关于唯心主义

  不知道为什么批判唯心主义(Idealism)，这个词我觉得翻译成理念论也许更好一些，从柏拉图的理念论开始，西方哲学一步步向前推进，到后来将理念论与上帝结合在一起的经院哲学，到笛卡尔，贝克莱，斯宾诺莎，到康德，黑格尔，无不假设有一上帝，而理念也变成了理性与上帝并列。
  依我看，唯心主义（Idealism)不应批判，恰恰相反，它才是西方哲学的正根，是精髓，而不是无神论、机械论、因果论、唯物论。唯心主义重视理念，重视理性，重视逻辑，探讨形而上学，它是让人成为人的学说，它认为事物的实在在于其背后的理念，如钟表之实在在于“钟表”之理念，事物之实在在于其重力，阻力，在于2+2=4，关于理念的感知不同人有不同说法，有靠直觉（谢林），主流观点是靠逻辑思维。而正是唯心主义的这一传统促使了自然哲学的建立与发展（物理学，化学）。