听李夫子说生活

久不参禅的人，是不是就悟不了道？未必。只是所悟的“道”，多半来得容易去得快，真正碰上麻烦，仍然是事如春梦了无痕，离开得道飞仙必有距离。那么，天天参禅的人是不是就一定悟道，醍醐灌顶不胜快感？也不是。悟道常常自限而未觉，多有知理未知意的，丢了西瓜也捡不起芝麻。
学而不思则罔，思而不学则殆。孔子的方法论是不错的，千百年有见地。然而多数人并非孔子——况且，第一分钟成为孔子，第二分钟还要做回自己。既然孔子般的雅致有容生活是一项易说难学的境界，那么不如学学李蕾这般的女子，既有些淘气，又懒懒的雅致，既有些低调，又满满的尊严，既要生存，更要浓浓的生活。在“雅致而有尊严的生活”笔会后，这位作家、主持人、西安上海人，令人对她的话产生必须再回想重温一遍的迫切。
秋高送爽的姑苏午后，在南园宾馆的清涟厅。当面听着李蕾侃侃而谈，绵密自然地讲她作记者编辑时，遭遇上访老者面对年轻的自己下跪、发出清脆瓷实的骨头撞地声，讲她从西安奔到沈阳、被人用大衣包裹好、面对崔健“你们过得好吗”作回答，讲她如何挣第一份百元和第一份千元，讲着讲着她还与作家叶辛说几句《孽债》的生活，整个演讲她迈弯过坎、轻车熟路，扣紧了对于雅致和尊严生活的个性理解，引人入胜。我不禁要认真再认真地把她端详一番。正如她自己说的，画了妆，很浓的工作妆，但是她身材保持得好，面色白净、窈窕温柔，她的嗓音暖而不腻，她的声音令人放松。
由奢入简难，由烦入定难，由忙入闲难。她是有想法、有办法、有章法的女人，所以里外都有故事，已经构建起一个自如的自我。逐步地，她将早年、近年、现在的多元经历呈现给我们，在各种经历中的她，变作了一个“自己”，她跟这样的自己坦然面对、甚至窃窃私语，围绕着雅致尊严的主题，她还从台下听者的角度来审视一下正在交流的“两个自己”，用听者的目光勾勒出一个较为成熟完善的自己，这样完成了主持人、自我、对象的三位一体，既有简单平凡的故事描绘，又照顾品味不同的受众，还时常自然抒发言简意赅的点评、感悟，类似用白描的办法来写生，使人听得舒畅、听到动容、听不浪费、听有启发，这是一次愉快的享受。雅致和有尊严，的确是一项长期的锤炼，最重要的是用比赚钱、比名声更用心动的态度去实现梦想，她用她的认识、经历令人心悦诚服地接受了这个简单的道理。我总觉得，智者总是用智慧的话来劝慰别人，却还是象傻子一样折磨自己，她或许也是。
印象中泛起几个她主持与于丹、易中天等人聊天的场景。网上搜索一下她的著作。有《妖祥门》，有心灵鸡汤式的一些自述，有原本起名《欢喜》最后定名《藏地情人》的新著。感觉她越来越象上海人了，她似乎还没有脱去清爽如莲、飘逸如兰的味道，城市的韵味刚刚好。(微名致意)