各种载体中。他们中的很多人都成为了各国的高官栋梁。总之，孔子大约真是没有想到，死后，还生生不息造就了无数靠嘴皮子吃饭的“播音主持人”。
孔子弟子三千，七十二贤，伶牙俐齿、善于雄辩的有很多。其中最厉害的应该算是子贡。《史记》记载的“子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越”的故事中，子贡的口才拯救鲁国于危难之中。当时，齐国的田常企图夺取齐国君主之位，因为害怕其他大臣的反对，就借口出兵攻打鲁国。子贡分别站在各国诸侯的角度，为他们分析利弊，成功挑起了吴国、越国、晋国和齐国的战争，保住了鲁国。当然，这种外交手段是建立在对各国的深刻了解的基础上的，要知道当时交通不发达，信息传播速度慢，就凭着三寸不烂之舌搞成这样只能用神奇来形容了。看看，这人的口才要是好，比神马红颜祸水的还要厉害无数倍啊！
可见，良好的口才更容易博得旁人的好感。那么，什么才算是好口才呢？这个简单的问题却并不好回答，因为标准难定。从一般的意义上说，口才好就是想说、爱说、会说。想说就是有说话的表现欲，不让说心里就着急，憋得慌；爱说是有说话的习惯与自觉，只要给他一点机会或者提供一个平台，他就会施展口舌之功，展示口才之秀；会说是指的确有水平。话匣子一打开，不仅有点刹不住，而且的确能吸引人，让人爱听，听完了受益。
交际最重要的手段自然要说话。说话也是一门艺术。那么孔子的口才如何呢？其实不怎么样！坎坷的童年经历使孔子成为一个内向谨慎的人。他主张“君子欲讷于言而敏于行。”意思就是少说话、多办事，说话差一点不要紧，做事做好了不就得了。这种思想很大程度上影响了中国人的口才观：“言多语失”、“处世戒多言”……仔细分析，其中是有相当的保守性的。这也就难怪，孔子生前，注定在政治上、在社会交往中，不仅没有什么大的突破，有时让人觉得有点迂腐保守。因为和这样的人打交道，一般情况下谁都觉得累。也就难怪很多人虽然尊重他，但实际上对他也就爱搭理不搭理的。
“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”全国青少儿播音主持专业委员会认为，良好的口才与播音主持功底可以增加你的成功法码，让你在激烈的人才竞争中站稳脚根、立于不败之地！甚至可以像子贡那样，成为一名出色的“外交家”。所以，朋友们，努力学好口才吧！
孔子弟子三千，七十二贤，伶牙俐齿、善于雄辩的有很多。其中最厉害的应该算是子贡。《史记》记载的“子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越”的故事中，子贡的口才拯救鲁国于危难之中。当时，齐国的田常企图夺取齐国君主之位，因为害怕其他大臣的反对，就借口出兵攻打鲁国。子贡分别站在各国诸侯的角度，为他们分析利弊，成功挑起了吴国、越国、晋国和齐国的战争，保住了鲁国。当然，这种外交手段是建立在对各国的深刻了解的基础上的，要知道当时交通不发达，信息传播速度慢，就凭着三寸不烂之舌搞成这样只能用神奇来形容了。看看，这人的口才要是好，比神马红颜祸水的还要厉害无数倍啊！
可见，良好的口才更容易博得旁人的好感。那么，什么才算是好口才呢？这个简单的问题却并不好回答，因为标准难定。从一般的意义上说，口才好就是想说、爱说、会说。想说就是有说话的表现欲，不让说心里就着急，憋得慌；爱说是有说话的习惯与自觉，只要给他一点机会或者提供一个平台，他就会施展口舌之功，展示口才之秀；会说是指的确有水平。话匣子一打开，不仅有点刹不住，而且的确能吸引人，让人爱听，听完了受益。
交际最重要的手段自然要说话。说话也是一门艺术。那么孔子的口才如何呢？其实不怎么样！坎坷的童年经历使孔子成为一个内向谨慎的人。他主张“君子欲讷于言而敏于行。”意思就是少说话、多办事，说话差一点不要紧，做事做好了不就得了。这种思想很大程度上影响了中国人的口才观：“言多语失”、“处世戒多言”……仔细分析，其中是有相当的保守性的。这也就难怪，孔子生前，注定在政治上、在社会交往中，不仅没有什么大的突破，有时让人觉得有点迂腐保守。因为和这样的人打交道，一般情况下谁都觉得累。也就难怪很多人虽然尊重他，但实际上对他也就爱搭理不搭理的。
“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”全国青少儿播音主持专业委员会认为，良好的口才与播音主持功底可以增加你的成功法码，让你在激烈的人才竞争中站稳脚根、立于不败之地！甚至可以像子贡那样，成为一名出色的“外交家”。所以，朋友们，努力学好口才吧！
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