野叟暴言情景剧：大宋吞辽之后
帝王将相宁有种乎？
不详
儒生农夫宁有种乎？
莫须有
有岳姓名武穆者
奋建康之三世余烈
踏破贺兰山缺
宋吞契丹辽
改辽国姓耶律为刈拉刘
一条鞭法50年来，废阡陌开井田，土地官有
20年来，世居漠北的农耕契丹人被禁垦新的耕地
20年来，数百万南方的宋人却拖家带口的被官家迁到漠北拓殖
数年间，漠北宋人的人均土地面积是契丹人的10倍
数年间，大批无地可种的契丹人却被官家运到南方宋人的作坊打工
而且实行编户制，每户必出一工人，
千里迢迢到大宋岭南的长春桥、泰安桥“桥头待雇”
或许，契丹和宋之间“种”的差异就是
宋人善于开垦，而契丹人善待雇么？
不过二者的共性在于，都善于远足－－5000公里为基数的来回折腾
振之（徐霞客）当汗颜
20年来，契丹人试图走八股取士之路，远赴汴京、临安求学
石鼓、睢阳、白鹿洞、岳麓四大书院皆有契丹儒生求学问道
不少从白鹿书院毕业的契丹学子回到漠北，
却发现自己在官家衙门的求职之路还不如幽州私塾肆业的宋人
甚至还不如在岭南私塾毕业外来宋人
莫非佛教兴盛之后，“异种”和尚好念经么？
莫非宋人脱离儒家束缚，反对权威，心中私塾更胜书院？
忐忑之中
怀揣白鹿书院的契丹人只能南下求职
却发现在汴京、临安，
原来只知白鹿书院而不知幽州、岭南之私塾
惊喜困惑之余，只能谋就于此而背井离乡
或许，契丹和宋之间“种”的差异以及书院和私塾的不同，在于
宋人在漠北抢手，而白鹿在中原驰名？
契丹人萧远山 宋人带头大哥玄慈
带头大哥玄慈错听谣言，杀死萧远山之亲人
萧远山怒令智昏，杀带头大哥亲友
于是，根据《宋刑统》
带头大哥杀契丹人属于轻信谗言的斗杀罪
而萧远山则是十恶不赦的大逆罪
BTW：真实的宋辽结局
女真不上万，上万则无敌。
契丹辽亡于女真
宋先破落于女真，
后亡于蒙古
不详
儒生农夫宁有种乎？
莫须有
有岳姓名武穆者
奋建康之三世余烈
踏破贺兰山缺
宋吞契丹辽
改辽国姓耶律为刈拉刘
一条鞭法50年来，废阡陌开井田，土地官有
20年来，世居漠北的农耕契丹人被禁垦新的耕地
20年来，数百万南方的宋人却拖家带口的被官家迁到漠北拓殖
数年间，漠北宋人的人均土地面积是契丹人的10倍
数年间，大批无地可种的契丹人却被官家运到南方宋人的作坊打工
而且实行编户制，每户必出一工人，
千里迢迢到大宋岭南的长春桥、泰安桥“桥头待雇”
或许，契丹和宋之间“种”的差异就是
宋人善于开垦，而契丹人善待雇么？
不过二者的共性在于，都善于远足－－5000公里为基数的来回折腾
振之（徐霞客）当汗颜
20年来，契丹人试图走八股取士之路，远赴汴京、临安求学
石鼓、睢阳、白鹿洞、岳麓四大书院皆有契丹儒生求学问道
不少从白鹿书院毕业的契丹学子回到漠北，
却发现自己在官家衙门的求职之路还不如幽州私塾肆业的宋人
甚至还不如在岭南私塾毕业外来宋人
莫非佛教兴盛之后，“异种”和尚好念经么？
莫非宋人脱离儒家束缚，反对权威，心中私塾更胜书院？
忐忑之中
怀揣白鹿书院的契丹人只能南下求职
却发现在汴京、临安，
原来只知白鹿书院而不知幽州、岭南之私塾
惊喜困惑之余，只能谋就于此而背井离乡
或许，契丹和宋之间“种”的差异以及书院和私塾的不同，在于
宋人在漠北抢手，而白鹿在中原驰名？
契丹人萧远山 宋人带头大哥玄慈
带头大哥玄慈错听谣言，杀死萧远山之亲人
萧远山怒令智昏，杀带头大哥亲友
于是，根据《宋刑统》
带头大哥杀契丹人属于轻信谗言的斗杀罪
而萧远山则是十恶不赦的大逆罪
BTW：真实的宋辽结局
女真不上万，上万则无敌。
契丹辽亡于女真
宋先破落于女真，
后亡于蒙古
