五停心观

法无高下，应机者妙，药无贵贱，对症者良。
五停心观是修定的初步法门，又名五门禅，其内容是：
1、不净观对治贪欲。观想自身有种子不净、住处不净、自体不净、外相不净、究竟不净等污秽，以减少对他身及自身的淫欲贪爱。
2、慈悲观对治嗔恚。有些人常无端发怒，恼害众生，称为违理嗔恚；有些人被人恼害、或自己行善却见别人为恶时生起嗔心，称为顺理嗔恚；有些人以为自己所得的法才是对的，别人所说所行都是错的，因此与人诤论，生起嗔心，称为诤论嗔恚。以生缘慈来止息违理嗔恚、以法缘慈来止息顺理嗔、以无缘慈来止息诤论嗔。
3、因缘观对治愚痴。对于误认诸法是断灭或常住之断常疑，以观三世十二因缘来对治。对于误认诸法是实有或实无之有无疑，以观果报十二因缘对治之。对于计执有四大五蕴和假名众生及世界之世性疑，以观一念十二因缘来对治。
4、念佛观对治多障。念佛观是念佛的应身、报身、法身，以对治业障的观法。以观应身佛相好光明，对治昏沉蔽塞障；以观报身佛功德巍巍，对治恶念思维障；以观法身佛空寂无为，对治境界逼迫障。
5、数息观对治散乱。数息观有六种因相，即数、随、止、观、还、净，这六因具足，才算圆满，因此又称为六妙门。
周末去云门，要请教师傅，如何可做到数息的六妙门？